理论思维不突破 中医中药将消亡
日期:2009-8-14 16:58:10| 作者:不详 | 来源 :互联网 | 阅读: 2493次
  世界上,除了西方医学药学之外,能有自己独立完整的医学药学体系的,恐怕只有东方的中医学和中药学了。我的这种判断准确不准确呢?其他如非洲、拉丁美洲,或亚洲的印度、巴基斯坦,以及中东阿拉伯地区等等,有没有同样可以与西方医药学相抗衡的独立完整的医药体系呢?恕我对这些国家、地区医药学方面知识的无知。但就我的观点而言,从哲学(包括希伯来人的神学和中国人的人学)的世界分布来看,大概没有。因为在我看来,独立完整的医学药学的诞生,多少都源自于各该地区的人类思维特征的智慧之学——哲学,如果真有第三种独立完整的医学药学体系的话,它也只能来自神学起源和发达的地区,如中东的新月地区或印度、巴基斯坦的恒河、印度河地区。
  说得更明白一点,西医西药学的诞生来自西方哲学特征的思维,中医中药学的诞生来自中国人学特征的思维,所以,如果还有第三种独立完整的医药学体系的话,它只能来自某个地区神学特征的思维。
  一种学问的系统以及随之而来的技术的诞生和发展,一定源自其特有的理论思维。因为只有理论思维才能带来系统的诞生及其发育。正是因此,我认定,西医西药学系统及其发育、壮大,其根源即来自西方哲学思维、理论的发育、壮大;类似地,中医中药学系统的发育、壮大,其根源则来自中国人学思维、理论的发育、壮大;类似地,如果还有第三种独立完整的医药学体系的话,则一定其根源将来自神学思维、理论的发育、壮大。可是,从世界人类思想史的记录来看,来自神学思维及其理论的发育、壮大所形成的医学药学体系即使存在,似乎也不太鲜明卓著,正是因此,我基本上认定,世界上只有西医西药学和中医中药学两大体系的对峙;而在中国,实际上,也只有中医中药学这惟一一项伟大的学说真正体现了中国文化传统的内在精华,当然,它也同时暴露了中国文化传统内在严重的不足和缺陷。
  我曾经撰文指出,中国的中医中药学是世界上惟一的一项人学的医学医术和药学药术,也即惟一把人当作完整的人来防护、保健、医治的医学医术和药学药术体系;比较之下,西医西药学是把人体当作有机机器来防护、保健、医治的医药学体系。中国人的医药学体系把人体当作生命内在的、和平的、多元因素进行交换、平衡的场所;西方人的医药学体系则把人体当作生命与外来敌人(病毒、细菌、微生物、寄生虫等等)不断进行战斗的场所,或从外部进行人体机器修复的场所。正是在上述不同的意义上,中医和西医不仅在诊断上方式不同,例如前者主要靠望、闻、问、切,后者则主要靠化验(血、尿、屎等)、拍片、照射等仪器器械,而且在用药上也显然不同,前者主要在利用原生绿色的中草药,中和、平衡病人内在的各种因素、维护和加强病体内在免疫的力量,恢复人体的健康;后者则主要在帮助病人杀灭进入体内的病毒、细菌、微生物、寄生虫、癌细胞等等,所以主要利用经过提炼的如抗生素、抗菌素、杀虫剂等等化学药物,或者从外部的意义上进行外科修复。西医动辄割除或更换器官,中医则多以内在整体的保守疗法,不主张轻易破坏人身整体。正是因此,遇到传染急诊、严重外伤和重大的脏器坏死等疾病,人们将不得不找西医求治;而遇上慢性疾病,如皮肤疖毒、腰酸背痛、关节肿胀、内分泌失调、中老年疾病等等,还是找中医更为有效。尽管如此说,随着人类文明日益走向全球化的态势,显然中医的信用范围不是在扩大,而是在萎缩。要证明这一点其实很容易,只要到中国的中医院去看看便知。中医院愈来愈像西医院,化验室、X光室、CT室,乃至核磁共振室等等西医用来诊断治疗的器械样样不缺,即使在中医院里头,中医药也渐渐在成为辅助的医疗手段,更不要说一般的西医院了。
  在愈来愈有文化知识的人们的心目中,一旦遇上了大病,有多少人首先会想到去中医院呢?有十分之一吗,还是百分之一?我们不能不承认,中医在今天全部的医疗界,其实充其量,也就是个附庸,辅助的医疗手段而已。或许,一些被西医宣判了死刑的病人,愿意请中医一试,希望发生奇迹;有时命运还真是会作弄人,偏偏不少时候,奇迹还真就发生了。这样的实例经常可以听到,我也不想在此列举。我只想问一个为什么:为什么愈来愈多的受过文化教育的人们,会愈来愈丧失对中医中药的信心?
