为学日益,为道日损
日期:2010-11-7 22:21:36| 作者:刘硕斌 | 来源 :本站原创 | 阅读: 3544次
——摘自深圳现代禅悟学研修中心刘硕斌老师智慧学著作《融通之道——从知识、能力到智慧》一书

        古圣人老子在《道德经》第四十八章说到“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为……”
        人自娘胎出生伊始,就开始接受人世间的阳光、空气、声音及各种能接触到的事物。人就开始了学和识的历程。认识这个世界也许从一开始就进入一个认识论的怪圈,正如西方哲人所说“知识之岛越大,无知的海岸线越长”。
        而老子在几千年前就将对知识局限性的突破上升到了“道”的层面,从宇宙本源上对“学”的过程做了深刻揭示。
        现代人的学习正如老子预料的那样,学到的知识越多,概念就越多,被框住的思想也就越多,思维就越来越象被捆扎的粽子,形成各样的定式。之所以叫定式,难道不是它相对的固化作用吗。
        现代学习始终就像在织一张网,一张知识之网,思维就像织网的“梭子”,究竟想网什么,网住了什么,准备怎么去网,我们并不清楚。最后发现网住的都是目前的这个自己——自我,而这个“自我”与世界的真实实相——“真我”却相差很远。所谓“为道日损”。
        为学损道,是不是就不要学呢?老子明确告诉大家,要学,要损之又损,损到极处,以至于无为,这就会物极则反,照样可以成就智慧,得无为而无不为的大方便。但知道会损、在损,有清醒的思路观照则更为关键,因为知道才会有觉悟和改正的机会。
        所以,关键不是学不学的问题,而是怎样学的问题,特别是要在学的过程中反观学的过程、思的过程而达悟的境界。
        下面我们就从学习理念最先被倡导开始,反观一下现代学习中系列的问题。
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