平行世界
日期:2013-6-20 13:34:46| 作者:小新 | 来源 : | 阅读: 2464次
书籍《平行宇宙》原作:(美)马克斯·铁马克 原载:《科学美国人》 2003.5 翻译:focus 平行宇宙 是否有另一个你正在阅读和本文完全一样的一篇文章?那个家伙并非你自己,却生活在一个有着云雾缭绕的高山、一望无际的原野、喧嚣嘈杂的城市,和其它7颗行星一同围绕一颗恒星旋转,并且也叫做“地球”的行星上?他(她)一生的经历和你每秒钟都相同。然而也许她此刻正准备放下这篇文章而你却打算看下去。 这种“分身”的想法听起来奇怪而又难以置信,但似乎我们不得不接受它,因为它已为各种天文观测的结果所支持。如今最流行同时也最简单的宇宙模型指出,离我们大约10^(10^28)米外之处存在一个和我们的银河一模一样的星系,而那其中正有个一模一样的你。虽然这距离大得超乎人们的想象,却毫不影响你的“分身”存在的真实性。该想法最初起源于很简单的“自然可能性”而非现代物理所假设:宇宙在尺寸上无限大(或者至少足够大),并且象天文观测指出的那样--均匀的分布着物质。既然如此,按照统计学规律便可以断定,所有的事件(无论多么相似或者相同)都会发生无数次:会有无数个孕育人类的星球,它们之中会有和你一模一样的人--一模一样的长相、名字、记忆甚至和你一模一样的动作、选择--这样的人还不止一个,确切的说,是无穷多个。 最新的宇宙学观测表明,平行宇宙的概念 并非一种比喻。空间似乎是无限的。如果真是这样,一切可能会发生的事情必然会发生,不管这些事有 多荒唐。在比我们天文观测能企及范围远得多的地方,有和我们一模一样的宇宙。天文学家甚至计算 出它们距地球的平均距离。你很可能永远见不到你的“影子”们。你能观测到的最远距离也就是自大爆炸以来光所行进的最远距离:大约140亿光年,即4X10^26米--该距离为半径的球体正好定义了我们可观测视界的大小,或者简单地说,宇宙的大小,又叫做哈勃体积。同样的,另一个你所在的宇宙也是个同样大小的球体。以上便是对“平行宇宙”最直观的解释。每个宇宙都是更大的“多重宇宙”的一小部分。 对“宇宙”的如此定义,人们也许会认为这只是种形而上学的方式罢了。然则物理学和形而上学的区别在于该理论是否能通过实验来测试,而不是它看起来是否怪异或者包含难以察觉的东西。多年来,物理学前沿不断扩张,吸收融合了许多抽象的(甚至一度是形而上学的)概念,比如球形的地球、看不见的电磁场、时间在高速下流动减慢、量子重叠、空间弯曲、黑洞等等。近几年来“多重宇宙”的概念也加入了上面的名单,与先前一些经过检验的理论,如相对论和量子力学配合起来,并且至少达到了一个经验主义科学理论的基本标准:作出预言。当然作出的论断也可能是错误的。科学家们迄今讨论过多达4种类型独立的平行宇宙。现在关键的已不是多重宇宙是否存在的问题了,而是它们到底有多少个层次。 第一层次:视界之外 所有的平行宇宙组成第一层多重宇宙。--这是争论最少的一层。所有人都接受这样一个事实:虽然我们此时此刻看不见另一个自己,但换一个地方或者简单地在原地等上足够长的时间以后就能观察到了。就像观察海平面以外驶来的船只--观察视界之外物体的情形与此类似。随着光的飞行,可观察的宇宙半径每年都扩大一光年,因此只需要坐在那里等着瞧。当然,你多半等不到另一个宇宙的另一个你发出的光线传到这里那天,但从理论上讲,如果宇宙扩张的理论站得住脚的话,你的后代就有可能用超级望远镜看到它们。 怎么样,第一层多重宇宙的概念听起来平平无奇?空间不都是无限的么?谁能想象某处插着块牌子,上书“空间到此结束,当心下面的沟”?如果是这样,每个人都会本能的置疑:尽头的“外面”是什么?实际上,爱因斯坦的重力场理论偏偏把我们的直觉变成了问题。空间有可能不是无限,只要它具有某种程度的弯曲或者并非我们直觉中的拓扑结构(即具有相互联络的结构)。 一个球形、炸面圈形或者圆号形的宇宙都可能大小有限,却无边界。对宇宙微波背景辐射的观测可以用来测定这些假设。