  我的回答非常明确,中医中药的理论思维使然。中医中药的理论思维来自中国古老的经典,如著名的《黄帝内经>,而《黄帝内经>的思想又来自更古老的经典,如《周易>(如阴阳之说)、《尚书>(如《洪范>中的五行之说)。总之,阴阳五行说即中医中药学的理论思维的核心,也是中国文化传统,或中国人特有的思维逻辑的类型。
  如果说,中医中药学(扩大言之,也包括中国文化、中国人的思维)有什么特长的话,其关键即在阴阳五行;如果说中医中药学(中国文化、中国人的思维)有什么缺陷的话,其根源也在阴阳五行。
  中国人的阴阳五行与西方人的(0,1)二元论形式逻辑的差异,事实上即构成了中医中药学与西医西药学(也包括中国人与西方人)思维源头的差异。差异的要点在如下三点:
  1、阴阳五行逻辑是一个拟多元的混沌的整体逻辑,而(0,1)二元论形式逻缉是一个精确的二元论的分析逻辑;
  2、阴阳五行逻辑重类比、重联想、善归纳,而(0,1)二元论形式逻辑重因果、重思辨、善分析、善推理、善演绎;
  3、阴阳五行逻辑重主观想象、善直观整合(如把天文、地理、人文、气象、人体等等均用阴阳五行观整合为一体),而(0,1)二元论形式逻辑重客观、重抽象、善直观结构的综合。
  由于上述的三点差异,可知,西医西药学是一门精确的因果分析、推理、演绎的,同时也不乏经验归纳和结构综合的科学体系,更加上近现代物理学、化学、生物解剖学、分子生物学、基因密码结构学等等学科的帮助,使得西医西药学愈来愈成为了一个巨大的具有高度透明性的、人人可理解的、可重复观察、可普遍验证的医疗科学的大系统。而中医中药学则不然,从头到尾都只有类比和经验归纳,阴阳是类比,五行更是类比,而且是缺乏精确性的类比,全部的医理、医术、医效,既不透明,也难理解,更难有可重复性的观察和普遍的验证的效果,不仅不同的医生对同一个病人诊断不同、验方不同,而且即使同一医生,在不同时间、不同地点,对同一病人的诊断、验方也很可能不同。
  理论的透明性、可理解性,效果的可重复性、普遍性,往往是医生治病的可信度高的根据,而缺乏这一切,将缺乏可信度。中医中药学延续至今,主要靠的是它在长期以来积累的疗效,在过去的中国,它还有存在的惟一性,没有竞争者。可是到了今天,在愈来愈开放的竞争社会中,中医中药学还能够在世界上,甚至在中国独立地长期地存在下去吗?回观它在历史上理论思维发展的态势,缓慢到几乎是停滞,几乎是永远在照搬古人话语的体系。可以想见,如果继续如此下去,中医中药学的消亡将成必然之势。要想逆转这种态势,惟一只有在理论思维上进行突破,否则,便只有渐趋消亡。
  理论思维如何突破?从逻辑思维比较的意义上看,中医中药学的长处在于类比归纳的整体性上显强,而在精确性的因果分析、推理、演绎上,在可重复性的抽象的结构综合上,则显得极弱。西医西药学则相反,后二者特强,惟独在整体性上稍弱。
  从历史趋势和现实态势上看,中医中药学(包括中国传统文化、中国人的思维)的进步相当缓慢,甚或早就已经停滞。其根源即在中国人的理论思维的能力早已亡逸,中国文化传统的顽固的思维定式,早已停滞固化于没完没了的类比、归纳、想象、混沌、整体的深沼之中,完全不能自拔。一些食古不化的中国文人直到今天,仍还在崇古拜古乃至复古的酣梦中不得醒悟。这些人谈起“传统”来,永远是那么眉飞色舞,引经据典,顾盼自雄,实际上空空洞洞,不知所云。最近网上甚至有人高呼:“中国传统文化都是精华,没有糟粕”,此种言论怎么听起来这么觉得别扭,与上个世纪五六十年代人们高呼“三面红旗就是好,就是好,就是好!”何其相似乃尔,整一个不讲理,完全不讲理,浑然一个牛二式的蛮横之态赫然在目,而为之捧场的人们竟也如蚁如蜂,纷纷扬扬。这种状况,真让人不能不为中国文化的命运感到忧虑。中国人的判断力何致于如此薄弱,任何一个巧言令色之徒都可能召来大量拥戴的庸众。这不是中国人的愚蠢,难道还是中国人的聪明?
