庄子哲学中的本体论思想
日期:2009-5-21 14:06:04| 作者:张 京 华 | 来源 :论文天下 | 阅读: 2797次

  通观《周易》全书,无一卦全吉,总是有吉有凶,勉强说有,只有《谦卦》。《谦卦》卦辞、爻辞全吉,虽说这种全吉也只是相对而言的,但它仍然是整部《周易》里极为难得的一卦。为什么《谦卦》全吉,其它六十三卦总是有吉有凶,这其中既包含着深刻的人生哲理,也与《谦卦》本身的卦义有着密切的关系。

  首先,我们来看卦辞:“谦,亨,君子有终”。“谦”是卦名,但这卦名本身就包蕴着丰富的内涵。《易·系辞上传》:“谦也者,致恭以存其位者也”。谦乃谦恭之意。《易·系辞下传》:“谦以制礼”。《史记·乐书》也说:“故礼主其谦”。裴驷《史记集解》引王肃注:“谦自谦损也”。此又处处讲理,懂得礼貌,也即谦虚之意。《左传昭公五年》杜预注:“谦道卑退”。孑L颖达疏:“谦是卑退之意。”此又明确告诉我们,谦乃谦卑退让。《易·杂卦传》:“谦轻。”韩康伯注:“谦者,不自重大。”《释文》:“谦,卑退为义,屈己下物也。”更进一步地阐发了谦卑退让的意义。由此,我们不难看出,谦具有谦恭、谦虚、谦卑、谦让等诸多意义。后面的“亨”,高亨在《周易古经今注》里说:“亨即享字。古人举行享祀,曾筮遇此卦,故记之曰亨。”古人比较迷信,常常依靠卜筮来决定行事与否,尤其以为在举行盛大的祭祀仪式时进行占卜,才可得到神灵的福佑。“亨”正是这种占卜活动的真实记录。我们可以这样说,古人以极其谦恭、虔诚的态度进行祭祀,在祭祀时卜到了这一卦,而这一卦所阐释的意义恰恰是要求卜卦的人做事应该谦恭、谦虚、谦卑、谦让,不应自高自大。循着卦义去做就是吉利,反之则是不吉利的。从卦象上看,《谦卦》是坤在上,艮在下,画出来就是。内卦艮为山居下,外卦坤为地在上。本来是山高地低,现在却是地在山上,似乎有些不可思议。按一般的解释是,高山将自己贬低到地的下面,即为谦虚。也可通,但既不形象,也未能将卦形意义阐释清楚。我们认为,可作这样的理解,山的最高处是一块平地,而这块平地呢,又在山顶上。也即是说,山很高了,但高没有什么用,高要能下才好,这就是“屈己下物也。”山顶上面是平地,意即最高处要是最平凡的,最平凡最恭下就是谦。然而真正能达到这种境界的人不多,谁能达到,唯有君子。因此,紧接着“亨”强调了一句“君子有终”。

  关于“君子有终”的解释,一般都认为应该是:君子有好的结果。当然这种解释也有它的道理,意思是说,君子有谦虚的美德,所以君子有好的结果。或者说,只有君子才会有这种谦逊的美德,所以君子才会有好的结果。但是,与君子相对的是小人,小人如果有了这种美德,难道不会有好的结果吗?答案显然也是肯定的。因此,问题的症结不仅在于有没有这种美德,这种美德人人都可以有,关键在于谁能够始终如一地坚持这种美德,小人显然是做不到的,只有君子才能做到,也只有君子才能在任何时候谦恭、谦虚、谦让。不论是祭祀时的毕恭毕敬,还是为人处世时的谦卑退让,君子都能做到始终如一,即使处在很高的位置,君子也能做到平实、平凡、恭下,也只有君子才能真正达到这种境界,这才是“君子有终”的真正含义。按:“终”字在甲骨文中像人体的”踵”部位,人体从首始,踵终。这是终的本义。此处用本义,即君子有自始至终坚持谦逊的美德。另据《诗经·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。”句意是:没有谁没一个好的开始,但很少能坚持到底。“有终”也是坚持到底的意思。《诗经》与《易经》基本上是同一时代的作品,用语习惯应当一致,可作“君子有终”的有力佐证。在这里,《周易》的作者明确告诫大家,谦逊是一种极为难得的美德,这

