健康与命运
日期:2009-9-20 21:04:20| 作者:巴山学者 | 来源 : | 阅读: 2466次

  何为命运,命运无非人的起承转合,人由生至死之过程。恒量人命运好坏的指标主要三个:一是身体健康,二是生活质量,三是心灵愉悦程度。然命运指数又不是孤立的,它乃是相对的,相比较存在的。如果说绝对,那就是人人祈佑自己有好运。

  在现实中,我们看到,人的命运实在残酷,实在富于戏剧性,实在难以驾奴,难以遂愿。故,许多人发出人算不如天算的长叹。究竟人有无通往好运的途经,究竟人能否通过主观,达到与客观的圆融。究竟好运真是来无踪去无影,究竟人生只是上帝任意挪动的一颗棋子。

  说实话,本人同千万位立志思考人生的智者一样,在不同地归纳演绎个人的得失与历史的经验,在迷茫中痛苦地探索。

  可以说,不管是东西方的先哲与圣人,亦不论是各类宗教的恢弘教义,更不要说近现代的一些理论高手,均给不出一个满意的答案。

  这些堪称伟大堪称旷世的理论一个最显著的不足是:它从最具体最琐碎的现实出发,经抽象演绎后,回不到现实本身。一句话,它不能在抽象后再涌动生动活泼的生命。使心灵与肉体,具象与抽象,卑贱与崇高高度地合一。使人在艰辛的垢地泼辣灵动地出彩、出神,活出滋味,活出神韵,活出大气来。

  一句话,它们指出了人通往神的道路、方向,而无法让人成为神。它们导示我们对神的膜拜,却不能把我们的心灵与肉体送上供坛。它让我们感觉不到神的滋味,而仅是望梅止渴的手段。

  我甚至从根本上怀疑人生的意义!

  人生最大的痛苦还不仅是生之艰,活之难,还不仅是天灾人祸,厄运病疾,最根本的是人心找不到解脱疾苦的方法、手段、思路。

  心乃理性之窝,当理性用逻辑推导不出未来的出路,光明之所在,我们的一切行为犹如黑夜中的独行。我们的心火就如随时熄灭的残灯。

  然而,现在我认为,我终于找到了解决这个问题的钥匙。

  那就是健康哲学与健康理论。

  什么是健康?健者,强也;康者,顺也。健康乃强者的一种运行状态。是人运行于自然与社会的最佳平衡。这种平衡绝对不仅指生理的,而是心理的、自然的、物理的、化学的、社会的、历史的、现状的,是上述多维度的立体交汇。健康是人在上述互动中传导出的一种信息、一种波动、一种现象。健康是人作为个体伫立于天地间所表现的最鲜明的生命特征。

  从这个意义上,更绝对地说,所谓生命,所谓生命的全部意义就是健康。没有健康的生命是无价值的生命,离开健康的学问是迷失方向的学问。

  一,健康是宇宙泄露给人的最大天机与密秘。

  健康哲学概念与其它哲学概念不同在于,后者往往是人为的,是人思维的产物,而前者乃直接缘于天机。

  我们这个宇宙从宏观到微观,从微观到宏观,层层相扣,缜密衔接,从自然到人类,从人类到自然,互为因果,克生相统。这个宇宙其能生存、演进,最大的奥秘就在于它是一个动态的健康的平衡系统。人,作为宇宙的精灵,作为宇宙这个“阴”的“阳”的观照物,造物主是万千宠爱集于一身。其贲张的活力,其灵动的神韵,其生理和心理所产生的有机和谐的共振,使这个卑微之躯放射出令人叹为观止的巨大能量。我们可以说,人即是这个宇宙健康的代表,是天体中最杰出最艺术的作品。

  不认识这一点,我们即不能掌握做人的根本。我们极易被一些道德的、政治的、经济的、历史的、现实的、文化的观念及思潮左右,从而迷茫。

  二,健康体现的含义。

  明了健康是宇宙泄露给人的最大密秘,那么可以追问,健康对人究竟有何含义?