  直到今天,大量食古不化的文人,仍在毫无批判地深深迷信于古代经典(如易经)、迷信古人、迷信传统。完全可以断言,只一味迷信古典、迷信古人、迷信传统,而不是批判古典、批判古人、批判传统,从而突破和扬弃古典、古人、传统,并找到今人发现、发明、创造的新路,中医中药学将绝对只能渐趋消亡,中国文化的命运也将同样是毫无希望。
  顺便指出,中国文人传统的食古不化,今天有不少人又转向了“食洋不化”,把洋典、洋人、洋传统视为永远要照搬的圣典、圣人、圣传统,偏偏惟独只忘记了自己是个有着自己的脑袋、应该具有自己的思维的大活人。这种愚蠢的中国人的阿Q式的劣根性,真不知道什么时候能够彻底得到改造!感慨太多,空徒令人伤怀,还是言归正传。
  审视近代西方文化的成功,关键还不仅仅在于他们有形式逻辑思维的传统,更在近代有了力学逻辑思维的新的发现、新的发明、新的创造,这些新的东西包含了实验的具象归纳,自由直观的想象和抽象结构的综合。用我的理论来说,即是西方人不自觉地运用了“阴阳三行”的新逻辑范式,进行了新的理论思维的创造。在这方面,最早最大的成功者,即是近代力学理论的奠基者牛顿,他是西方,也是全世界第一位最伟大的自然科学家。他发明了最具有创造活力的物理学公式,即牛顿力学公式:F=Ma,和万有引力公式。这是“阴阳三行”逻辑范式的标准表达。三个物理量分布在等式两边。试反问:如果只有两个物理量,或只有阴和阳,能有等式存在吗?即使可以人为地制造一个等式,但它会有什么意义呢?它能生发出新的问题吗?它能提供新的发现、新的发明、新的创造吗?其实,在牛顿之前,伽利略、笛卡尔、培根等人就已经为他作出了探索性的示范。特别是笛卡尔的鲜明的哲学心物二元论(实际上加上上帝,应是三元论)和几何学的解析方法的发明。
  第二个最伟大的成功者是康德,康德是迄今西方哲学思维的最高峰,他在西方单纯二元论形式逻辑的基础上,发生了微妙的向三元论逻辑转化的重大的革命,康德称自己的哲学——纯粹理性批判为“哥白尼式的思维革命”,这的确是一场名符其实的哲学思维的大革命。康德提出了先验、现象、物自体三个重要的新概念,它们实质上形成了我今天认定的思维的“阴阳三行”逻辑的雏形,尽管还不完备,但它的确已经在西方,尤其在德国引起了一场影响巨大的理论思维的革命,它使德国人、德语民族成为了迄今世界上最具有理性思辨能力,从而也最具有理论创造力的民族,也使德语成为了世界上最具有理论思辨性的语言。德语民族的理论科学一跃而成为了世界的顶峰。直到今天,我们还在领受他们的理论思维能量的恩惠。例如,19、20世纪世界上三座最高的思想巅峰:社会科学思想的巅峰马克思、心理科学思想的巅峰佛洛伊德和自然科学思想的巅峰爱因斯坦,他们三人虽然都是犹太人,但更重要的是,他们都来自德语民族,他们全都继承了由康德所开创的伟大的哲学思想革命的传统。可惜,从费希特开始,谢林、黑格尔、费尔巴哈,一直到马克思,德国哲学一路下降,逐渐丧失了康德的“阴阳三行”逻辑的主旨,愈来愈滑向了正反归一的一元论的哲学死路,先是唯心的一元论,后是唯物的一元论。这种下滑的趋势,把整个西方哲学也拉下了水,直到今天,西方哲学也已经死了。这正是我的书《西方哲学死了>所描述的内容。
  我今天提到的“阴阳三行”逻辑,既是重振康德的批判哲学,但显然将克服康德哲学中的不自觉、不完备的地方,同时也是重塑中国古代圣人老子的“三生万物”的伟大思想,另外,我还将阐述从“阴阳三行”到“六位轮回”的推论原理,即从二元论的精确抽象到必然,从必然到普遍,从普遍到可能,从可能到自由,从自由到应然,再从应然上升到更精确的结构抽象,这是一个完整的“六位轮回”的思维过程。这里提到的“六”,与《周易>中的六爻成象有一点关系,但必须说明,我决不是《周易>的迷信者,而是坚定的批判者。我决不认为古代圣人把什么都讲全了,而是恰恰相反,古代经典,包括《周易>,其中至少百分之八十以上是误导后人的谬误,当然更说不上是什么“都是精华,没有糟粕”。我的观点很明确,中国文化传统,大部分是糟粕,只有一小部分是精华。因此,需要我们今天的中国人,必须在理论思维的认真的批判中,去努力继承中国文化传统中的精华。如果没有批判,甚至连那一小部分真正的精华也将被我们抛弃,就像墨子曾被中国人几乎忘得一干二净一个样。这才是我们中国人的最大的悲哀:一方面不懂得在批判中继承,另一方面更不懂得如何去创造,整一个两千年中的白活!!!