  种美德必须始终保持,君子能够保持这种美德,所以是吉利的;小人三心二意,没有定性,即或一时有了这种美德,但终究不能坚持,所以小人是不吉利的。

  证之于谦卦《彖传》,也可见一斑。《彖》曰:“谦亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦,谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”从这几句话里可以明显看出,不论天道,地道,人道,还是鬼神之道,都是厌恶满盈,喜好谦虚,“谦受益,满招损”。所以说,谦虚尊贵,像太阳一样光明,谦卑的法则是不可逾越的,只有君子能够善始善终。《彖传》对《谦卦》的阐释,格调如此之高,可见儒家是如何尊崇谦虚,而中国几千年来也一直推崇谦虚谨慎,这一卦没有不吉利的断词也

  就是很自然的事了。

  了解了整个《谦卦》的卦义,然后我们再来依次解释各爻爻辞。

  初六,谦谦君子,用涉大川,吉。

  “初”是《易经》里最下面的一爻,相当于事物的开端,位置最低。“六”是偶数,在《易经》里,偶数为阴,奇数为阳,在一爻里,以“六”代表阴爻,以“九”代表阳爻,下同。“初六”为阴爻,又是一卦的开端,阴爻柔顺,位置又最低,所以甘心处在最低位,因此爻辞说“谦谦君子”,本身谦虚并且心甘情愿的谦虚,这是君子处在最下位应有的态度。“用涉大川”意即,用这种谦虚谨慎的态度渡过大河,也是没有问题的,所以占断“吉”。这一爻很好理解,但是作者已在谆谆告诫,从一开始,就必须谦虚而又谦虚,这才是吉利的,否则便不吉利。

  六二,鸣谦,贞吉。

  “六二”阴爻阴位,居下卦中位。以卦爻及其所处的位置来说,具有柔顺中正的性格,这本身就是一种谦虚的品德。关于“鸣谦”,一般的解释是有名而谦。高亨的《周易古经今注》里说:“鸣谦即名谦,谓有名而谦,即有令闻广誉,而自以为不克当也。上六云鸣谦义同。”“六二”与“上六”不论是所处的位置,还是卦爻所反映的意义都不相同,所以,“六二”与“上六”的“鸣谦”也应当不同。“上六”所处的地位高,解释为“有名而谦”是完全正确的,但“六二”的“鸣谦”也解释为“名谦”,则有些牵强附会了。我们认为,这里的“鸣谦”应当是“响应谦虚”的意思。鸣,《说文》:“鸟声也。”鸟鸣往往是雄鸣而雌应,这一卦里,三爻是唯一的阳爻,是卦的主体,为雄。阳爻刚健,号召谦虚,二爻在它的下面,响应谦虚是顺理成章的事。加之二爻本身柔顺中正,自己有谦虚的品德并响应谦虚,所以前去占卜是吉利的。.

  九三,劳谦,君子有终。吉。

  “九三”是阳爻,是这一卦唯一的阳爻,因此是卦的主体。又阳爻刚健,《易经》崇阳抑阴,崇尚刚健和积极的行动,所以“九三”必有所作为,在这一卦里,号召谦虚的重任非它莫属。但号召谦虚这种美德单靠语言是不起作用的,最好的方式莫过于用自己的行动,因此爻辞说:“劳谦”,意即辛劳而又谦虚,也即是我们平常所说的任劳任怨。一般的注本将“劳”释为“功劳”。如朱骏声《六十四卦经解》说:“民功曰劳。又事功曰劳。”《易·系辞传》曰:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。”也指出有功劳而不夸耀,这是儒家对它的阐释。

  当然解释为功劳也无不可,但我们觉得解释为辛劳更为确切,也更为直截了当。同时我们在前面解释卦辞时已说过“君子有终”并非君子有好的结果,而是君子能够善始善终,这里的“君子有终”与卦辞的意义完全一致。即是说既辛劳而又谦虚,永远地任劳任怨,只有君子能够始终如一地坚持下去,所以是吉利的。如果解释为有功劳而谦虚,不但与“君子有终”的释义有点勉强,同时也与用行动号召谦虚不甚相符,有功劳而谦虚毕竟只是行动的一个方面,而既辛劳又谦虚,任劳任怨则更为难得。正因如此,九三爻的象辞才说:“劳谦君子,万民服也。”既辛劳而又谦虚,永远地任劳任怨的君子,老百姓才会心服口服,才会积极响应谦虚。

