我们真正知道自己真正想要的是什么吗?
日期:2009-5-23 13:00:57| 作者:法喜居士 | 来源 :本站原创 | 阅读: 3242次
      ——摘自深圳现代禅悟学研修中心刘硕斌老师智慧学著作《融通之道——从知识、能力到智慧》一书 
  有一次,深圳现代禅悟学研修中心开"禅悟与管理"的入门课,很多人来参加。当时很多人并不了解什么是"禅悟",学员大部分抱着试试看的心态,甚至有个别学员参加前就对助教明确表示,如果感觉不好就马上退场。
  当时我提的第一个参问的问题是:"今天来参加究竟想要想得什么?"
  "来学知识",很多人笼统地表示。
  也有一部分人已经感觉到该问题蕴藏着的更深层次问题,表示以前忽视了,没有在这方面做过深度探讨,好象说不清楚,只知道要学习,多学习,至于要学成一个怎样的知识结构,自己当前究竟缺什么并不明了。
  另外,有些人参加学习,已不成为单纯的学习,动机已掺进了很多心态及心性因素。所以有来审视的、印证的,很带有些挑剔的眼光和情绪。
  这里其实反映了两个问题:
  一是不清楚自己当前究竟是缺信息,还是缺新知识,还是缺经验体验,还是缺自己的辩证能力,说明对自己当前知识结构的合理性缺乏清醒认识;
  二是反映人的自我问题,自我封闭、排他,以我为中心,没有接受的正当心态,天下再好的珍宝都会被拒之门外。这种人非真想学习之人,难以真正受益。古人有言在先"谦受益,满招损"。
  我接着的第二个参问问题是"你认为怎样才表示你今天有受益?"
  "要能打动我,触动我……",部分学员们在沉思一阵后回答。
  "要多互动,要有好的氛场……",更多学员这样回答。
  对于"要能打动我,触动我"的回答,我继续深入,以至牵扯出一串禅机应答。
  问:"打动我究竟是要打动什么?是身体吗?"
  答:"不是"
  问:"是思想吗?"
  答:"好象是"
  问:"思想在哪里?"
  答:"在大脑"
  问:"大脑是个肉乎乎的器质,在大脑哪里?"
  答:"这……"(沉默)
  稍后又答:"在脑细胞"
  问:"脑细胞储存的是思想的信息,就象电脑也能储存思想的信息一样。那能让信息处理,能思能想的那个是谁?"
  答:"思维"
  问:"思维是形成思想的过程,那个能思能想的究竟是谁?"
  答:"我!"
  问:"我是谁?什么在代表我?"
  答:"心!"
  问:"何为心,在哪里?"
  答:"……"(沉默)
  问:"心又怎样表示被打动了?"
  答:"有感触"
  问:"那谁在感触?什么是感触?跟这个我有什么关系?"
  答:"……"(沉默)
  再追问:"心在物质世界是通过什么来表现,来起用?"
  答:"……"(沉默)
  代答:"心本一样,但可通过心性、个性、思维来表现来起用"
  自问:"心性、个性、思维又是由什么决定呢?"
  代答:"决定于人的知识结构,知识结构会形成人的思维结构、思维定式,其中包括生活和工作中默认的经验、规则、规范等等形成的默认逻辑。人之所以感觉到被打动或触动,是由于对他的知识结构、思维结构或思维定式冲击到松动或到了被打破的边缘,在新的心态结构重新建构过程中形成。"
  对于回答"要多互动,要有好的氛场……"的学员心态,更多的是把曾经打动自己的某种授课风格默认成一种定式,一种标准,以至更强化自我的好坏善恶心态,这也正是自己进步的最大障碍。换句话说,这种自我心态会缩小自己的心量,会让人丧失客观的标准和判断。
  现代讲师们追求舞台表演式的、演绎式的、案例式的、游戏式、趣味式的,甚至闹剧式的课程氛围和效果,走的是傻瓜化、幼儿化的教育思路,考虑到幼儿的思维能力很弱,为了让其明白一点点道理,尽情地展开,掰着手指头打比方,尽可能形象化。现场非常热闹,课后凉风一吹,脑部的余热渐渐降温,内在的空虚油然而生,真正受益其实是很少的,问题仍然在成为问题。
  长期以往,企业界对培训课程的失望和厌恶与日俱增。而真正价值课程也不易得到展开和接受。这也正是当前培训本末倒置之怪现象之一!
  其实课程过程中真正的互动、真正的好氛场,是以真实的明理领悟为归,正如古代圣贤所论"为学之道在于明理",讲究的是心灵的互动--灵动,心领神会而豁然开朗。这是大受益,真正高效的学习。
  由于思维好静,心灵的互动往往不在闹中,而是在看似平淡的静悟中。所以诸葛亮在著名的《出师表》中也告诫说"非淡泊无以明志,非宁静无以致远",并非没有深意。
  躁动的心只有平静下来,真实才容易显露,平静下来就不会有差别,没有差别就能融通,自然容易达心领神会之境了。

 

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