  我对中医中药学提出的理论突破的方案是:既与古人接轨,又与洋人接轨,更与今人接轨,或简言之,三轨之道,其核心则在“阴阳三行”的逻辑规律,和“六位轮回”的思维方法。
  与古人接轨,即与中国古代圣人的理论思维接轨,具体而言,即以“阴阳三行”取代“阴阳五行”。我计算过,一个“五行”的模型可简化为十个“三行”的模型,而一个“三行”的模型可以简化为三个“阴阳”模型,而“阴阳”模型即(0,1)模型,迄今为止,人类只能对(0,1)模型进行最精确的处理。这样一来,一个“阴阳五行”的模型将可以最后简化为三十个(0,1)模型,而对(0,1)模型,我们将可以很方便地运用电子计算机来进行处理。因此,我们可以利用电子计算机来处理“阴阳五行”发生变化的问题,并由此而与古人、与古代圣人在理论思维上接轨。
  与洋人接轨,即与西方哲学家、科学家的理论思维接轨,具体而言,即与以康德、牛顿为代表的近现代最有活力的西方哲学、科学接轨,从而把精确的因果分析、推理、演绎,以及自由直观的结构综合引入中医中药学的理论思维。接轨的依据仍在“阴阳三行”和“六位轮回”,因为在我看来,西方最有活力的哲学(如康德的批判哲学)和最有活力的科学(如牛顿力学)实质上已经在不自觉地运用了“阴阳三行”和“六位轮回”的逻辑思维方法。这样一来,中医中药学不仅可以以它的治病的疗效取信于人,也可以以它的理论的透明性、可理解性、临床治疗的可重复性、效果的可再现性等等取信于人。更进一步,还可以把现代最前沿的生命科学、基因理论、技术引进中医中药学,从而真正作到与西方哲学和科学的理论思维的接轨。
  还有与今人的接轨,即与现今人们日常话语体系、与今人日常思维习惯的接轨。具体而言,即使中医中药学的理论语言沟通于最通俗的流行语言,取消过去的那种故作神秘,使人如堕五里雾中的迷信成分,使普通人真正体会到中医中药学,不仅可敬、可亲,而且可信、可靠,并使之成为今后人们的最重要的常识。
  如果真能做到上述的三种接轨,中医中药学就将不仅不会渐趋消亡,还将更发扬光大于后世,更发扬光大于全人类、全世界,成为全人类真正的瑰宝。
  上面关于中医中药学的思考,实际上也完全适用于关于中国传统文化、中国语言、中国人的未来希望的方面,因为,中医中药学在我看来,其实是集中反映了中国传统文化和中国人传统思维方式的精华的几乎惟一的象征。中医中药学在未来的希望,在很大的程度上也代表了中国传统文化在未来的世界发扬光大的希望,甚至也表征了中国人、中国文化本身在未来世界的希望。为了这种希望的实现,现在的中国人,特别是中国的文人,必须尽自己最大的努力,杜绝食古不化、杜绝食洋不化,中国当代的青年,也应该力诫自己,杜绝食今不化,不要只一味在追求时髦的空虚的喧嚣中,虚度了自己宝贵的青春的光阴。一寸光阴一寸金,一寸光阴一寸命,一寸光阴一寸心,智慧之心,道德之心。
 
【关闭窗口】
前培训业动态 更多...
· 末法时期如何识得老师的…
· 课外培训你怎么看?
· 慕课教育适应第三次工业…
· 陈安之的悲情与刘一秒的…
· 【值得国人深思】失控的…
· 唤醒中国人的意识,不再…
· 刘一秒为什么是精神病毒?
· 王志纲为刘一秒重塑了什…
· 中国教育是中国最大的假…
· 让培训回归本质——十问…
· 京城现天价培训疑似传销
· 你还在被“陈安之”们忽…
· 身心灵修培训调查:开办…
· 洗脑还是补课
· 一个思八达"鸡血班"毕…
· 翟鸿燊更出名了
· 俨然人类导师的刘一秒
· 管理培训越来越像演唱会
· 企业职业管理的九大专业…
· 管理实战融通——企业经…
· 《创新思维与理性决策》…
· 《人本管理与企业智慧》…
· 《易经》与企业管理变革
· 《国学智慧与领导力成就…
· 《国学智慧与创新营销》…
· 诊断式管理—问题的深度…
· 大坤思维"企业管理智慧…
· 商道与企业生命管理系统
· 儒家文化精髓与企业经营…
· 现代办公及家居风水问题…
· 《领导力和打造高绩效团…
· 《赢在思维力+执行力》…
· 《业绩突破——创新营销》
[禅] 更多...