【见另一篇文章《宇宙是有限的吗?》by Jean-Pierre Luminet,Glenn D. Starkman and Jeffrey R. Weeks;Scientific American,April 1999】然而,迄今为止的观察结果似乎背逆了它们。无尽宇宙的模型才和观测数据符合,外带强烈的限制条件。 另一种可能是:空间本身无限,但所有物质被限制在我们周围一个有限区域内--曾经流行的“岛状宇宙”模型。该模型不同之处在于,在大尺度下物质分布会呈现分形图案,而且会不断耗散殆尽。这种情形下,第一层多重宇宙里的几乎每个宇宙最终都将变得空空如也,陷入死寂。但是近期关于三维银河分布与微波背景的观测指出物质的组织方式在大尺度上呈现出某种模糊的均匀,在大于10^24米的尺度上便观测不到清晰的细节了。假定这种模式延伸下去,我们可观测宇宙以外的空间也将充满行星、恒星和星系。 有资料支持空间延伸于可观测宇宙之外的理论。WMAP卫星最近测量了微波背景辐射的波动(左图)。最强烈的振幅超过了0.5开,暗示着空间非常之大,甚至可能无穷(中图)。另外,WMAP和2dF星系红移探测器发现在非常大的尺度下,空间均匀分布着物质。 生活在第一层多重宇宙不同平行宇宙中的观察者们将察觉到与我们相同的物理定律,但初始条件有所不同。根据当前理论,大爆炸早期的一瞬间物质按一定的随机度被抛出,斯?贪??宋镏史植嫉囊磺锌赡苄裕?恐挚赡苄远疾晃?。宇宙学家们假定我们所在的当初有着近似均匀物质分布和初始波动状态(100,000可能性中的一种)的宇宙,是一个相当典型的(至少在所有产生了观察者的平行宇宙中很典型)个体。那么距你最近的和你一模一样那个人将远在10^(10^28)米之外;而在10^(10^92)米外才会有一个半径100光年的区域,它里面的一切与我们居住的空间丝毫不差,也就是说未来100年内我们世界所发生的每件事都会在该区域完全再现;而至少10^(10^118)米之外该区域才会增大到哈勃体积那么大,换句话说才会有一个和我们一模一样的宇宙。 上面的估计还算极端保守的,它仅仅穷举了一个温度在10^8开以下、大小为一个哈勃体积的空间的所有量子状态。其中一个计算步骤是这样:在那温度下一个哈勃体积的空间最多能容纳多少质子?答案是10^118个。每个质子可能存在,也可能不存在,也就是总共2^(10^118)个可能的状态。现在只需要一个能装下2^(10^118)个哈勃空间的盒子便用光所有可能性。如果盒子更大些--比如边长10^(10^118)米的盒子--根据抽屉原理,质子的排列方式必然会重复。当然,宇宙不只有质子,也不止两种量子状态,但可用与此类似的方法估算出宇宙所能容纳的信息总量。 与我们宇宙一模一样的另一个宇宙的平均距离 距你最近那个“分身”没准并不象理论计算的那么远,也许要近得多。因为物质的组织方式还要受其他物理规律制约。给定一些诸如行星的形成过程、化学方程式等规律,天文学家们怀疑仅在我们的哈勃体积内就存在至少10^20个有人类居住的行星;其中一些可能和地球十分相像。 第一层多重宇宙的框架通常被用来评估现代宇宙学的理论,虽然该过程很少被清晰地表达。举例来说,考察我们的宇宙学家如何通过微波背景来试图得出“球形空间”的宇宙几何图。随着空间曲率半径的不同,那些“热区域”和“冷区域”在宇宙微波背景图上的大小会呈现某种特征;而观测到的区域表明曲率太小不足以形成球形的封闭空间。然而,保持统计学上的严格是非常重要的事。每个哈勃空间的这些区域的平均大小完全是随机的。因此有可能是宇宙在愚弄我们--并非空间曲率不足以形成封闭球形使得观测到的区域偏小,而恰巧因为我们宇宙的平均区域天生就比别的来的小。所以当宇宙学家们信誓旦旦保证他们的球状空间模型有99.9%可信度的时候,他们的真正意思是我们那个宇宙是如此地不合群,以至1000个哈勃体积之中才会出一个象那样的。 这堂课的重点是:即使我们没法观测其他宇宙,多重宇宙理论依然可以被实践验证。关键在于预言第一层多重宇宙中各个平行宇宙的共性并指出其概率分布--也就是数学家所谓的“度量”。我们的宇宙应当是那些“出现可能性最大的宇宙”中的一个。