养生之道VS经商之道──易理相通
日期:2010-7-9 8:55:42| 作者: | 来源 : | 阅读: 2381次
      作为企业家,都希望获得利润,对既定的经营目标都是信心百倍,志在必得。可是,这种信心和希望并不是所有人都能如愿以偿,有的人可能严重亏损甚至倾家荡产,因弄不清失败的原因而常常抱怨运气不佳。谁曾想过,生意上的失败和自己身体欠安存有密切关系呢?这就是大家想知道的中国天人合一思想所揭示的宇宙奥秘。
  现代科学说明宇宙运动是整体性的,任何一个事物都是宇宙的组成部分。以老子为代表的中国先哲,在2500年前就揭示了这个道理,并形成了伟大的学说,即“天人合一”。美国一杰出的社会学家指出:“西方社会能否生存,将取决於能否吸取东方‘天人合一’的思想。这将是一场真正意义上的文化革命。”
  人和与己相关的事物阴阳互抱
  人是宇宙之子,又自成小宇宙。推动这个小宇宙运动的力量是阴阳。它极为平常,又深不可测。老子说:“一阴一阳之谓道。”道就是客观规律。天地没有时先有道,天地消亡时道还在,天地因道而生,也因道而消亡。道确定了人运动的路线,顺则存,逆则亡。人人都希望得道,但真正能领悟的人只有极少数。所以老子说:“大多数人终生无缘懂得道为何物,因而嘲笑之。”
  道家思想告诉我们一个认识事物的方法,即“遇繁就简”。就是说矛盾复杂到什么程度,解决的方法就应该简单到什么程度。事物的发生,变化和发展常常是多因一果,但其中必有一个起决定性作用的。运用天人合一的思想,就会找到事物的本质。
  事业成败在自己身体的好坏,这是因为人的内因影响事物变化的趋势,主观和客观相辅相成,即所谓天人合一。一个人身体气血畅通,事业则通,身体欠佳,气运下滑。按现代科学的说法,这就是生物场效应。
  阴阳主宰万物,又寓於万物之中。人和与其相关的事也有阴阳之说。根据阳清阴浊的理论,人为阴,与其相关的事物为阳。当人自身不协调,与其相关的事物也必然发生变化。因为阴阳是对应的。以此推论,人能够看到的物质世界,就必然有一个人们看不到的负物质世界。在实践中,证实这一观点的事例很多。
      1994年下半年,美国一家公司与中国大陆一家公司签订合同,投资项目额约合1亿元人民币。中方公司为坚定美方公司信心,带美方代表找我谘询。我告诉他们,虽然双方签了合同,但不会合作成功。因为将出现一个第三方,她是30~40岁的女子,能够阻碍这次合作。事後证明我讲对了,这两家公司果然没有合作成功,就是那位女子拿走了这个项目。当初我是通过美方代表的身体状况作出了准确的判断。因为在他们向我谘询时,我发现美方代表肺不好,肺在中国的八卦中归为兑卦,兑为金,又象徵著沼泽和口舌是非。和这位美方代表同来的女士穿红色衣服,坐在他的南面。南在八卦中为离,离为火;衣服的红颜色也为离,离火克兑金。从《易经》角度讲,离兑组合是火泽睽卦,卦像是:二女同居,同事一夫,势必相妒;转过来兑和离的组合是泽火革卦,卦像是:二女同居,同妒相争,改变同居之现状。根据上面的迹象,我得出结论:来访者虽签了合作合同,但好景不长,现状难保,必然分道扬镳。
  人法自然  智者主静
  老子讲:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国的阴阳学说告诉我们:“天为阳,为刚,地为阴,为柔。”人为阴,与人生活有关联的外界事物为阳;人的身体及其五脏六腑也都是阴阳各半,互为依存。阴阳平衡,世间一切事物的运动发展才是有序的,正常的,稳定的。大地主阴,主静。人是大地之子,从大地中孕育出来,又回归大地中去。当人与大地母亲相通时,便获得她的滋养,就有巨大的力量。
  现代人的生活方式破了天地之间的平衡,造成严重的环境恶化,包括空气污染,粮食,蔬菜中化肥,农药的污染,水源的污染,噪音的污染,各种电磁波和辐射的污染等等,以及人们悬空居住高楼,衣著被大量人造化学物所代替,使人们与大地的自然环境隔离。所有这一切使人的内脏失去了平衡,吸收营养和排毒,解毒的能力急剧下降,对各种疾病的免疫力减退,这就导致了一个必然结果:阴虚阳盛,躁动不安。这种病症表现在孩子身上被西医称为多动症,表现在成年人身上可以演化为西医所称许多种病症。它的主要表现是肝火过盛。所以,我们常可以看到一些人为一点点小事就吵骂甚至大打出手;有的地方相当高级的会议,议员在大庭广众面前竟然大打出手,而且屡见不鲜,都是肝火过旺造成的。