· 生命的那股气
· 佛教协会会长学诚法师:…
· 元音老人:心中心法修行…
· 答南怀瑾老先生函
· 什么是真修行?
· 前言:关于禅、参禅、禅…
· 南怀瑾老师早年参禅悟道…
· 南國熙先生:月圓人歸送…
· 禅宗六祖慧能大师与顿悟…
· 魏承思先生:在跟随怀师…
· 禅宗必然的三大历史阶段
· 陈诚之子陈履安谈禅修与…
· 南怀瑾老师讲呼吸法门之…
· 悟后真修—元音老人
· 五十年来的近事——南怀瑾
· 方兴:虚云和尚的禅学思想
· 六字练气歌
· 济公活佛圣训
· 密传佛法通旨
· 禅宗直指
· 零项修炼——顿入智慧巅峰
· 禅悟的境界
· 浅谈禅学
· 浅说禅修
· 禅超越了宗教
· 禅与精神健康
· 禅与中华禅
· 禅与道概论
· 内观智慧禅 (Vipa…
· 习禅与心理健康
· 认识自己 净化身心
· 摄心入定
· 如是观心
· 禅之佛心
· 禅的变迁——参禅悟道话…
· 禅和生活智慧
· 尘尽光生·修心篇:智慧…
· 禅与企业管理(之四)
· 禅与企业管理(之三)
· 禅与企业管理(之二)
· 禅与现代企业管理(之一)
· 佛教与商业之和谐“对财…
· 珍惜一切 随性生活
· 平常心是悟道之本
· 心灵的圆满
· 心灵神医(一)
· 心灵神医(二)
· 心灵神医(三)
· 国学与禅修系列讲座之“…
· 来自佛学的真理与智慧
· 禅宗《六祖坛经》的般若…
· 文字与不立文字
· 胡适对禅宗研究的贡献
· 一部独辟蹊径的禅宗思想史
· 德山宣鉴:开悟的智慧
· 以心传心,不立文字
· 若论佛法一切现成
· 智慧的教化
· 对印度禅学的有益梳理
· 禅心的关照
· 心心相印的和谐之道
· 禅解两宋经济文化
· 少年禅师的故事
· 中国禅的实证方法--参…
· 圆悟克勤:少年一段风流事
· 我的参禅心路
· 毛泽东的禅师风范
· 禅心的关照
· 临去秋波那一转
· 5S管理中的禅道精神
· 禅的生死之悟
· 世界的禅者
· 禅悟成功:从性格看命运
· 禅者三关与承皓一喝
· 不侵常住,同甘共苦
· 日本企业管理中的菊与刀
· 现代禅诗研究片段
· 一乘顿教与和谐社会
· 王维山水诗中的禅意理趣
· 禅宗丛林与文化新生
· 一分自觉,一分智慧,一…
· 佛教禅思想的形成发展及…
· 马祖道一禅法评析
· 关于宋代文字禅的几个问题
· “不由经教”与“由教悟…
· 重解悟与重证悟
· 禅定的身心效应
· 语默之间:不立文字与不…
· 禅修的方法和过程
· 从慧能禅学看禅宗的内在…
· 论 达 摩 禅
· 禅与养生
· “禅”之境界——何处惹…
· 若论佛法一切现成
· 为天地立心为生民立命
· 以德为先
· 禅宗丛林与文化新生
· 学佛的人,命由我立
· 直觉真理的方法论---…
· 释迦牟尼与禅的故事
· 禅是智慧的历史
· 一切现成
· 不懂禅文化,就没法谈中…
· 日本江户文化再生的契机…
· 《菊与刀》摘录与阐释
· 中华文化的英雄
· 善知识难为
· 忍辱菩萨行
· 中国禅文化对佛家的影响
· 智者大师论成佛与做人
· “禅”之境界——何处惹…
· 南山寺感悟:漫画禅意
· 《金刚经》与禅宗思想
· 人心之禅理
· 禅门公案与民间故事
· 什么是禅?——星云法师
· 我对觉悟的新体会
· 没有疑情不是参
· 以正命的态度做事
· 看话禅与默照禅
· 雍正如何参禅
· 一一从胸襟中流出
· "禅"之渊源--古老…
· 高僧的智慧
· 大力比丘的证果因缘
· 一次施舍的福德
· 凡圣两忘
· 滴水开悟
