企业管理智慧学要点与层次比较
日期:2010-9-4 18:49:22| 作者:刘硕斌 | 来源 :本站原创 | 阅读: 2253次
——摘自深圳现代禅悟学研修中心刘硕斌老师智慧学著作《企业医道——企业大智慧》一书

      企业管理智慧学特别强调学习的效果,即学习的有效性。
      国际管理大师彼德圣吉在其成名作《第五项修炼》一书中特别提出,信息时代,学习乃企业的创新应变之道。倡导建立学习型组织,倡导团队学习,自此学习之风刮遍全世界,并衍生了一大培训产业。
      但可悲的是,很多企业、机构都在注重团队学习,比谁学得更快,唯独在学习的有效性上无法真正突破。彼德圣吉虽意识到学习对于应变时代的重要性,虽然也提出系统思考,但并没有真正解决高效领悟及融会贯通的学问问题。
      这其实也是人类教育体制长期悬而未决的学术大问题,更是关系到人类文明跃迁的瓶颈问题。实属认知科学、思维科学范畴,而认知科学、思维科学之于现代西方文明而言几乎均是物质实证或工具、定式旁门思路切入的,远远偏离真实。
比如被称为世界创新思维之父的英国的爱德华•德•波诺教授,在国际上可谓是声名卓著,本身是医学、心理学博士、哲学硕士,还是罗氏奖学金的获得者,1990年为全球诺贝尔奖颁奖大会主席,1992年获得欧洲开派尔奖,1994年在国际思维会议上获得思考领域先锋奖,1996年应欧洲创造力协会申请,国际天文协会以德•波诺命名DE73行星。
      但追究一下他的学问体系就可发现,其核心学问主要是水平思维理论(Lateral thinking),其次就是他在思维技巧、工具上的创造力运用,如耳熟能详的六顶思考帽。而对于思维识之机理之于法相心性、宇宙时空、世道智慧的内在妙理揭示完全的空白。所以说,名人未必一定就是明白人,真理似乎永远掌握在少数人手里。
      其实在佛家的禅学和法相唯识学中有明确的真理性揭示,可惜的是因概念深妙,又囿于古汉语文字的障碍,即使宗教人士也少有人见道明了,更别说对宗教修为、修证几乎是空白的所谓现代学者了,外国学者再隔着中国语言文字之障就更不知其所了。
      所以,我特著《融通之道——从知识、能力到智慧》一书,融通之道也就是这里提到的融通智慧学,其实即是认知科学的核心所在。并用现代的语言概念直接破框开智,深入浅出,读者都能看得懂,有缘者可以细读读。
      据说当代国学大师南怀瑾老先生预测说未来影响人类的两大关键学科,一是认知科学,二是生命科学。并建议彼德圣吉去研究认知科学。我很赞同南老先生先见之智慧,不过生命科学的关键仍在认知科学。
      企业管理智慧学对于学习效果的目标可以表述如下:
      要学就一定要学通、学明了!
      要学就一定要能学以致用!
      要学就一定要找到和掌握最经济、最高效、最捷径的方法!
      引爆二十一世纪知识能源库的学习革命 —— 融通!
      二十一世纪智慧大趋势 —— 融通!
      最后一次经典学习 —— 融通!
      ——您以前也许投资了很多学习,学了很多工具、方法、技巧或是知识、思想等等,就如堆积了很多柴禾,但唯独缺少点燃智慧之火。融通转化是关键的最后一步,它将决定您的智慧和命运!