否则--我们很不幸地生活在一个不大可能的宇宙中--那么先前假设的理论就有大麻烦了。如我们接下来要讨论的那样,如何解决这度量上的问题将会变得相当有挑战性。 第二层多重宇宙示意图。 第二层次:膨胀后留下的气泡 如果第一层多重宇宙的概念不太好消化,那么试着想象下一个拥有无穷组第一层多重宇宙的结构:组与组之间相互独立,甚至有着互不相同的时空维度和物理常量。这些组构成了第二层多重宇宙--被称为“无序的持续膨胀”的现代理论预言了它们。 “膨胀”作为大爆炸理论的必然延伸,与该理论的许多其他推论联系紧密。比如我们的宇宙为何如此之大而又如此的规整,光滑和平坦?答案是“空间经历了一个快速的拉伸过程”,它不仅能解释上面的问题,还能阐释宇宙的许多其他属性。【见《膨胀的宇宙》 by Alan H. Guth and Paul J. Steinhard;Scientific American,May 1984;《自我繁殖的膨胀宇宙》 by Andrei Linde,November 1994 】“膨胀”理论不仅为基本粒子的许多理论所语言,而且被许多观测证实。“无序的持续”指的是在最大尺度上的行为。作为一个整体的空间正在被拉伸并将永远持续下去。然而某些特定区域却停止拉神,由此产生了独立的“气泡”,好像膨胀的烤面包内部的气泡一样。这种气泡有无数个。它们每个都是第一层多重宇宙:在尺寸上无限而且充满因能量场涨落而析出的物质。 对地球来说,另一个气泡在无限遥远之外,远到即使你以光速前进也永远无法到达。因为地球和“另一个气泡”之间的那片空间拉伸的速度远比你行进的速度快。如果另一个气泡中存在另一个你,即便你的后代也永远别想观察到他。基于同样的原因,即空间在加速扩张,观察结果令人沮丧的指出:即便是第一层多重空间中的另一个自己也将看不到了。 第二层多重宇宙与第一层的区别非常之大。各个气泡之间不仅初始条件不同,在表观面貌上也有天壤之别。当今物理学主流观点认为诸如时空的维度、基本粒子的特性还有许许多多所谓的物理常量并非基本物理规律的一部分,而仅是一种被称作“对称性破坏”过程的结果而已。举例言之,理论物理学家认为我们的宇宙曾一度由9个相互平等的维度组成。在宇宙早期历史中,只有其中3个维度参与空间拉神,形成我们现在观察到的三维宇宙。其余6个维度现在观察不到了,因为它们被卷曲在非常微小的尺度中,而且所有的物质都分布在这三个充分拉伸过的维度“表面”上(对9维来说,三维就是一个面而已,或者叫一层“膜”)。 我们生活在3+1维时空之中,对此我们并不特别意外。当描述自然的 偏微分方程是椭圆或者超双曲线方程时,也就是空间或者时间其中之一是0维或 同时多维,对观测者来说,宇宙不可能预测(紫色和绿色部分)。 其余情况下(双曲线方程),若n>3,原子无法稳定存在,n<3,复杂度太低以 至于无法产生自我意识的观测者(没有引力,拓扑结构也成问题)。 由此,我们称空间的对称性被破坏了。量子波的不确定性会导致不同的气泡在膨胀过程中以不同的方式破坏平衡。而结果将会千奇百怪。其中一些可能伸展成4维空间;另一些可能只形成两代夸克而不是我们熟知的三代;还有些它们的宇宙基本物理常数可能比我们的宇宙大。 产生第二层多重宇宙的另一条路是经历宇宙从创生到毁灭的完整周期。科学史上,该理论由一位叫Richard C的物理学家于二十世纪30年代提出,最近普林斯顿大学的Paul J. Steinhardt和剑桥大学的Neil Turok两位科学家对此作了详尽阐述。Steinhardt和Turok 提出了一个“次级三维膜”的模型,它与我们的空间相当接近,只是在更高维度上有一些平移。【see ‘Been There,Done That,‘ by George Musser;News Scan,Scientific American,March 2002】该平行宇宙并非真正意义上的独立宇宙,但宇宙作为一个整体--过去、现在和未来--却形成了多重宇宙,并且可以证明它包含的多样性恰似无序膨胀宇宙所包含的。