· 悟:禅宗的存在价值
· 弘一大师弃妻毁业:慈悲…
· 禅师的眼泪
· 转身,无限风光
· 低头看得破
· 无事是贵人
· 古佛禅话
· 禅是一种生活的智慧
· 日本禅宗佛教与庭园
· “禅门三关”指什么
· 略论禅宗的证悟之道<四>
· 略论禅宗的证悟之道 <…
· 容易发怒
· 牢狱很大
· 略论禅宗的证悟之道<二>
· 略论禅宗的证悟之道 <…
· 佛陀的四无量心
· 禅与诗
· 丛话禅门五宗:法眼宗
· 云门宗八要
· 普陀山问佛茶品禅意
· 话头·公案·机锋·转语
· 禅的基本内涵
· 禅修入门书:呼吸也是一…
· 饮茶与坐禅
· 禅修与信仰
· 禅修的历程
· 禅的内心世界
· 生态禅美学
· 野狐禅-从修行中升级
· 学禅的基础
· 庞蕴居士
· 又“生”又“活”的生活…
· 牛头法融融道入禅
· 66句震撼人心的禅语
· 禅与禅宗略说
· 禅理、禅行和禅风
· 人能无著便无愁
· 禅与人生
· “空”的奥妙
· 皈依的意义
· 德山悟道事略的启示
· 闾丘胤师礼寒山子之谜
· 我对觉悟的新体会
· 禅和日本人的自然爱
· 根本与方便——追寻以憨…
· 禅像什么
· 禅不需要见解
· 读“禅学三书”感言
· 论析佛理、禅意、诗境,…
· 论祖师禅
· 自性与法性
· 禅与生命
· 禅文化对宋代士夫及社会…
· 禅宗的时空圆融境
· 禅宗的安详人生之道
· 禅机与现代汉语
[风水] 更多...
· 风水文化的核心要点与价…
· 陈希夷《心相篇》
· 阴阳宅风水之气
· 车水马龙虽热闹,生意兴…
· 吉祥选房
· 中国古代商人秘而不宣的…
· 办公室风水中的漏财与招…
· 钓鱼岛的前世今生
· 摆脱不利婚姻的风水布局…
· 参禅与企业文化建设
· 富翁们如何讲究风水
· 玄关风水设计有八大要点
· 趋吉避凶风水学说
· 工作运不顺的大秘密
· 令您健康受损的八大风水…
· 电脑放置的风水影响
· 郑博士:旅游用品切莫随…
· 弯型天桥对屋宅 好运消…
· 适合工薪阶层的强效风水…
· 房间内植物可能是坏朋友
· 清明节:你绝对不能忽视…
· 神赐魔食 海底牛奶是牡蛎
· 大门对楼梯--运势节节退
· 决定婚姻命运的三大元凶
· 提升桃花运的幸运物
· 富豪的御用风水师们
· 自看风水不求人
· 上班族风水20个注意
· 打造提升职场魅力的风水
· 郑博士:路边的屋宅最好…
· 郑博士:房间内植物可能…
· 十二生肖选房技巧
· 我们怎样告别不利运气
· 蒋介石的周易情缘
· 自看风水不求人
· 风水助你发大财
· 李嘉诚风水发财经 10…
· 深圳大学被传为邪地,可…
· 结婚需要注意的风水
· 鲜花助你职场开运
· 打造提升职场魅力的风水
· 论风水命卦
· 化解缺角房子的影响
· 筷子开运的风水方法
· 谁给第三者打开了方便之…
· 教你布置嫁入豪门好风水
· 风水剖析
· 马六甲首长称胡锦涛为马…
· 怎样把握09年的桃花月?
· 风水教你贫民变富翁
· 郑博士:小心你的周边有…
· 浅析建筑风水的双刃性
· 明代赣南的风水、科举与…
· 张惠民:风水科学与微波
· 蒋介石的周易情缘
· 关爱儿童,规划命运
· 郑博士:究竟是什么导致…
· 俞源村——天人合一思想…
· 汉光武帝原陵:严重违背…
· 都城风水
· 怎样借八字调整你人际环境
· 剖析五谷粮在建筑风水文…
· 家居风水:纪念品可别乱…
· 居室颜色的几大配色风水学
· 中国“风水”风行俄罗斯
· 中国历代人才辈出的几个…
· 风水选房当考虑哪些因素?