              
      图中最外圈举例的均是国内当前较普及的学习培训产品。均是各类理念、理论等人造思想类产品。系从解决企业问题的不同角度、不同系统进行设计得到的解决问题的各类思路。
      如正统的工商管理反映的是当前人类教育体制各类学院派治企管理思想;NLP(神经语言程序学)、成功学最早国内代表人物是安东尼罗宾、陈安之等,最后转化成了以个人营销、传销或保险销售成功经历、经验为模版的思想产品;赢在执行,台湾讲师余世维老师的代表课程思想,不过是讲解执行的一种思想理念;细节决定成败,源自汪中求老师书中提炼的一类思想理念;三正系统,深圳戴于人老师最早针对美容美发行业中小企业或门店老板设计的一套顾问化管理技术思想;4C战略框架,姜汝祥老师对治企业发展思路的一套战略管理思想;创新赢利模式,李践老师将之命名为核心课程名称组织的一个系统课程,反映的更多是中小企业赢利模式创建中的一些问题解答思路思想;中国式管理,台湾曾仕强老师个人治企思想的总代称,更多是其个人对传统智慧文化点滴领悟的术数机用思想。……
      对于以上相对框架化的各类管理思想或理念,学过很多的学员抱怨说,弄得脑子一团糨糊,似乎都有理,但真到用起来根本就不是那么会事。说不学还好,学了反而把企业弄得越来越糟,解决一类问题后其它更多意想不到的问题又出现了,疲于应对,干脆不再学了。
如果从学术探讨,也确实无法回避如下问题:
      哪个思想或理念没有价值呢?
      哪个的理论思想是对的,哪个的又是错的?
      是否存在一个真正正确的、圆满的系统理论?
      我们如何正识、正见而正信呢?
      依吾观之,以上这些外在性的思想,既然出现于世自有其价值所在,所谓思维造就思想,思想创造价值。我至今还没发现世上还能存在没有用、没有价值的事物。除了价值大小的差别,任何只要出现的事物都具价值,否则不可能会出现于世。
      至于这些思想价值的大小并不完全决定于思想本身,更多地决定于其运用的过程。而运用的过程正是其能力和智慧水平的体现。进一步探究可以发现,运用的水平决定于其对智慧的领悟程度,智慧会决定其对思想或工具使用的地方、使用的时机、使用的人群、适用之度进行把握,恰到好处是最大的价值所在。
      但不论是在领悟水平还是在实施水平的掌控上,所有过程都是以思维力,以当下的思维决断,以时刻的价值平衡为基础。这也是智慧的核心所在。
      所以,佛家特别是禅宗修为会将以上工具、技能、技巧、经验等外在思想类学习看作外求学习。外因终究要通过内因起作用。真正要转化成自己的还需要一个关键过程,即融会贯通之融通过程。
      因此,分析“当前业界主流培训产品智慧层面究竟程度比较说明图示”可以发现,前些年在业界做得非常大的汇才机构依持的“心态决定成功及教练技术”核心思想较以上外在思想更高些层面了。
      我曾在《融通之道——从知识、能力到智慧》一书中特意论及越接近思维的主宰、思维源头,心智越易得到开启,智慧将会体现出越高层面。汇才产品的教练技术从破除思维框框,从心态下手,自然较其它外在思想类产品更易启迪学员心智。但细察之不过是关于思维的思想,关于心之状态死境界,仍在门外转圈圈。
      所以,思维力源头修炼课程产品要较其更深入智慧层面。因为思维力源头修炼系从揭示思维决断的机制机理入手而自己掌控之。再往里就是当前较流行的借用宗教法门的出世禅定参悟心性之修为路子。
      可惜当前流行的所谓禅定修为多在外在姿势、外在境界、外在条件上入手,并不明了真实禅定的参修过程,真实禅定正是融通智慧学暨现代禅悟学机用自在的大方便所在,真正无为而无不为的大智慧所在。
      这也正是为什么将融通智慧学学问课程放在核心智慧定位的原因。欲对融通智慧学更多了解,请务必读读智慧学的奠基之作《融通之道——从知识、能力到智慧》一书。个人预测:
      融通智慧学暨现代禅悟学揭示的内在思维原理、智慧机理必于末法当机,并逐渐会成为大专院校及各类科研院所必修之学问,昌行于天下。因为这是认知市场真正需求所在,及现代文明发展瓶颈的真正问题所在,必然成为历史的选择。
      未来人类文明的飞跃非透视认知科学与生命科学不可,认知科学是生命科学的核心所在,而认知科学之枢纽正在于融通之道,世出世间没有一门学问或智慧的了达能离得了它。
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· 非要杀掉我才行啊
· 念佛啊
· 睡衣还是钢琴
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· 月亮是佛的什么?