此外,沃特卢的物理学家Lee Smolin还提出了另一种与第二层多重宇宙有着相似多样性的理论,该理论中宇宙通过黑洞创生和变异而非通过膜物理学。 尽管我们没法与其他第二层多重宇宙之中的事物相互作用,宇宙学家仍能间接地指出它们的存在。因为他们的存在可以用来很好地解释我们宇宙的偶然性。做一个类比:设想你走进一座旅馆,发现了一个房间门牌号码是1967,正是你出生那年。多么巧合呀,在那瞬间你惊叹到。不过你随即反应过来,这完全不算什么巧合。整个旅馆有成百上千的房间,其中有一个和你生日相同很正常。然而你若看见的是另一个与你毫无干系的数字,便不会引发上面的思考。这说明什么问题呢?即便对旅馆一无所知,你也可以用上面的方法来解释很多偶然现象。 让我们举个更切题的例子:考察太阳的质量。太阳的质量决定它的光度(即辐射的总量)。通过基本物理运算我们可知只有当太阳的质量在1.6X10^30~2.4X10^30千克这么个狭窄范围内,地球才可能适合生命居住。否则地球将比金星还热,或者比火星还冷。而太阳的质量正好是2.0X10^30千克。乍看之下,太阳质量是种惊人的幸运与巧合。绝大多数恒星的质量随机分布于10^29~10^32千克的巨大范围内,因此若太阳出生时也随机决定质量的话,落在合适范围的机会将微乎其微。然而有了旅馆的经验,我们便明白这种表面的偶然实为大系统中(在这个例子里是许多太阳系)的必然选择结果(因为我们在这里,所以太阳的质量不得不如此)。这种与观测者密切相关的选择称为“人择原理”。虽然可想而知它引发过多么大的争论,物理学家们还是广泛接收了这一事实:验证基础理论的时候无法忽略这种选择效应。 适用于旅馆房间的原理同样适用于平行宇宙。有趣的是:我们的宇宙在对称性被打破的时候,所有的(至少绝大部分)属性都被“调整”得恰到好处,如果对这些属性作哪怕极其微小的改变,整个宇宙就会面目全非--没有任何生物可以存在于其中。如果质子的质量增加0.2%,它们立即衰变成中子,原子也就无法稳定的存在。如果电磁力减小4%,便不会有氢,也就不会有恒星。如果弱相互作用再弱一些,氢同样无法形成;相反如果它们更强些,那些超新星将无法向星际散播重元素离子。如果宇宙的常数更大一些,它将在形成星系之前就把自己炸得四分五裂。 虽然“宇宙到底被调节得多好”尚无定论,但上面举的每一个例子都暗示着存在许许多多包含每一种可能的调节状态的平行宇宙。【see ‘Exploring Our Universe and Others,‘ by Martin Rees;Scientific American,December 1999】第二层多重宇宙预示着物理学家们不可能测定那些常数的理论值。他们只能计算出期望值的概率分布,在选择效应纳入考虑之后。 第三层次:量子平行世界 第一层和第二层多重宇宙预示的平行世界相隔如此之遥远,超出了天文学家企及的范围。但下一层多重宇宙却就在你我身边。它直接源于著名的、备受争议的量子力学解释--任何随机量子过程都导致宇宙分裂成多个,每种可能性一个。 量子平行宇宙。当你掷骰子,它看起会随机得到一个特定的结果。然而量子力学指出,那一瞬间 你实际上掷出了每一个状态,骰子在不同的宇宙中停在不同的点数。其中一个宇宙里,你掷出了1,另一个宇宙里你掷出了2……。然而我们仅能看到全部真实的一小部分--其中一个宇宙。 20世纪早些年,量子力学理论在解释原子层面现象方面的成功掀起了物理学革命。在原子领域下,物质运动不再遵守经典的牛顿力学规律。在量子理论解释它们取得瞩目成功的同时却引发了爆炸性激烈的争论。它到底意味着什么?量子理论指出宇宙并不像经典理论描述的那样,决定宇宙状态的是所有粒子的位置和速度,而是一种叫作波函数的数学对象。根据薛定鄂方程,该状态按照数学家称之为“统一性”的方式随时间演化,意味着波函数在一个被称为“希尔伯特空间”的无穷维度空间中演化。尽管多数时候量子力学被描述成随机和不确定,波函数本身的演化方式却是完全确定,没有丝毫随机性可言的。 关键问题是如何将波函数与我们观测到的东西联系起来。许多合理的波函数都导致看似荒谬不合逻辑的状态,比如那只在所谓的量子叠加下同时处于死和活两种状态的猫。