· 都城风水
· 英国学生的风水建筑赢得…
· 风水学不是迷信,风水让…
· 孝子卖瓜奇遇
· 刘伯温风水轶事
· 刘伯温风水轶事
· 一次精妙的风水考试
· 朱元璋风水故事
· 基于先秦儒家“礼以美身…
· 风水祖师郭璞的妙断
· 宋朝三苏风水趣事
· 住宅风水与个人运气的关系
· 风 与 水
· 具体楼座设计施工中当注…
· 风水文化与房地产开发如…
· 浅谈当代建筑风水文化的…
· 户型设计中常出现的几个…
· 10个办公室的风水禁忌
· 办公室风水知识
· 从鼻子看你财运健康运好坏
· 如何让自己金融危机下不…
· 富贵竹放财位将导致财运…
· 越过越穷的屋宅风水
· 2009年家居财位风水…
· 如何让自己金融危机下不…
· 牛年首季办公风水调理要诀
· 注重公司风水让白领牛气…
· 古代风水林探析
· 民间通书的流行与风水术…
· 风水说的生态哲学思想及…
· 浅析建筑风水的双刃性
· 一辈子“破财”的姓名笔画
· 风水道具千万不可乱用 …
· 孕妇应保持好办公室风水…
· 李嘉诚,马云,比尔.盖…
· 居室窗户的风水化煞之法
· 眼睛大小看出谁最“惧内”
· 家有孕妇的风水禁忌
· 七个店铺生意兴隆的秘诀
· 谈建筑风水解说
· 风水理论对中国传统园林…
· 牛年首季办公风水调理要诀
· 千万别坐办公室“鱿鱼位”
· 达人指点餐厅布局完美风水
· 从鼻子看你财运健康运好坏
· 家居摆设关乎风水 避开…
· 世界上最难“养”的女人…
· 富贵竹放财位将导致财运…
· 五种可造成阴阳失调的居室
· 春节后上班的增运十大方法
· 许石林:中国风水师忽悠…
· 揭秘09年你家里的“桃…
· 春节后上班的增运十大方法
· 牛年春节必备的开运吉祥物
· 注重公司风水让白领牛气…
· 办公室须注意的风水小细节
· 09年什么风水最利于考…
· 婚床摆放要把握15个原理
· 给你畸恋不断的办公风水
· 2009牛年大起大落的…
· 不可不信的十大漏财风水
· 女人不可不知的穿鞋大忌
· 八妙招替你搞定09购房…
· 看画皮 学习稳固婚姻风水
· 经济危机 6大破财家居…
· 避免夫妻吵架的厨房风水
· 2009牛年风水佈局早…
· 项目管理组织PMO
· 愿景引资与“菲格曼联效…
· 执行项目管理的最佳实践
融通智慧学 更多...
· 不得不说的宇宙真相生命…
· 不得不探寻的“人类最大…
· 序:融通当机,《顿悟》…
· 生命与智慧的源头——心…
· 概念化时代最具顿悟机缘…
· 再论密宗深层误人法理
· 成佛的必然修为过程与成…
· 密宗“即身成佛”误人理…
· 心智开启工程与生命价值…
· 人生添福转运的根本
· 释迦法脉最后法运与月光…
· 多灾多难时期的大救度法…
· 现代爱之情的本质与智慧
· 生命的真实与婚姻家庭的…
· 倒果为因——现代夫妻关…
· 智慧成就的根本——用心…
· 小心儒家思想
· 落地之道
· 方便出下流,慈悲生祸患
· 现代禅悟学当前的世道机用
· 邓小平是个大菩萨
· 知识结构融通的智慧趋势…
· 共产党人的佛性与大智慧
· 思维三要
· 中国顶级CEO们究竟在…
· 决定生死寿命的生命节律
· 太极观照的智慧与现代物…
· 认识世界的通道是什么,…
· 道家文化的核心要点与价…
· 儒家文化的核心要点与价…
· 成功的价值论、圆满论
· 如何解悟东方智慧文化与…
· 儒、释、道三大教派智慧…
· 系统禅悟法--古今圣贤…
· 现代文明与“人造”现在…
· 对人不对事与对事不对人…
· 余世维《突破中小企业发…
· 融通智慧学暨现代禅悟学…
· 关于“现代禅悟学”中思…
· 教练技术与禅宗思想模仿
· 系统思维
· “学”的理念与误区
· 教练技术与“心锚”破除
· 知识、能力有源头吗?知…
· 心态决定成功
· 为学日益,为道日损
· 不思维——悟
· 价值在创新中增值
· 三维结构思维
· 艺术创新思维的理路
· 自然融通与高效解构性融…
· 现代管理学中的“力”
· 人类知识结构
· 纯五行知识结构特性
· 太极思维
· 如何通过辨证法的修炼提…
· 知识体系结构的高效解构…
· 执行的金字塔模型
· 能力 = 能思、能言、…
· 寻找生产知识的机制和机器
· 巨大光锥中的文明及超越…
· 自我知识结构塑造 …
· 局部结构突破式融通
· 现代科学发展的悖论
· 交融交汇概念式融通
· 决定深度思维、深度分析…
· 思维力理论体系结构原理…
· 思维力成长的关键——辨…
· 学习的知识会堆积成和要…
· 提升思维力的要点
· 思维力锻炼的六大法则
· 能力提升中的三个重要思…
· 决定深度思维、深度分析…
· 大智慧型知识结构特性
· 智慧性思维
· 认清概念化的世界
· 融通智慧学最容易直接受…
· 西方科学与东方传统文化…
· “现代禅悟学”课程究竟…
· 何谓“思维力源头修炼”…
· 什么是“现代禅悟学”?