 

【关闭窗口】
思想者专栏 更多...
· 修证观照:时空的真相
· 能持续发财人的运数
· 手机号码能决定一个人的…
· 占领人类未来教育高地—…
· 人类学问体系价值评估标…
· 投资成败的福德真相与三…
· 利他,竟然是事业和人生…
· “天上一天人间一年”的…
· 专访耶鲁大学医学博士:…
· 天下最大的学问,明白必…
· 顿悟式教育,未来教育变…
· 生命宣言:所有生命正行…
· 世人不知道的快乐真相
· 美科学家发现因果报应的…
· 美国针对中国制造新型毒…
· 心识是一切物质的基础—…
· 基督的教化与佛法大智慧
· 哈佛为什么出不了圣人,…
· “上帝粒子”,能否使人…
· 大智慧法——内明、内观…
· 成就人生事业两大最根本…
· 生死的真相与灵识灵魂
· 生命的终极快乐
· 决断决策的关键与思维藏…
· 开启智慧的关键——“我”
· 什么是宇宙生命最大的学…
· 愚痴、睡眠——执守心中…
· 电商赢利模式的未来趋势…
· 关于毛泽东主席的学问成…
· 密宗九乘次第显、密法的…
· 宇宙的真实真理与生命的…
· 末法辨证:密宗双修法于…
· 什么课程非具大福报者难…
· 我与《法华经》的机缘
· 世界是怎样变深的,如何…
· 为什么世界必然会变平?…
· 从《世界是平的》说起—…
· 移动互联网时代的悲剧
· CEO之神,乔布斯的佛…
· 给所有大修行人的警告—…
· 关于软科学
· 中科院院士朱清时佛法解…
· 王安石与佛禅
· 禪淨密互融互通的修法
· 现代社会精英层次与佛法…
· 实修实证有成就者会有哪…
· 何为实修实证,有没有标…
· “现代末法百态与实修实…
· 郑樵《诗》学思想特质及…
· 满宠:算无遗策 不输孔…
· 多宝如来分半座与释迦佛…
· 毛泽东为何最推崇屈原?
· 《妙法莲华经》经名之大…
· 赵云文武双全,刘备为什…
· 身未出家,心倾出家──…
· 林则徐澳门巡阅记
· 开演法华放光动地之大伏藏
· 慧光普照,艺术家求法─…
· 向往佛法大同与宁静无私…
· 荣德胜热心佛教和社会慈…
· 论语别裁:四书五经的假…
· 于丹:儒道相济——构筑…
· 冯骥才:让灿烂的口头文…
· “西学东渐”历史探源
· 毛泽东收藏印章的故事:…
· 墨子的思想
· 当代佛教大善知识──黄…
· 【思想】冯学成:在监狱…
· 瞬目视伊
· 禅宗顿悟要旨(元音老人)
· 禅宗直指(清 石成金)
· 李嘉诚及其夫人的慈悲喜…
· 自我实现与自性成佛──…
· "释迦牟尼真是大哲"-…
· 度众生外无佛法──谭嗣…
· 唐代书法名家颜真卿与道…
· 陶渊明之后文人不再惧怕…
· 老舍的不解佛缘
· "儒以礼行,觉以律兴"…
· 江泽民关心和重视佛教文化
· 朱德赠给映空和尚的诗文
· 周总理尊重佛教界人士意见
· 佛教思维是辩证的思维-…
· 南阳历史上爱民如子的父…
· 向道勇猛的顺治皇帝——…
· 与佛教有缘的中山先生
· "皇帝菩萨戒弟子"开创…
· 佛教是丰富而深刻的一门…
· 毛泽东谈佛教禅宗
· 重塑中国魂
· 寬容是最好的教育
· 慧能心性思想的特征
· 香港理工大学校长潘宗光…
· 慧思大师及其禅法特色
· 自然:禅与诗的栖息
· 苏轼与佛缘
· 马克思、爱因斯坦谈佛
· 科学家、哲学家、思想家…
· 印顺法师与禅宗史研究
· 胡适对禅宗研究的贡献
· 侧重“控名指实、参伍不…
· 论慧能思想的特色
· 鲁迅的佛学观
· 韩愈的哲学思想与佛教
· 评刘禹锡:融合儒佛道,…
· 文昌帝君阴骘文略说
· 谈洞山的诗
· 佛法与西洋哲学
