入静沉思:统一场论与易学学书
日期:2011-5-30 23:41:18| 作者: | 来源 : | 阅读: 3998次
      “无易则无医,无易则无气,无易则无数,无易则无理”。还可以说下去,没有易经的哲理就谈不上去发现全宇宙的最高的物质运动规律。哲学是科学之母,易学是超级哲学,因此易理是放之宇宙而皆准的哲理。她是自然界真理的化身,是自然科学和社会科学的灵魂。可是近代众多的学科从未发现自身的真理竟隐藏在易理之中,正象地球人从未发现和自觉地承认自身的真理竟隐藏在易理之中,正象地球人从未发现和自觉地承认自身的真正主人竟是隐藏在自己躯体之中的灵魂似的。在哲学的范畴里,易学的太极阴阳学说可以说是宇宙的统一高层次哲理。本章创立的《唯易论》概括了唯物论和唯心论从而使易学更易清楚直观地描述自然规律。 
      在物理范围内,本章提出的层次概念,将有助于我们对时空的深层次进行讨论。比方说牛顿的经典力学适用于三维空间,进入四维准光速时空,时间是个变量,要用爱氏的相对论方能适用。一旦进入五维时空,在那里的物质运动处在时空振荡、忽而超光速忽而次光速的状态,显然爱氏的相对论不够用,必须寻找更高层次的新定律。可是为什么长期以来没有人发现呢?原因是我对那个时空振荡的高层次宇宙层还知之甚微,“不进此门焉之此事”。即便是气功师特异人偶然撞进去,出现了诸如隐形、幻觉、遥知遥感和隐飞行等五维时空效应现象,却 可能因“大姑娘上轿”头一回而不可自知和不可思议。用笔者的体会来说,有时象“刘姥姥初进大观园”那样发愣发呆,有时又象进入《红楼梦》中的太虚幻境那样令人张口结舌。
      总之可以相信,一套适合于五维时空的物质运动规律是一定会被发现的,不过那还不是统一战场。依易学的层次论,还有六维、七维……呢!好奇心引导地球人去探索爱氏设想的适合全宇宙的统一场论,它会是什么形式和公式呢?会不会是一部十分深奥的系列定理和公式群呢?不,真理象金字塔,越在基层越庞大粗糙复杂。一个反映真理的美的科学体系应该具有下列四种科学美:①前所未有的独特性;②高度概括的统一性;③与其它已有科学的和谐性;④表达形式的简炼性。老子仅仅用“道生一,一生二,
二生三,三生万物”十三个字就十分朴素简炼地把宇宙发展史给描绘出来。高级真理就是这样一字千金,字字闪光。
      好啦,现在让我们来思考一下全宇宙“统一场论”该是什么模样吧!
      请您把这本书合起来,看看它封面的太极八卦图吧。最好是引用气功学的要求,半闭双眼,似看非看,似睡非睡,不凭五官,只走意念,渐渐进入一种玄妙的灵感思维意进。这时你眼前再出现的太极八卦图,它已经不是平面静止的图象,它是一个无边的虚体动态球形图,即运动着的立体太极球。它里边的两条“阴阳鱼”在微微振荡,徐徐按顺时针方向交替旋转。你心中可能会油然出现一个概念:
      “一阴一阳谓之道”。是的,这是第一个感觉提升到理性来认识。于是你可以发现“宇宙第一运动定律”──阴阳物质(其实质是时空)交变律。你再细看下去,那两颗隐藏在阴阳鱼中的“鱼目”滴溜溜地在打转转。它形象地告诉你,阴中有阳,阳中有阴,它们是物质运动变化的内因,事物总是朝着它的对立面发展转化并迟早要出现物极一变,“一元复始,万象更新”,一层又一层地螺旋式周期性变化,周而复始,无穷无尽。你这又该是发现另一宇宙定律了吧!