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· 没听说,擒贼擒王吗
· 没皈依可以戒么
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· 那你慢慢修吧
· 知道这个人心很脏
· 不醒怎么睡
· 就这样般若光光啊
· 本来就没有有用的
· 都是自己的事
· 说你也不知道
· 跟你不相干
· 坐地日行千万里,是对是…
· 刚出冰窟又入火窖
· 不去知道
· 米不是饭,没熟
· 给了又怎样
· 花开见魔
· 焦虑时焦虑,恐惧时恐惧
· 焦虑时焦虑,恐惧时恐惧
· 错在自在
· 似懂非懂
· 化了那点雪
· 瞎驴也拉磨
· 闭上嘴巴,说一句试试
· 你也太多了
· 又丢了
· 不歪不正
· 古人好,死人好,当下人…
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· 那孤独从哪来
· 你倒是先招了
· 你在哪轻松啊
· 禅法无情,莫牵扯
· 只一个
· 心魔如何救
·
· 你有心魔吗?
· 傻子说的
· 两个学佛人,一个担尸汉
· 这里只有水
· 魔也这样问
· 不曾见
· 地狱门前转
· 吃了就拉,可惜
· 总算看到一点
· 心魔道友
· 所以心魔啊
· 不知道心魔如何成佛
· 你想是什么
· 刚刚立秋
· 就是别真理
· 那个不凡的在哪
· 那就朝下看
· 你在想啊
· 死境不死,活境不活
· 为什么要平凡
· 佛急了么
· 反正要下来,不如先下来
· 穿山甲的尾巴
· 把心都念出来了
· 不知障破是什么,怎么就…
· 出口成脏
· 从来就没有面子,怎么给
· 法喜何曾充满过
· 家什么时候老了
· 较虚空大一点点,怎么大
· 理屈词穷时怎么办
· 妙玄在做什么
· 究竟要怎么管,怎么道?
· 死尸求活
· 实在难受
· 老看着,岂不是不慈悲么
· 缄口无用仍啼血
· 佛法败落的象征
· 出来人了
· 不瞎不聋的是什么
· 不是还有一片吗
· 不实在么
· 佛法如何败落呢?就这样
· 一张大嘴四方方
· 一字一世界,一字一净土
· 死境不死,活境不活
· 因为不知道你心里在哪里
· 佛为什么做爱
· 佛祖不可与你相比
· 融通智慧学
· 知雄守雌
· 不与难过不去
· 想时,那个不明白的在哪
· 文意语境,死境如何能活?
· 你在等着别人为你回答吗
· 老子儿孙没出息
· 垃圾出来了
· 哈哈是乱还是不乱
· 大江东去不怨水
· 牛佛来了
· 不会死 ,焉能活
· 隔靴搔痒
· 不会死 ,焉能活
· 隔靴搔痒
· 佛法不能圆满的原因
· 留着实在吧
· 生完了
· 以你为见
· 禅不需要见解
· 前脚后脚
· 不论不漏,不漏不感,不…
· 高了一眼,错眼
· 何必那么怕分别呢
· 正考虑时,是有脑袋还是…
· 该怎么办还得怎么办
· 听不懂体会
· 位在什么处呢
· 我是禅钝
· 无所谓无所谓
· 不好么
· 佛法怎么不讲道理了
· 听不懂体会
· 位在什么处呢
· 给伽叶30棒
· 佛什么时候转成魔的?
· 我不真诚
· 原来这么知道啊
· 这个不是
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