· 如何智慧的孝顺父母
· 祈祷与助念的科学证实
· 无言大智
· 感悟吴道子
· 孔子学曲悟文王
· 李商隐的佛缘
· 佛教的“智”
· 参禅警语
· 处处如来
· 禅理、禅行和禅风
· 尘尽光生*人生篇:智慧…
· 用慈悲心拯救世界
· 林则徐学佛
· 佛教的孝道思想
· 中国古代思想家之智慧
· 净空法师:整个宇宙是个…
· 慧瓒禅师的宗系和思想
· 钱学森的“大成智慧学”
· 王维与禅
· 善用禅定直觉的科学家
· 南怀瑾——破解自杀的秘咒
· 人类出现“专家”是思想…
· 关于南师论人死时阿赖耶…
· 佛教的自由意志
· 禅宗公案创造性思维
· 关于南师论眼识、命根死…
· 元音老人:心中心法
· 南怀瑾:六妙门与三际托空
· 四十年学佛经验
· 中国传统文化,何处是你…
· 他们在谦让,我们在争夺
· 转基因主粮化——中国可…
· 星云法师:如何增加修养
· 《老子》思想与做人做事…
· 爱情中我们寻找什么?
· 净空法师法语:烦恼
· 神圣化与世俗化
· 医学博士为什么要素食
· 拒绝谎言的"清单"
· 要不要读中国书?
· 佛教的大乘和小乘有什么…
· 王梵志诗的“八难”和“…
· 周国平:孩子引领人们回…
· 外国人眼中的孔子
· 马未都:古代文人把什么…
· 杨惠南:茶道与禅道
· 没有分别的爱
· 爱为何物--圣虚法师
· 密宗的功德--索达吉堪布
· 60条人生经典语句
· 张其成:国学就是人生哲学
· 宣化上人:地藏菩萨和每…
· 姚展雄:金庸小说中的佛…
· 稻盛和夫演讲:迎战萧条…
· 弘一大师:留住丹青传人间
· 达摩到中国来的因缘
· 宣化上人:七情障碍修道心
· 来自慈悲怙主的智慧忠告…
· 支遁禅学思想中的道家因素
· 高高山顶立,深深海底行
· 证严法师:说一丈不如行…
· 弘一大师:青年佛徒应注…
· 论禅宗“本来面目”
· 方立天:文字禅、看话禅…
· 大诗人王维对素食的看法
· 果宁法师:禅-生命的和谐
· 有父母可以孝顺,是一种…
· 《成长日志:像狼一样去…
· 心之性态
· 来自地心世界的讯息
· 何逸舟:你是雄的还是雌…
· 张述任:国学易道智慧
· 意义的追问
· 论中华民族的精蕴——诗…
· 诸子与《内经》共话生命…
· 王者之师——《荀子》心…
· 海德格尔与老庄之道
· 人文思想与企业家的幸福
· 什么是“内圣外王”
· 易经、中医与中国哲学方…
· 严耕望先生史学述略
· 养生三个层次:下士养身…
· 南禅七日(15)
· 南禅七日(14)
· 南禅七日(13)
· 南禅七日(12)
· 南禅七日(11)
· 南禅七日(10)
· 南禅七日(9)
· 南禅七日(8)
· 南禅七日(7)
· 南禅七日(6)
· 南禅七日(5)
· 南禅七日(4)
· 南禅七日(3)
· 南禅七日(2)
· 南禅七日(1)
· 一休禅诗:我也是一个修…
· 一休禅诗:达摩、猫和勺子
· 一休禅诗:高高兴兴地超…
· 一休禅诗:道中的莲花
· 一休禅诗:只有人会无聊
· 一休禅诗:你有闻到月桂…
· 一休禅诗:找寻一个灵魂
· 一休禅诗:小石头的髭须
· 一休禅诗:一切万物的宇…
· 一休禅诗:我们就进人爱
· 一休禅诗:冒着危险去生活
· 一休禅诗:谎言和无稽之谈
· 一休禅诗:自我之死就是…
· 一休禅诗:从会漏的路回来
· 国学大师南怀瑾先生的成…
· 国学大师南怀瑾先生的成…
· 国学大师南怀瑾先生的成…
· 国学大师南怀瑾先生的成…
· 南师与银监会的漫谈
· 禅宗十牛图:到达源头—…
· 禅宗十牛图:生命就是目的
