新一届政治局常委数理预示解析
日期:2012-12-13 1:42:22| 作者:刘硕斌 | 来源 :本站原创 | 阅读: 21900次

        十八大后,新一届政治局常委班子公布了,依次是习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽共七位。而第四代领导集体常委是九位,我不清楚是什么原因今年为什么不象上届那样选九位,从传统文化命理来论,不论什么原因,均反映其定数所在,而且七的数理与九的数理完全不同。由于今年特别的运数机缘,今就此再做个演绎,不论对错,权作一种机缘,当然对于那些很自以为是者并无多大意义。
        关于姓名之预示,我八月份就专门写过一篇《国家领导人姓名的运数预示》短文,主要谈到总书记习近平的名氏与易经坎卦的巧合意义。今年是壬辰水龙,与1976年丙辰火龙似乎有同有异,异的是水与火性质不同,对应的灾象不同,同的是阴阳极不平衡。
        易经除了乾坤两卦最重要的就属坎水、离火卦了,它反映了阴阳气的两种根本状态。现代科学文明似乎很发达,但始终未离开中国古圣先贤对生命及其事业发展规律的预示:天地分判后,人类始终以土为承载,以水为根本,以火为动力,阴阳动态地运化着整个世界。
        1976这个火龙年自然界与人事上都发生了些什么大事,我这里不妨梳理一下:
        元月份,周恩来总理去世;
        三月份吉林永吉县下了一场陨石雨,3000多块陨石,最大的1770克,世界最大,毛泽东听了新闻后连连说:“要死人了,要死人了”;
        四月群众悼念周总理导致天安门事件,机枪扫射,血流成河;
        五月云南西部发生7.3级、7.4级2次强震,死亡100多人,损坏房屋42万多间;
        七月朱德总司令去世,还有就是唐山7.8级大地震,死亡近30万人;
        九月一代伟人毛泽东去世;
        十月打到“四人帮”,政治上天翻地覆。
        今年2012壬辰水龙年自然界与人事上又发生了些什么呢?连连大雨,飓风一个接着一个,诸多城市受灾;北京60年一遇的水灾,房山地区500年一遇;美国50年一遇的大旱灾;东北新型虫灾致63万亩绝收,损失20亿;多个国家动乱导致政权更迭;全世界有近40个国家领导人换届,包括最大的美中俄三大国,而且美、中都是同一月换届;世界经济自2009年金融危机后一直陷入低谷;欧债危机始终未能解决,各成员国内外交困,政局动荡;领土争端、地缘政治矛盾趋向激化,各国政府、权力机构纷纷用强;道德沦丧、色情、暴力随着信息科技迅速泛滥;人心极阴,为一己私利不择手段;为口腹之欲杀伐严重,虐杀动物;杀父杀母、乱枪扫射等极端案件频发……
        另外,举世瞩目的英国奥运会亦极其颠倒:火种传递时就被海水熄灭;主火炬人为被熄灭;开幕式日本队没有参加,整个被带离会场;获奖升旗仪式美国国旗被吹落;更有甚者,挂在泰晤士桥上的奥运五环(五行为土)因满月穿过变成了六环(五行属水)。我八月专门写过一篇《奥运六环的运数预示》,有研究者可以在网上搜看。
        这些如从中国命理学来论,典型的阴阳极反示象。人心极恶,如何不会有报应呢,今年很多预兆都已显露,希望大家能引起重视:人不自省,极处必反,所谓“天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆”(见《阴符经》),以往所谓秩序化的欲望社会必将有所改变,机缘到了就是改变之时。
        什么机缘呢?《阴符经》说:“人心,机也”,能不能识得机,均在人心。自以为是,被业性贪欲所障,放不下一时一刻自我利益者如何能识得,如何有大福报呢!
        再看看中国本届核心领导集体带给我们的寓意吧:七位常委与九位常委在数理上完全相反,七于世道乃终结之数,正对应了今年运数之理。于出世道则是大修为之数,一个旧我的死去意味着一个新我的诞生。于今年运势看,人类旧的发展思路、模式和“为我”价值观将被洗礼,有些贪欲迷执之人未必能过得了这个坎,新的文明阶段将会诞生。有兴趣者可以查阅我的《多宝如来分半座与释迦佛之大伏藏》文章,其中对“七”之数理有较全面的阐释。
        今年水运极大,临易经坎陷卦,逢习近平总书记命理当令,正应坎卦“习坎”之机。习坎,重险也。以古代测字学分拆组构预知,“习近”即习总书记当令后,重险近矣;“近平”不是“小平”,只能接近平衡、平伏,对中国国运还是不错的,但也说明难以完全平伏。因为不平才要平啊,“平”字本身就蕴含坎险命理,莫不是自然界大灾爆发非人事能抗之应。
        另外,新一届政治局七常委名氏亦反映了今年运势,但于国运还是很有利的。李克强,李姓为木子,子在十二地支中为大海水、大波涛,与壬辰年壬子月壬子日相应和,感应大水。但克强有克制列强,也不怕各国用强,克制运数之意。张德江,张有张开意,但核心在一“德”字,虽“江”与今年大水相感,但因德性感召、心力之故可化灾御水。俞正声,俞有合拢、愈合意,关键在一“正”字,正乃合道意,所谓以正治国。“正声”乃道声,即真心之声。张德江、俞正声两名合在一起预示未来世界须以道德开合,《系辞》曰“夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。” 辟翕即是开、合意,不会再象现在这样以人性欲望为文明的驱动力。
        刘云山、王岐山、张高丽三位之名核心均在山,于今年大水之年具特别预示。今年大运为艮卦,艮为山,山乃土之堆积,土能克水。人往高处走,水往低处流,大水之年以高为贵,所以,今年最应往高山上避险。
        “刘”谐音“留”,“云山”具山高入云之意,刘云山意谓能留存的多在高山。“岐山”乃陕西地名,周民族的发祥地,周文王演八卦,周武王注爻辞,岐山具中华民族文化渊源意,加上王姓,王岐山意谓:虽遇大灾,中华民族仍因大道文化统领而王于世道。“高丽”乃朝鲜别称,位在东北方,八卦为艮卦,艮即具山意,得“高丽”之高势为高山,张姓具打开、拓展意,丽具多彩绚丽意,张高丽之名预示了中国未来光明的前景,但仍是以高处为基础。
        再以古代测字学回头看看历届核心领导人名氏与时事运势之应。
        第一代领导核心毛泽东,概括毛的事业有两个词:天翻地覆和水深火热。天翻地覆是指创立新中国,“毛”系反手之字,中国文化有“反手为云,覆手为雨”之谓。另,“泽东”,泽中之物龙也,行云施雨,有恩泽万民意,所以,毛进北京后选择“丰泽园”住地既丰自己又泽被万民也预此意。水深火热指大跃进、三年自然灾害和文化大革命。如通周易的可以很清楚地知晓,“泽东”其实正应和了周易一卦,东方为震卦,即上泽下震之“随”卦,老百姓、军队、红卫兵们真是跟随啊。跟随久了就必然要出问题,米放久了也必会生虫,所以周易“随”卦之后即是“蛊”卦。毛从创立新中国的伟绩到建设新中国的过失,不正是“随”卦至“蛊”的印证吗。
        第二代领导核心邓小平,邓小平家谱名为邓希圣,私塾老师觉得名太大于是改为“希贤”,后来邓小平在国外自己改为“小平”。这个过程正好反映了邓小平的性格特点:有大才、有德性、内敛,毛泽东评价说:“绵里藏针,是个人才,原则性强”。另外,以太极原理论,强调“平”本就蕴含“不平”意,因为不平才要平啊,平字本身就蕴含坎险命理,邓小平三起三落正应和了此机缘。邓小平当政时,最大的功绩是制定下改革开放一百年不变的国策,但当一个平衡体系被打破重建新秩序时,刚开始的混乱和阵痛是难免的,从效果来说也只能是“小平”了。这也正是邓小平的伟大处,不计个人得失、毁誉,只要是为国为民之长远发展就去承当,典型的大菩萨道心性。我专门写过一篇《邓小平是个大菩萨》文章,梳理过邓小平一生主要事件与其心性,有善缘者可以在融通智慧学网上搜看。
        第三代领导核心江泽民,“泽民”与“泽东”不同,泽东具龙象,泽民则是恩泽被于万民意,这与江泽民的三个代表思想正好相应。另外,江泽民姓名中水极旺,在其主政时期遭遇大水灾也正对应,这在民间均早有释论。
        第四代领导核心胡锦涛,名字中水运也极旺,但得“锦”字,可谓波澜壮阔,历届守成的领导人到胡锦涛这里达到极致,在其主政期间,中国不论是从政治、经济、还是航空航天、军事、国际影响力都达到一个顶峰。其当政时期最大的灾害是冰冻灾害和汶川大地震。