为了解释这种怪异情形,在20实际20年代,物理学家们做了一种假设:当有人试图观察时,波函数立即“坍塌”成经典理论中的某种确定状态。这个附加假设能够解决观测发现的问题,然而却把原本优雅和谐统一的理论变得七拼八凑,失去统一性。随机性的本质通常归咎于量子力学本身就是这些不顺眼假设的结果。 许多年过去了,物理学家们逐渐抛弃了这种假设,转而开始接受普林斯顿大学毕业生Hugh Everett在1957年提出的一种观点。他指出“波函数坍塌”的假设完全是多余的。纯粹的量子理论实际上并不产生任何矛盾。它预示着这样一种情形:一个现实状态会逐渐分裂成许多重叠的现实状态,观测者在分裂过程中的主观体验仅仅是经历完成了一个可能性恰好等于以前“波函数坍塌假设结果”的轻微的随机事件。这种重叠的传统世界就是第三层多重宇宙。 四十多年来,物理界为是否接受Everett的平行世界犹豫不决,数度反复。但如果我们将之区分成不同视点分别来看待,就会更容易理解。研究它数学方程的物理学家们站在外部的视点,好像飞在空中的鸟审视地面;而生活在方程所描述世界里的观测者则站在内部的视点,就好比被鸟俯瞰的一只青蛙。 在鸟看来,整个第三层多重宇宙非常简单。只用一个平滑演化的、确定的波函数就能就能描绘它而不引发任何分裂或平行。被这个演化的波函数描绘的抽象量子世界内部却包含了大量平行的经典世界。它们一刻不停的分裂、合并,如同经典理论无法描述的一堆量子现象。在青蛙看来,观察者感知的只有全部真相的一小部分。它们能观测到自己所在那个第一层宇宙,但是一种模仿波函数坍塌效果而又保留统一性、被称为“去相干”的作用却阻碍他们观测到与之平行的其他宇宙。 每当观测者被问及一个问题、做一个决定或是回答一个问题,他大脑里的量子作用就导致复合的结果,诸如“继续读这篇文章”和“放弃阅读本文”。在鸟看来,“作出决定”这个行为导致该人分裂成两个,一个继续读文章而另一个做别的去了。而在青蛙看来,该人的两个分身都没有意识到彼此的存在,它们对刚才分裂的感知仅仅是经历了个轻微的随机事件。他们只知道“自己”做了什么决定,而不知道同时还有一个“他”做了不同的决定。 尽管听起来很奇怪,这种事情同样发生在前面讲过的第一层多重宇宙中。显然,你刚作出了“继续阅读本文”的决定,然而在很远很远的另一个银河系中的另一个你在读过第一段之后就放下了杂志。第一层宇宙和第三层宇宙唯一的区别就是“另一个你”身处何处。第一层宇宙中,他位于距你很远之处--通常维度空间概念上的“远”。第三层宇宙中,你的分身住在另一个量子分支中,被一个维度无限的希尔伯特空间分隔开来。 第三层多重宇宙的存在基于一个至关重要的假设:波函数随时间演化的统一。所幸迄今为止的实验都不曾与统一性假设背离。在过去几十年里我们在各种更大的系统中证实了统一性的存在:包括碳-60布基球和长达数公里的光纤中。理论反面,统一性也被“去相干”作用的发现所支持。【see ‘100 Years of Quantum Mysteries,‘ by Max Tegmark and John Archibald Wheeler;Scientific American,February 2001】只有一些量子引力方面的理论物理学家对统一性提出置疑,其中一个观点是蒸发中的黑洞有可能破坏统一性,应该是个非统一性过程。但最近一项被叫做“AdS/CFT一致”的弦理论方面的研究成果暗示:量子引力领域也具有统一性,黑洞并不抹消信息,而是把它们传送到了别处。 . 如果物理学是统一的,那么大爆炸早期量子波动是如何运作的那幅标准图画将不得不改写。它们并非随机产生某个初始条件,而是产生重叠在一起的所有可能的初始条件,同时存在。然后,“去相干”作用保证它们在各自的量子分支里像传统理论那样演化下去。这就是关键之处:一个哈勃体积内不同量子分支(即第三层多重宇宙)演化出的分布结果与不同哈勃体积内同一个量子分支(即第一层多重宇宙)演化出的分布结果是毫无区别的。量子波动的该性质在统计力学中被称为“遍历性”。 同样的原理也可以适用在第二层多重宇宙。