  (一)你健康,你就活在了自己这个角度的最佳状态。我们知道,一个人的生老病死,荣辱贵贱,忧愁喜惊,运命反转,是无数因果的链接、展开,是很多能量参与挤压的结果。是这种能量产生的火花、信息、痕迹所在。一个人全息世界,就是说一个人身上刻录了整个世界能量撞击的信息。我们作为一个分子旋转于世界,不能完全决定自己的或然和必然,你活在一种关系中而不能孤立其外。但如果你保持健康的状态,你以健康的思想,健康的体魄,健康的行为,健康的精神去扼守、去发展个体,强化自己的能量,影响力量的对比,这种关系就会朝好的、有利的方向发展。

  (二)你健康,你就具有了健康的内在的要素。健康的内在要素是什么?健康本身乃大气、堂正、坦荡、磊落,这是其气质;健康本身乃聪明、强健、活力、勇敢,这是其品格;健康本身乃幸福、快乐、达观、大度,这是其襟怀;健康乃无私、光明、开放、崇高,这是其德义。健康理所当然代表进步、生动、魅力、美感,健康天然代表好运、财实、尊严、价值。

  健康与一切畏缩、卑怯、阴诈无缘,健康乃是正向的杰出代表。

  现实中,为什么若干人活得那么卑微,死沉、压抑、痛苦,有人活得那么勉强、造作、不自然、不生动,有的人活得那么张狂、贪婪、膨胀,失去自然的平性,活得变态与夸张。这些都与健康的气质、品格、襟怀、德义相去甚远。

  我要大喝:我们为什么不掌握这个宇宙提供给人的与生俱有的健康禀性呢?

  三,不健康是什么?

  何为不健康,与健康对立的范畴是不健康。不健康就是病。不健康即是失衡、失常、失态,不健康是生命的一种异常状态。从本质上说,不健康是对宇宙的一种反动,一种破坏,一种背叛。它背逆宇宙演绎的进程,它传递了一种不和谐的信息,它诉说一种不幸,它告诉了我们一种巨大的反向存在。不健康是以丑衬美,不健康是对罪恶的惩罚,对人类异常引为的警戒。不健康诠解着悲哀、灾难、厄运,不健康遭遇着健康能量的巨大报复。

  不健康会生出许多疾病,表现为病态、病相。生理疾病,心理疾病,自然的疾病,社会的疾病,这一切疾病,归根到底汇结为人的疾病。一个人不健康,他直接间接折射了自然、社会的病象。一个人的健康程度,反映了他过去、现在和未来历史的正常程度。为什么这样说呢?因为一切疾病都是逆违自然的、是不美的、不生动的。它肯定矫柔造作,故作势态,丑态百生。病态的东西,无论怎样表演,无论怎样掩饰,其内里都含空虚,骨子里透着腐朽的味儿,其本身缺乏行健的力量,产生不出绵延继绝的生命力、战斗力。

  不仅如此,一个人思想不健康,他悟不透健康的本质与内涵,他必定自觉和不自觉损坏健康。他会用不健康的手段,用不健康的方法处理许多问题。他干摧残自己的傻事。不错,他也许懂得健康躯体,懂得获得许多利益作为保障基础,他比其他人会投机,,他机灵如硕鼠,吮血若蚂蝗,但是,健康岂止躯体,岂止感官享受,健康是一个全方位平衡体,他这种曲解本身就是一种扭曲,而扭曲的心态举止必然损害常态。会逆韦自然,会强化阴暗与负面的部分,从而造成病象,种下病灶,蔓延病毒。谁能逃这样的法则:你损环了自然的健康,自然会惩罚你,用天灾,用贫瘠;你损坏了社会的健康,社会会惩罚你,用人祸,用正义;你损坏了他人健康,他人会惩罚你,用报复,用天理;你损坏了自身健康,自身会惩罚你,用轮回,用缺陷。

  一个不健康的人,无论他怎样成功,无论其表象如何强大辉煌,他阴暗的心理,扭曲的常态,固有的缺陷,使他骨子里笑不出声来,使他内里藏着悲哀,他既成不了社会的楷模,赢不了尊严、价值,还得与健康对峙斡旋,还得遮掩自己的病灶,包严自己的劣势,归根到底,不健康是被健康惩罚而存在的。

  人类社会和自然中充斥着不健康,每个人或多或少被其浸染,但是这并不重要,重要的是我们是否有健康的追求。追求思想的健康,认识的健康,做人准则的健康,有这个健康,我们会甄别优劣,拂去疾病、病象的灰尘,迈进健康的境界。反之,没有这个前提,空有美肌亦败絮其中,脸色红润也表里不一。

  四,健康的思想要用健康手段匹配。

  健康是一个平衡系统,它是自然、社会、心理、生理、此时、彼时的平衡,亦是思想、目的与手段的平衡,是一个有机体。我认为,阴诈的手段、行为与健康之道不容,因为这些伎俩本质上都不是可取的。它本质上是不仁不义的,是病态的,缺乏力量的,我们需要的是健康的方法,健康的手段,是事物内含的逻辑力量。