        有人可能会质疑,这样不是很牵强而迷信吗,古代的测字学有没有道理啊,这里做几点说明吧。中国文化之所以博大精深,根本在基于道统体系的思维方法。对于测字常用的谐音、哲意、五行、引申、拆分、组构、易卦等等看起来很多是偶然之巧合,其实内蕴必然和规律。
        在我们中国国学智慧中,不只是文字是结构符号,天地万物亦均是结构符号,每个符号均具源头本意,每个符号都时刻在散发着信息。所以,真懂易经的人并非一定要用易经之符号映射体系,因为宇宙就是一部大易,宇宙中的一切均呈易相,均具易理。所以,大修为之人直接参天悟地,近取诸身,远取诸物,直接入觉悟之道即可,历来大祖师基本都是走的这个路数。比如禅宗六祖慧能大师,不识字没有读过书,却能直接成就大智慧。
        古代测字学其实内蕴易理,研究的正是文字符号及其概念之内在理路贯通、融通的学问。现代所谓的科学文明的所有学问本质都是基于文字符号和概念,均是由很多文字、概念复合叠加起来的。所以这个年代禅宗“破文字相法”是非常重要的,本质就是破概念法。找到其共字、共义、本义、源义及内在理路就能贯通融通。比如生理、心理两个词均具同一个“理”字,一定含有理的共意;如果很多词都具一个共同的字,那这个字的共义就越大,就越是其源头本意;如果所有词组、概念都含有同一个字或同一个意义,那这个字之共义必合大道。
        对于音韵也是一样,不同音韵均是不同结构符号,如有相同音韵,内在必具音韵巧合之必然。比如英国之英谐音阴,这个“阴”字之音韵、意义必然起用,什么时候显露自有其发展的机缘。万事万物的所有发展均有其内在理路。至于如何择取,如何起卦根源在心,易曰“吉凶生乎动者也”。心之起用在机缘,正如《阴符经》所说“天性,人也;人心,机也”。所以,自古高士特别注重观机、择机。
        以上乃一家之言,权作探讨思路供读者参考,但今年运数的机缘是值得认真思考的。如果自己对几千年难得碰上的特别日子没有绝对的把握,不如给自己的人生放几天假,往高处暂避几天,权作休闲旅游又有多大损失呢,为什么非得拿生命去赌呢!

                         刘硕斌
                         2012年12月12日 于香格里拉

 

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