学者型的研究路数
日期:2012-5-17 21:37:18| 作者:法喜 | 来源 :本站原创 | 阅读: 2001次

任真 20:55:47
http://video.baidu.com/s?n=1&word=%CA%C0%BC%CD%B4%F3%BD%B2%CC%C3%2020120204&f=4   民间思想家王康讲新儒学   
法喜充满 23:54:05 
刚才上去全看了,王康将新儒家学者梳理了一下,呵,与现代学者特别是学院派学者同样的通病,现代学者搞学问研究多喜欢相互引经据典,相互推崇或辨证批判,将中西各类学派学者持什么思想之类了解得很多,所谓融贯中西,而真正缺乏的是自己印证的生命于宇宙的直接学问,没有自己真正的见地,都不过在前人或同侪之间改良或调和
法喜充满 23:55:40 
这其实是哲学史的专业范畴,而非哲学的直接学问 
法喜充满 23:58:33 
研究型学者们看起来很多学问,这些可以在社会中哄哄大众,到自己生命结束临去时却无法掌控自己 
法喜充满 0:00:27 
这就是老子对孔子所言的:子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳 
法喜充满 0:05:43 
自己研究学问千万别堕落于那些无实在意义虚文饰字上,真理无二,直接奔着真理才是正道,而且可以完全不用太在乎古今中外那些所谓的思想家的思想,碰上不论顺逆不过是觉悟的机缘 
法喜充满 0:07:21 
碰不上也没关联,天地自然、社会自然、人性自然无不在显现真实,直接承担就是 
法喜充满 0:08:56 
慧能祖师及有成就的禅宗历代大德高僧其实走的就是这个路数 
法喜充满 0:10:19 
不过还是要谢谢你给我提供的学习机缘,智慧方便也正是在这些辨证中出 

任真 2012/2/10 8:24:46
说得太好了 现代学者搞学问研究多喜欢相互引经据典,相互推崇或辨证批判,将中西各类学派学者持什么思想之类了解得很多,所谓融贯中西,而真正缺乏的是自己印证的生命于宇宙的直接学问,没有自己真正的见地,都不过在前人或同侪之间改良或调和
任真 2012/2/10 8:26:51
过去所谓的经典对我们认识宇宙生命确有很好的引导作用  但也把很多后学框死了 总是躺在前人思想里翻转  很难找到自己真正的见地
任真 2012/2/10 8:42:09
所以,(《心智开启工程与生命价值评估体系》文章中)做市场开发要非常小心,应关注到世道人心的迷与觉。除生活工作必须物外,其它引诱人性、催发人性,一味为满足人性虚荣、浪费资源的产品尽可能回避,否则,虽赚了点钱,却欠下无量业债,极为损德。
这一段话  是否可以不要啊  这个可能造现代科技界与企业界的极大阻碍
法喜充满  9:03:56
不能去掉,跟后面章节有呼应,这是个人类文明将来必将面临的重要选择
把向外的用心调整方向,否则没有出路
法喜充满  9:05:59
通过对比才知道什么事业是最有功德价值的,跟文章最后一段才好呼应
法喜充满  9:08:07
至于逆缘不用太在意,总是要痛苦过才能转的,晚痛不如早痛让其发出来,出来就好了
任真  9:09:14
好的
法喜充满  9:10:10
《移动互联网时代的悲剧》已经阐释得很明显了,以后的逐渐呼应也是必然
任真  9:11:31
呵呵 这篇文章会造成很多人反感我们
法喜充满  9:12:00
不太会,多虑了
里面分析的道理足以抵消其的那些影响
法喜充满  9:13:29
我们应尽快加速那些世人承受的极限才会根本反转
任真  9:14:36
明白  移动互联网是科技发展的必然趋势 是没办法阻档的
法喜充满  9:14:41
再大的执著与真理的力量都无法抗衡,这是人性内在的本来力量
法喜充满  9:16:58
错了,我们不是阻挡 移动互联网的发展趋势,还是将其当作助世人觉悟的机缘,天下任何事物都因业力有其趋势,但都可以觉悟,明白了就容易破执迷
法喜充满  9:17:58
这其实也是顺势而为,抓住现代一切可以觉悟的机缘
任真  9:19:50
我知道  我们不是阻档移动互联网的趋势  只是很多在这个趋势的裹挟下很难理解我们这种想法
我想是我多心  其实做这个事业只要是有利人心觉悟  其它是不需要多管的
法喜充满  9:20:56
刚才谈到的市场开发催发人性的问题,好比屠夫杀生,知道了业报的严重性可以选择不杀,但一定要杀也是其的业力,或成就了大智慧入屠夫道发起救度之愿心又不一样了
法喜充满  9:22:06
是的,不用多管,我们这个事该承受的总得承受
任真  9:23:03

法喜充满  9:25:35
对世人越大的魔性人物越要揭示,这很关键
擒贼擒王吧
(2012年2月10日与小任沟通)

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