企业基业常青大成功的两大关键“资粮”——福德资粮与智慧资粮
日期:2010-9-15 16:17:51| 作者:刘硕斌 | 来源 :本站原创 | 阅读: 2277次
——摘自深圳现代禅悟学研修中心刘硕斌老师智慧学著作《企业医道——企业大智慧》一书  

      凡成功的企业人士对自己成功创业总会有很多成功经验与心得。如果你让他打开话匣子,他也许会滔滔不绝地告诉你他是如何如何努力加智慧成就事业的。但如果遇上宗教界人士,则可能会较神秘地告诉你这是你命中注定该有的,是你的福报。
这些观点是否符合真实?企业要想基业常青成就百年老企,究竟有没有决定性因素?或者说必然会具备怎样的命理?
这些个问题关乎到企业人的事业与人生命运走势,属于命运之理,即命理问题。如果能解决,对企业人的价值观修炼及正确决断、决策非常关键。
      对于持成功完全靠自己的努力得到的成功人士,我会经常拿深圳的创业者做例子。到过深圳的人都能感觉到,这个年轻的现代城市与内地城市最大的不同就是生活节奏非常快,几乎人人都在打拼,都在努力,都在忙,为什么只有极少数的人能真正出人头地,所谓成功创业?
仅仅努力就够了吗?好比你在银行里没有存钱,尽管你很努力,办了很多卡,每日拼命地跑到各个卡机去取钱,能取出来吗?
成功除了努力精进,是否还有一个机遇问题?努力了,没有机遇皆是枉然;机遇来了,没有智慧抓不住,也是枉然。
但真正的大觉悟、大智慧者则不受此自我设限。大智慧可以创生或转化成机遇,大智慧知道如何随缘“消业”掌控精进进程,成功一定是必然的。
      那大智慧从哪来呢?
      智慧从觉悟中来,大智慧从大觉悟中来。觉悟从日常做事的顺逆境用心而心智开启中来;从日常处世言行修正、行持印证中来。
      对于言行之于人之意义,易经《系辞》特别为我们作了点化:“言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也”。世人不论理论高深与否,不论高低贵贱,要想做事成功,都须通过言、行完成。大道至简,简要处显真义,真圣贤绝不会累赘。
      另外,我们在前面已论述过:一个人的言行决定于其思想指导,思想产生于其思维过程的思维决断,思维决断决定于其价值标准即价值观。所以,同上一章节一样,从另一角度也论证到:价值观修炼与事业成功最为关键,最为根本。
      再说因果机缘,按佛家观点,一个生命问世并不是凭空出来,是有前因后果的。一个生命生存过程中的每一个事件、每一个机会、每一个状态、每一次得失都不是凭空出来的,都是有前因后果的。
      古人所谓五百年修得同船渡,千年修得共枕眠。看似一个偶然实质都是必然。如爱因斯坦所说“上帝不是在丢骰子”。 所谓偶然、随机、复杂性而不可知论,不过是我们“无明”之借口罢了。
      佛家说,你前世或前多世如没有利他的财布施、法布施,你这世想赚到钱是不可能的。就象是刚才所论,你银行帐户上没有存钱,你虽每日忙于取钱,绝对不会取到钱。
      你以前,包括当世、前世或前多世如没有利他的善言、善行,你这世想要得到别人给你的助缘机会也不可能存在。你没有帮助过别人,也就没有给别人帮助你的机缘。
      你当世、前世或前多世如没有利他的法布施、无畏布施,你这世想开悟得智慧也几乎是不可能,因为智慧的解悟是需要机缘的。从佛法来论,财布施、法布施、无畏布施本就是生命修为、修养、价值观修炼的方法。
      所谓财布施,一般意义上论,就是为帮助别人,将自己的财物施舍给他人,从自己心性上修为就是放下自己对财物的执着,以至放下一切对自己的、“我的”的执着。这个“财”字,左边一个“贝”,古代为货币,为钱,引申为价值意;右边“才”字,乃手旁爪形,抓住之意,引申为执着。
      所谓法布施,一般意义就是为利益他人,不求回报地教别人各类谋生的方法、技巧等,所谓予人一粥一饭,不如授人一技一法。从自己心性修为上则是要放下自己对方法的执着,因为世上没有一样东西事物不是法,所以,法布施就是每时每刻都要能利益他人,因为你时刻都在与外在打交道,因此,放下自己就是利益他人。
      所谓无畏布施,是针对人的智慧源头、内在心性的布施法。人之所以畏惧,乃不自信的缘故,人之所以不自信,乃无明缘故。“无明”即不明白,不知道。人之所以无明,终究是心智未开,没有智慧缘故。
      所以,无畏布施实质就是智慧布施,助人心智开启,觉悟而明理知“道”,智慧成就。但这是最不易的,首先得自己觉悟成就智慧。
      这三种布施,无畏布施功德为最,福报最大,其次是法布施,再次为财布施。
      佛家认为,要想真正成就大智慧,成佛做祖,必须首先要有两大资粮的累积。一是福德资粮,二是智慧资粮。
      一般人总以为这是佛家出世法的修行问题,其实通达的人士都知道,世法与佛法并不违背,世间法其实就是佛法的示现。佛法的落脚处不离智慧,觉悟智慧离不开机缘,亦离不开善心于心智的渐悟准备。福德资粮就是渐悟累积的助缘资粮。
      智慧资粮为开悟而见道、明理、应机,知其为,亦知其所以为。凡事合道,凡事循理。所谓“为学之道在于明理”。
      其实,学习而长学问最终不过是为心智开启而成就智慧。均是为智慧资粮的累积。所以,很多企业创业成功后,要想能持续稳定地赢利,保持上升的发展节奏,老板及其管理层非深造企管学问不可,不外乎就是要获得更多的理论指导,获得正确的发展思路。与佛法修为“见道”后才是正修行是一致的。
      多多善心、善思、善言、善行,多利他布施,积累福报,就犹如农民种地,只这是在心田上,种的是福田、慧田。这是一个人世间功名富贵之所以成就的根本所在。
      所以,企业要想基业常青,要想大成功,两大关键“资粮”——福德资粮与智慧资粮是必不可少的。
仔细审查一下现代物质文明、科技文明、市场经济中大成功的人士或企业很容易发现,也许他们未必有这样的理论指导,但究其一生为人处事之心性智慧,自然与此道、此理相吻合,比如李嘉诚、微软比尔盖茨、股神巴菲特等,几乎都是倾其所有于社会公益事业、慈善事业。并且,没有一个不是既有财又有才,均为福德与智慧的显现。
      因此,希望更多的企业人士能深明企业,及万事万物大成就之命理,从而真正主宰自己及企业的命运与事业。
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