· 禅宗十牛图:牛超越了:…
· 禅宗十牛图:请进
· 禅宗十牛图:驯牛,骑牛…
· 禅宗十牛图:快乐不知道…
· 禅宗十牛图:看见了牛,…
· 禅宗十牛图:不要问为什么
· 禅宗十牛图:寻牛,发现…
· 准提法修持仪轨简要
· 老子之“愚”与道德境界
· 《中国画与道家思想》
· 老子思想的积极精神
· 《道德经》与谋略策划的…
· 唐代思想家柳宗元的“礼…
· 致中国企业家的一封信
· 禅宗与中国文学
· 山川人物与永嘉禅师
· 隐藏的和谐
· 金色花的秘密
· 六年修成百年路
· 南师就象飘过来的一样!…
· 世界十大思想家
· 圣严法师开示禅宗第一义…
· 老子关于“静”的论述
· 万行上师山洞开示系列(…
· 老子颂扬谦逊退让美德
· 头脑、身体和健康之间的…
· 怎样了生死
· 宗师授受
· 南怀瑾老师讲布施
· 略论禅宗[元音老人]
· 禅宗与佛学(二)〖南怀…
· 禅宗与佛学(一)〖南怀…
· 你的直觉是你唯一的导师
· 开示悟入佛知见
· 奇遇南师怀公有感随笔
· 怀师与净慧师的智慧碰撞
· 佛教的布施学
· 学问从哪里来--南怀瑾…
· 庄子是最难得的开悟者之一
· 修行人的本分:达摩四观
· 道是一个空的管道
· 一个学佛者的基本信念—…
· 物我不二
· 庄子是最难得的开悟者之一
· 道是一个空的管道
· 略论明心见性
· 修行人的本分:达摩四观
· 谈忏悔
· 《解脱歌》浅释
· 老子他说
· 直指与参话头
· 明心见性之证成
· 《碧岩录》讲座
· 习禅录影(第一天)--…
· 南懷瑾老師
· 老 子
· 大机大用
· 寒山子研究综述
· 喜乐与轻安
· 老子他说-
· 关于宋代文字禅的几个问…
· 诸子百家
精品课程 更多...
· 《预测力——升级未来财…
· 企业新时代转型理念融通…
· 《毛泽东思想精髓与国学…
· 《国学之无为智慧与企业…
· 《如何帮助孩子贯通国学…
· 《如何帮助孩子系统梳理…
· 《如何帮助孩子应变时代…
· 《如何帮助孩子成就高效…
· 《孩子大福报的根本——…
· 《如何引导孩子打开心智…
· 心智慧命——孩子大福报…
· 《国学智慧与创新营销》…
· 《创新思维与创新管理》…
· 《国学精髓与企业文化》…
· 国学智慧与领导力成就
· 企业命运命理与领导者的…
· 《企业变革力》课程纲要
· 《业绩突破--创新营销》
· 国学思想精髓融通与企业…
· 国学思想精髓融通与企业…
· 中国首届现代禅悟与企业…
· 企业职业管理的九大专业…
· 管理实战融通——企业经…
· 企业职业管理的九大专业…
· 《系统思考法与流程分析…
· 打造事业型职业经理人团队
· 《风水与房地产开发决策》
· 《道家经典与修心修为》…
· 《国学智慧与创新营销》…
· 《企业综合管理能力与管…
· 责任、奉献、事业与智慧…
· 明商道,会禅机
· 和合之道、商道与企业命运
· 《卓越服务》课程大纲
· 道家思想与企业战略决策
· 老子道德经与企业管理
· 佛法智慧与企业管理智慧
· 《突破思维力》智慧禅悟…
· 《变革管理》课程纲要
· 《思维突破与能力飞跃》…
· 《道德心性与智慧人生》
· 《创新思维与理性决策》…
· 职业素养、心态与智慧人生
· 禅悟、压力释放与养生之道
· 人本管理与企业智慧
· 实战型企业创新管理总裁…
· 儒家思想精髓与企业经营…
· 《易经》与企业管理变革
· 复旦大学高级工商管理研…
· 经济危机下的企业对策(…
· 中国企业领袖商道大讲堂
· 潜在的失效模式及后果分…
· 双赢的谈判技巧培训班