  老子讲:“静为躁君,重为轻根。是以圣人千里行不离轻重。”“静生智,定生慧。”智是解决问题的方法,慧是超前意识。人只有进入静的状态才能产生智;只有通过静功达到入定的境界,才能产生超前意识。所以作为商家犯了浮躁之症,难以有智,无智何谈取胜。
  一部坏机器不会产生优质产品,一个内脏失调的人同样不能产生高明的决策。使身体内脏和谐,应注意调心和调身。
  医商相通万变不离易经
  世界未来学的一位著名专家看了中国的《易经》和《老子》这两本书後惊讶地说:“天哪,我从来没有看过这样完美的哲学。”《易经》被称为群经之首,书中有64卦,每一卦中有6种变化,合起来记载了384类变化。《易经》是讲变化规律的一部分,万物变化离不开一定的规律,即所谓万变不离其宗。人变到“位置适当”则胜,位不当必败。中国的圣贤普遍认为:天大地大没有《易经》大,人得《易经》杰,鬼得《易经》灵,医生不懂《易经》,难以做御医。一般的医生诊病靠问诊,切脉,中国古代贵族讲男女授受不亲,医生不能摸女子的手,只有靠一望即诊。有的朝代禁止3岁以上的男童入後宫,男医生只能隔窗帘通过女患者的影子动作或发出的声音,用《易经》测病。去年夏天,我在东北一个省会讲完课後,3个小时望诊了254人,一位西医教授很惊讶,她问我靠什么手段。我说靠《易经》的高度抽象法和全息论。
  中医讲人五脏六腑相互促进和制约,商家讲审时度势,有张有弛。因此有“医商相通”之说。例如:中医讲“心肾相交”,指人体的肾脏好,可以保障心脏的正常功能。这在《易经》中称“水火既济”卦。《易经》是研究运动变化之规律的,事物运动有交流才有新生。例如:男女交流可繁衍生命。《易经》把肾归为水,心归为火,“水火既济”卦表示的是水的位置在上往下流,火的位置在下向上升,水火处於交流状态,代表身体健康。反之“火水未济”卦表示是:火的位置在向上升,水的位置在下往下流,二者不交流。这种状态属心肾不交,即水不能正常地参加心脏系统的血液循环而出现病态。
  上面这个道理与经商的道理是相同的。经商需要交流,时刻保持“水火既济”的状态,才能成功。如果进入“火水未济”的境地,就难以有所作为了。要保持商场上的“水火既济”,须先使身体“水火既济”。正如前面所说,身体的效应影响著与其相关的事物。根据中国阴阳五行学说,与身体五脏相关的商务有如下对应:
  肾功能不好,容易出现懒惰,甚至会引起诉讼之事,做水产生意容易亏损。
      心功能弱,生意中往往出现面对机遇而财力不足的情况。
  肝络堵塞,周围振动较多,肝阴不足,机遇常常从身边溜走。此种情况的人都难以做草木一类的生意。
  肺阴不足,周围口舌是非过多,难以有大的利润,做金属类生意容易亏损。
      脾虚,做房地产易失败。
  上面所举几个简单例子,难以用现代定性定量的方法予以解释,只能靠中国的阴阳五行和数千年的统计学说加以认识。细想一下,无论做什么事业都要与人交往,交往关系融洽,成功率就高。在交往过程中,如果你身体内脏平衡,你的生物场是平和的,无形中沟通了对方的平和,他会与你一拍即合。道行深的人办事成功率高就是这个道理。老子讲:“天下之至柔,驰骋天下之至刚。”这里所指的平和,需要以善良的为人与健康和谐的五脏为基础。
  商海茫茫,谁主沈浮?靠的是你我的悟性。这个悟性靠善良和正常的思维,正常的思维靠健康的身体为载体,健康的身体系于中华养生之道。虚实结合,阴阳互抱,才能终身无险,驰骋商海。
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· 深信非信,切愿非愿
· 一任清风挂云角
· 旧法死用终究有污佛头
· 龟蛇行来终有味
· 从来就没有北京,我还去…
· “禅悟”伏藏已经很久了
· 不知是何机缘触动有情
· 祖师从来大势利,不见兔…
· 这头瞎驴,每当机时就瞎跑
· 心性不端如何能明心见性呢
· 除了这个就没有其它吗
· 不入烦恼,如何菩提
· 闭关究竟在闭个什么?