· 商业创新思维的九大原则
· 五行的核心原理与生克制…
· 当前国学与南怀瑾老先生…
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· 智慧性思维、太极思维和…
· 人造知识、经验性知识、…
· 破除局限,放下自己,超…
· 禅宗必然的三大历史阶段
· 结构的三态与世界特性
· 结构决定性质
· 时代的痕迹:"高分低能…
· 学以致用--知识体系的…
· 智慧=能知、能觉……
· 姜汝祥和余世维思想脉络…
· 授人以技和授人以理
· 知识结构的宇宙全息统一…
· 结构是一种信息符号
· 外因终究要通过内因起作…
· 成功的价值论、圆满论
· 人的知识结构的五行特性
· 何谓五行?为什么要用五…
· 风水文化的核心要点与价…
· 中医文化的核心要点与价…
· 为学日益,为道日损
· 价值在创新中增值
· 结构的三态与世界特性
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· 现代文明与"人造"现在…
· 能力提升中的三个重要思…
· 默认的辨证逻辑知识与佛…
· 未知文化与已知文化的本…
· 识人智慧与思维原理
· 不需要记才是真记忆
· 知识="识"以明之
· 解决问题的关键--咨询…
· 人的知识结构的五行特性
· 大脑生命信息与人的知识…
· 时髦学习中被忽视的问题
· "无明"的恐惧与思维力…
· 知识结构的结构支撑点
· 企业市场竞争究竟竞争的…
· 艺术创新思维的理路
· 当前的学习过程--外求…
· 思维结构
· 知识结构的结构支撑点
· 做事的机理--构想现实…
· 平行性思维和六顶思考帽
· 突破思维定式
· 谁在决定我们命运?
· 评判高明的东西方思路
· 东西方习性的文化内质
· 系统禅悟法的第一个过程…
· 系统禅悟法的第二个过程…
· 突破思维定势
· 系统禅悟法的第三、四个…
· 系统禅悟法的第五、六个…
· 成功的价值论、圆满论
· 智慧的最重要契入口--…
· 自我功能环的突破
· 现代科学的二元悖反与智…
· 超越时间的智慧--前瞻性
· 如何切入智者的思维?
· 常规思维方式
· 心智慧命——小孩大福报…
· 禅悟智慧的融通历程
· 知识体系结构的自然融通
· 智慧性思维
· 突破思维定式
· 解码知识体系的"通道"
· 成功的时代,谁的成功经…
· 我们真正知道自己真正想…
· 如何通过辩证法的修炼提…
· 思维力源头修炼的八大技术
· 如何通过辩证法的修炼提…
· 思维力锻炼的六大法则
· 人是怎样识别的?我们是…
· 十字架的坐标文化与太极…
· 默认的辩证逻辑知识与佛…
· 做事的机理——构想现实…
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· "无明"的恐惧与思维力…
· 现代思维学的发展趋势
· 解决问题的关键--咨询…
· 自我的建立与人的知识结…
· 人的合理知识结构的五大…
· 读书的捷径
· 一药制百病--学医还是…
· 汇才人本教练模式思想脉…
· 汇才人本教练模式思想脉…
· 大脑生命信息与人的知识…
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· 结构的三态与世界特性
· 大脑生命信息与人的知识…
· 源于"思"的能力的五行…
· 执行不力真的是行动力问…
· 决定企业自我个性的企业…
· 决定自我个性的内在根本…
· 现代科学的二元悖反与智…
· 巨大光锥中的文明及超越…
· 系统禅悟法(一):起疑猜
· 人的知识结构的五行特性
· 默认的辩证逻辑知识与佛…
· 《易》文化的核心要点与…
· "想"和"分析"的思维…
· 佛家文化、禅文化的核心…
· 思维力锻炼的六大法则