· 清华私募股权投资基金高…
· 清华大学中国矿业经理高…
· 总裁超级管控模式-企业…
· 现代企业主管关键管理技…
· 卓越女性与魅力女人塑造
· 生命型企业与五行管理
· 企业培训管理与员工发展…
· TTT企业内部培训师培训
· CIPTT国际职业培训…
· 高绩效团队的提升与激励
· 金牌导购培训
· 企业健康增长模式分析
· 卓越团队领导素质训练营…
· 卓越销售技能提升8项修炼
· 营销财务管理和销售数据…
· ★集德能:店面销售冠军…
· 销售管理—如何提升销售…
· IMSC——塑造卓越-…
· 顶尖销售的修炼培训班
· 《执行力修炼--管理干…
· 《变革管理》课程纲要
· 经理人管理能力提升
· "禅、道与智慧人生"讲…
· 卓越领导力的提升
· 北京大学国学智慧与人文…
· 清华大学卓越女性领导力…
· 禅学智慧“生活”研修班
· 禅悟导师选拔研修班
· 《智慧女性与魅力人生》
· 【商道、禅悟、压力释放…
· PTT职业培训师特训营
· 现代办公及家居风水问题…
· 2008年企业年终财务…
· PMC生产计划与物料控制
· 生产计划与物料控制提升…
· 全国监事会工作实务高级…
· 金融风暴下的企业风险与…
· 非财务经理的财务管理高…
· 供应商评估、选择与管理
· 《中国企业二次突围》战…
· 精益生产实战技法与项目…
· TQM-全面质量管理实…
· 钢铁产业高级工商管理研…
前培训业动态 更多...
· 末法时期如何识得老师的…
· 课外培训你怎么看?
· 慕课教育适应第三次工业…
· 陈安之的悲情与刘一秒的…
· 【值得国人深思】失控的…
· 唤醒中国人的意识,不再…
· 刘一秒为什么是精神病毒?
· 王志纲为刘一秒重塑了什…
· 中国教育是中国最大的假…
· 让培训回归本质——十问…
· 京城现天价培训疑似传销
· 你还在被“陈安之”们忽…
· 身心灵修培训调查:开办…
· 洗脑还是补课
· 一个思八达"鸡血班"毕…
· 翟鸿燊更出名了
· 俨然人类导师的刘一秒
· 管理培训越来越像演唱会
· 企业职业管理的九大专业…
· 管理实战融通——企业经…
· 《创新思维与理性决策》…
· 《人本管理与企业智慧》…
· 《易经》与企业管理变革
· 《国学智慧与领导力成就…
· 《国学智慧与创新营销》…
· 诊断式管理—问题的深度…
· 大坤思维"企业管理智慧…
· 商道与企业生命管理系统
· 儒家文化精髓与企业经营…
· 现代办公及家居风水问题…
· 《领导力和打造高绩效团…
· 《赢在思维力+执行力》…
· 《业绩突破——创新营销》
总裁研修·国学 更多...
· 企业新时代转型理念融通…
· 《毛泽东思想精髓与国学…
· 《国学之无为智慧与企业…
· 《如何帮助孩子成就高效…
· 国学智慧与领导力成就
· 国学思想精髓融通与企业…
· 国学思想精髓融通与企业…
· 中国首届现代禅悟与企业…
· 企业职业管理的九大专业…
· 《道家经典与修心修为》…
· 《国学智慧与创新营销》…
· 责任、奉献、事业与智慧…
· 明商道,会禅机
· 道家思想与企业战略决策
· 老子道德经与企业管理
· 佛法智慧与企业管理智慧
· 实战型企业创新管理总裁…
· 儒家思想精髓与企业经营…
· 《易经》与企业管理变革
· 复旦大学高级工商管理研…
· 清华私募股权投资基金高…
· 清华大学中国矿业经理高…
· 总裁超级管控模式-企业…
· 生命型企业与五行管理
· "禅、道与智慧人生"讲…
· 卓越领导力的提升
· 北京大学国学智慧与人文…
· 清华大学卓越女性领导力…