· 究竟在觉个什么呢
· 究竟是定中起观还是定后…
· 顿悟难道不是渐修吗?
· 把心融入到本来就有的觉…
· 世道自有世道实名
· 不论自己
· 企业命理学原理论答
· 此处不清心
· 当下就漏,自难在行中
· 身心如不能相应,理事必…
· 为何不问问别人怎么丢呢
· 现在不知道
· 正法眼藏,我处无眼啊
· 知道自己不能就可以了
· 死境不活并非真啊
· 佛法的三个层次
· 何为内证式学习?
· 上不及天,下不及地,中…
· 大修行人往往有大执着
· 入灭也须因缘啊
· 正法眼藏,心眼难得
· 点滴用心处,功德无量
· 自心自性,自生自灭
· 难得有心人
· 成佛就成佛,莫只是想佛啊
· 不明心能否开悟
· 没有相,何须识呢
· 思维本身就是可禅之机
· 何为上上根性?
· 你知道开悟吗
· 任何一个法门都有主要法地
· 智慧可转命,否则被命所转
· 世智辩智也须有道者得之啊
· 相应一体还不究竟,直指…
· 字意与境界分离就体会不…
· 穷理尽性至命
· 何为正知正见正识呢
· 佛菩萨是不会受伤的
· 机缘才是落脚处
· 痴心播慧种
· 小悟小通,大悟大通,不…
· 法喜充满是经是教
· 人的漂亮是由什么决定的?
· 天下最大的明师就是自己
· 真清静很少有人尝过
· 又向这瞎驴边灭却!
· 小儿啼不止,和尚空有乳
· 大德不死不得安生
· 菩萨搬家
· 谢谢菩萨慈悲
· 最是佛法紧要处
· 我脚何以狗脚??
· 念念不离随念走
· 牵瞎驴
· 口舌如何骗得因果呢
· 金毛狮王啃剩骨
· 蛤蟆掉在井里
· 不忙如何闲呢
· 與此不聊
· 没有大德如何指点
· 佛与震齐,魔与法现
· 赵州一壶茶,喝了一千年
· 那言语在道内道外
· 究他为理咎
· 佛诞日,震灾日,宗门兴…
· 闲不住啊
· 三三三三是什么
· 满弓无箭应弦死
· 驴急什么
· 归家消息
· 佛粪当饭
· 多余有指处,水中空印月
· 不得见圣
· 白痴吗
· 憋什么
· 不慈悲
· 不修如何知道
· 禅堂口臭
· 此地无银三百两
· 大自在吉祥
· 疯子
· 刚抓不住,为什么还抓
· 辜负了空性慧
· 关你什么事
· 观音坐莲
· 管别人作什么
· 光明如水
· 好人人不好,佛病病修人
· 红炉一点雪
· 画蛇添足
· 可惜了一脑子污水
· 非要杀掉我才行啊
· 念佛啊
· 睡衣还是钢琴
· 拉屎见解
· 装模作样
· 转身不得被什么所牵
· 月亮是佛的什么?