  (一)健康的手段与方法不破坏健康的本身。人和自然相处,个人与社会相处,个人本身生理与心理相处,我们由此展开着生活与事业,我们遭遇着大量的具象,需要很多方法去处理化解。好的方法,与健康圆润,有助健康,不对的方法则损坏健康与之相悖。吃饭是好的,过饱就滞胀,挣钱是好的,不分来路,则被其害。爱情、事业、推销、友谊、政治、经济、文化、学问、道德、商机、琐事……任何事情,都有分寸,都有平衡,都有统筹,都存玄机,都有奥秘。都需“恰到好处”,都须火侯适宜,都是方法与目的有机、有理、相应,相得益彰,互不相损。

  (二)健康的手段与方法坦荡无秘密可言。用健康的手段与方法办事,它依靠的不是手段的“高明”,不是方法的“机巧”,而是本身所含的健康的能量,是其内在的逻辑精神,是它固有的冲击力,是它光明大度的人格魅力。

  一个健康者,他本身就天下财富,就胸怀世界。他本身就通泰,他无须秘密,无须遮掩,他获得上帝赐与人的最大福祉,他掌握了人类征进的最好武器,手段与方法只不过是征进的途径,是人传奇的艺术,达意的告示、直白的宣言。

  (三)手段与方法运用最高妙是自然态。手段与方法,归根到底是术,都不是健康本身。当它不和健康的主旨相机,它是做作的,不娴熟的,半推半就的,力量打折的。如果它与健康主旨契合了,圆融了,融汇而贯通了,那么神韵便流注其间,所谓举手投足,神采斐然。你就会进入一种自然态。这种自然态既是联系手段方法与主旨的桥梁,也是其最后的归宿、结果。它使人升华至超凡脱俗态,半人半仙态,一种立足红尘却又俯视红尘的高度,以这种高度行事,就可谓行云流水,可谓灵韵十足。这样,你已不执着于健康呀,目的呀,手段呀,等等这些相,你悟化了与之相关连的过程,你纯熟运用不再刻意,所谓枪人一体,疱丁解牛,运用自如。至此,乃“为所欲为”、“法无定法”。你不会为具体得失心忧如焚,你不会为一时曲折种种磨难所骇所惊怕,你的心路历程已历经长征,你的名利得失已摆脱羁绊,健康是大树,得失如枝叶。由此,你之生理、心理、生活、事业、行事、方法随时有好状态。

  这样之状态就是无病无灾无难,这样的状态无物将之击倒。

  当我们用这样的视野,这样的哲学来考察社会人生、考察宇宙自然,便可得出如下结论:

  1、人生归根到底只有一种大事,就是健康,人类任何一件积极意义上事都是为了健康,任何一件消极意义上的事,则是损害健康。

  2、一个正常健康体,不管是动、植物还是人类,是无病可言的。因为他是一个协调的平衡体,因为他处在有力量的状态。因他“无懈可击”,因他生命都很自然、妙然、天然、“优秀”。反之,如果有了病,生出病象,准是离开了健康体,打破了平衡,病的程度说明了我们健康的程度,病记录了一个人的历史、德行。

  3、健康是天下最美的事物,健康是宇宙对人类的最大祝福,健康的,才是最道德的、崇高的。我们追求健康,就是在追求崇高的事业。

  4、对健康的追求不能一蹴而就,轻易达到,而是潜心磨砺心性,必须历经对健康的认识、考察、体验、运动这样的历程。要完成一个循环往复的过程。没有一番鸟啄羽毛的清理,没有一番窥幽探微的甄别,没有一番柳暗花明的盘进,没有一番步步为营的蛇引,就不能登上绝顶。

  5、健康是一个实践问题。我们不是话在健康理论里,我们跳荡在健康的世界中。我们只有动起来,才会突破自己,惊讶自己的张力与能力,开发自己的潜能。消失原来淤积的病态病相,从里到外,焕然一新。不错,你还会有苦恼、挂碍、执着,但它已非原来之物,它原来是你身心大树长生的枝丫。现在则不过是树梢粘浮的尘土,挥挥即去。当我们迈入健康的伟大实践,就会闻到那里芳香馥人的气息,我们会入别一境界。高堂的菩萨不是活我们神秘的虔诚里,而是会与之一样,漾起会心的微笑。因为健康它有神力、神韵、神圣、神采呵!

 

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