      你再眯着眼睛让太极图在你面前飘飘忽忽地出现,你可以看到它似乎可以放大或缩小,放大再放大,“其大无外”,缩小再缩小,“其小无内”,一会儿是无穷大的虚性球体,一会儿又是无穷小的虚点。宇宙在一伸一缩!这个过程实质上是全宇宙物质运动的始末周期描写。“其大无外”是无穷大的“太虚”──能量因子的无穷集和体;“其小无内”是无穷小的信息波虚子;一伸一缩就是一个宇宙大爆炸 ──大扩散的周期。如果你能进入更高层次的非五官感知生理态,你可以发现更高级的宇宙规
律。总之宇宙万事万物、时时处处全由这个太极八卦图中的阴阳交变总规律支配着。
      原子、分子、人脑、飞碟、直至地球、太阳系、银河系……全都是太极图的具体化身,太极图成为一切粒子物质的阴阳结构模式的标准模特儿!
      “这就是全宇宙的大统一场论吗?”
      是的,如果说太极八卦图是全宇宙总规律的图象描述,那么,河图洛书可以说是全宇宙总规律的数字方面的描写。世界上以前没有,以后也不会有其它任何定理公式图表能如此简炼准确、统一、高度概括地表达全宇宙的总规律了。不过由于地球人今天仍然只能五官感知,只能使用语言文字去表达自然规律,因此,直接把太极八卦图和河图洛书用于各门学科的具体应用还是不行的。这里需要把高层次总法则具体“译“成适用于低层次的定理公式。这就是一项破译太极八卦图的艰巨工作。这项工作的艰巨之处在于,它要求破译者不但要具备较雄厚的现代科学文化水平,而且重要的是他必须具有灵感思维或特异思维,方能激发出学术灵感,从而真正读懂易学并结合具体学科独创崭新的理论体系。
国外敏感的学者已开始出现顿悟了。他们有的把 《易经》与量子力学、相对论相提并论,开始研究生命的进程和宇宙的演化……
      东方的炎黄子孙,也许应该更早出现更高的悟性,去发现东方这一被称为神秘主义哲学的易经哲理,其实质上原来是一部简炼准确的大统一场论,一部急待破择的真理的无字天书。仔细思考一下,爱氏寻找的宇宙大统一场论可以说已发现,却又未被发现。她有如镜中花水中月。对有胆识又有灵感思维能力的探索者来说,既然已经看见她,就因该勇敢地去得到她!耳边似乎听到“须子王子”和“虚数公主”的宇宙声音:“地球人啊,你们目前认识的仅仅是一个粒子实数宇宙,还有一个未发现的我们的那个虚数宇宙,而真实的全宇宙则是一个太极复数宇宙。数学家物理家们,你们谁对我们有兴趣,就请先学学悟悟易理吧!”
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· 求人不如求已
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· 放下什么
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· 虔诚的心
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· 十后悔
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· 一坐四十年
· 参禅法器
· 尚有一诀
· 咬空
· 一与三
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· 云门文偃
· 道吾悟真
· 杨歧方会
· 卧如来
· 大机大用
· 能大能小
· 禅非所知
· 傅大士偈语
· 出口示相
· 五年分疏不下(赵州禅师)
· 船子德诚
· 谁是我们的后人
· 传衣表信
· 为师胸怀
· 无心之茶
· 处事秘诀
· 三掌断三际也
· 出口示相
· 百年鑽故紙
· 三喚四喚
· 坐化立亡来去自在
· 师姑是女人做的
· 荣枯一如
· 还重吗?
· 禅心经语
· 哲学家和佛陀
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· 自悔自恼
· 按牛头吃草
· 感化的教育
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· 惜 缘
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· 安之
· 有缘佛出世,无缘佛入灭
· 真假妄语
· 一杯水和一片湖
· 正字与反字
· 先把你的杯子空掉
· 八风吹不动
· 人生咸淡两由之
· 山中本无茶,寺外也有佛
· 磨砖作镜
· 一切都在
· 还要我放下什么
· 人性起伏,佛性恒定
· 比自己优秀
· 三掌断三际也
· 禅门风流
· 空手把锄头
· 行车鞭牛
· 用功异同
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· 不唯自渡
· 不著相
· 不敢说苦
· 震旦传法
· 禅师不读经
· 蜂蜜投窗
· 世事无常——佛教的无常观
· 用功异同
· 石龟无语
· 行车鞭牛
· 认假为真
· 欲纵还堵
· 正问不问
· 持不语戒
· 密传无传
· 无漏功德
· 本性苍天
· 观是何人?心是何物
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· 谁是我们的后人
· 一念真善,诸佛护念
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· 現成佛法
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· 高處高平
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· 活在当下
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