· 一念三千处出世
· 问题就在时间啊
· 为什么知道不知道
· 为什么要等
· 玩心
· 他乡故知
· 千年文字大如斗
· 你心里在哪啊
· 你不是
· 那无忧又是谁?
· 莫玷污了生命禅院
· 口头禅,识不得,悟不得…
· 先活着吧
· 问题多多啊
· 贼露脏物
· 把理都说尽了会怎样呢
· 说似一物即不中
· 香水不香
· 会言语者道不断
· 没听说,擒贼擒王吗
· 没皈依可以戒么
· 那你拿个新佛性来
· 忘了吧
· 那你慢慢修吧
· 知道这个人心很脏
· 不醒怎么睡
· 就这样般若光光啊
· 本来就没有有用的
· 都是自己的事
· 说你也不知道
· 跟你不相干
· 坐地日行千万里,是对是…
· 刚出冰窟又入火窖
· 不去知道
· 米不是饭,没熟
· 给了又怎样
· 花开见魔
· 焦虑时焦虑,恐惧时恐惧
· 焦虑时焦虑,恐惧时恐惧
· 错在自在
· 似懂非懂
· 化了那点雪
· 瞎驴也拉磨
· 闭上嘴巴,说一句试试
· 你也太多了
· 又丢了
· 不歪不正
· 古人好,死人好,当下人…
· 小心翼翼,仍是阶下汉
· 务虚不如务实
· 废话可以说点
· 为什么会客气呢
· 那孤独从哪来
· 你倒是先招了
· 你在哪轻松啊
· 禅法无情,莫牵扯
· 只一个
· 心魔如何救
·
· 你有心魔吗?
· 傻子说的
· 两个学佛人,一个担尸汉
· 这里只有水
· 魔也这样问
· 不曾见
· 地狱门前转
· 吃了就拉,可惜
· 总算看到一点
· 心魔道友
· 所以心魔啊
· 不知道心魔如何成佛
· 你想是什么
· 刚刚立秋
· 就是别真理
· 那个不凡的在哪
· 那就朝下看
· 你在想啊
· 死境不死,活境不活
· 为什么要平凡
· 佛急了么
· 反正要下来,不如先下来
· 穿山甲的尾巴
· 把心都念出来了
· 不知障破是什么,怎么就…
· 出口成脏
· 从来就没有面子,怎么给
· 法喜何曾充满过
· 家什么时候老了
· 较虚空大一点点,怎么大
· 理屈词穷时怎么办
· 妙玄在做什么
· 究竟要怎么管,怎么道?
· 死尸求活
· 实在难受
· 老看着,岂不是不慈悲么
· 缄口无用仍啼血
· 佛法败落的象征
· 出来人了
· 不瞎不聋的是什么
· 不是还有一片吗
· 不实在么
· 佛法如何败落呢?就这样
· 一张大嘴四方方
· 一字一世界,一字一净土
· 死境不死,活境不活
· 因为不知道你心里在哪里
· 佛为什么做爱
· 佛祖不可与你相比
· 融通智慧学
· 知雄守雌
· 不与难过不去
· 想时,那个不明白的在哪
· 文意语境,死境如何能活?
· 你在等着别人为你回答吗
· 老子儿孙没出息
· 垃圾出来了
· 哈哈是乱还是不乱
· 大江东去不怨水
· 牛佛来了
· 不会死 ,焉能活
· 隔靴搔痒
· 不会死 ,焉能活
· 隔靴搔痒
· 佛法不能圆满的原因
· 留着实在吧
· 生完了
· 以你为见
· 禅不需要见解
· 前脚后脚
· 不论不漏,不漏不感,不…
· 高了一眼,错眼
· 何必那么怕分别呢
· 正考虑时,是有脑袋还是…
· 该怎么办还得怎么办
· 听不懂体会
· 位在什么处呢
· 我是禅钝
· 无所谓无所谓
· 不好么
· 佛法怎么不讲道理了
· 听不懂体会
· 位在什么处呢
· 给伽叶30棒
· 佛什么时候转成魔的?
· 我不真诚
· 原来这么知道啊
· 这个不是
现代禅悟学研... 更多...
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