破坏对称性的过程并不只产生一个独一无二的结果,而是所有可能结果的叠加。这些结果之后按自己的方向发展。因此如果在第三层多重宇宙的量子分支中物理常数、时空维度等各不相同的话,那些第二层平行宇宙同样也将各不相同。 换句话说,第三层多重宇宙并没有在第一层和第二层上增加任何新东西,只是它们更加难以区分的复制品罢了--同样的老故事在不同量子分支的平行宇宙间一遍遍上演。对Everett理论一度激烈的怀疑便在大家发现它和其他争议较少的理论实质相同之后销声匿迹了。 第三层和第一层区别的示意图 毫无疑问,这种联系是相当深层次的,物理学家们的研究也才处于刚刚起步阶段。例如,考察那个长久以来的问题:随着时间流逝,宇宙的数目会以指数方式暴涨吗?答案是令人惊讶的“不”。在鸟看来,全部世界就是由单个波函数描述的东西;在青蛙看来,宇宙个数不会超过特定时刻所有可区别状态的总数--也即是包含不同状态的哈勃体积的总数。诸如行星运动到新位置、和某人结婚或是别的什么,这些都是新状态。在10^8开温度以下,这些量子状态的总数大约是10^(10~118)个,即最多这么多个平行宇宙。这是个庞大的数目,却很有限。 从青蛙的视点看,波函数的演化相当于从这10^(10~118)个宇宙中的一个跳到另一个。现在你正处在宇宙A--此时此刻你正在读这句话的宇宙里。现在你跳到宇宙B--你正在阅读另一句话那个宇宙里。宇宙B存在一个与宇宙A一摸一样的观测者,仅多了几秒中额外记忆。全部可能状态存在于每一个瞬间。因此“时间流逝”很可能就是这些状态之间的转换过程--最初在Greg Egan在1994所著的科幻小说[Permutation City]中提出的想法,而后被牛津大学的物理学家David Deutsch和自由物理学家Julian Barbour等人发展开来。 第四层次:其他数学界构 虽然在第一、第二和第三层多重宇宙中初始条件、物理常数可能各不相同,但支配自然的基础法则是相同的。为什么要到此为止?为何不让这些基础法则也多样化?来个只遵守经典物理定律,让量子效应见鬼去的宇宙如何?想象一个时间像计算机一样一段一段离散地流逝,而非现在那样连续地流逝的宇宙?再想象一个简单的空心十二面体宇宙?在第四层多重宇宙里,所有这些形态都存在。 平行宇宙的终极分类,第四层。包含了所有可能的宇宙。宇宙之间的差异不仅在表现物理位置、属性或者量子状态,还可能是基本物理规律。它们在理论上几乎就是不能被观测的,我们能做的只有抽象思考。该模型解决了物理学中的很多基础问题。 为什么说上述的多重宇宙并非无稽之谈?理由之一就是抽象推理和实际观测结果间存在着密不可分的联系。数学方程式,或者更一般地,数字、矢量、几何图形等数学结构能以难以置信的逼真程度描述我们的宇宙。1959年的一次著名讲座上,物理学家Eugene P. Wigner阐述了“为何数学对自然科学的帮助大得神乎其神?”反言之,数学对它们(自然科学)有着可怕的真实感。数学结构能成为基于客观事实的主要标准:不管谁学到的都是完全一样的东西。如果一个数学定理成立的话,不管一个人,一台计算机还是一只高智力的海豚都同样认为它成立。即便外星文明也会发现和我们一摸一样的数学界构。从而,数学家们向来认为是他们“发现”了某种数学结构,而不是“发明”了它。 关于如何理解数学与物理之间的关系,有两个长存已久并且完全对立的模型。两种分歧的形成要追溯到柏拉图和亚里斯多德。“亚里斯多德”模型认为,物理现实才是世界的本源,而数学工具仅仅是一种有用的、对物理现实的近似。“柏拉图”模型认为,纯粹的数学结构才是真正的“真实”,所有的观测者都只能对之作不完美的感知。换句话说,两种模型的根本分歧是:哪一个才是基础,物理还是数学?或者说站在青蛙视点的观测者,还是站在鸟视点的物理规律?“亚里斯多德”模型倾向于前者,“柏拉图”模型倾向于后者。 在我们很小很小,甚至尚未听说过数学这个词以前,我们都先天接受“亚里斯多德”模型。而“柏拉图”模型则来自于后天体验。现代理论物理学家倾向于柏拉图派,他们怀疑为何数学能如此完美的描述宇宙乃是因为宇宙生来就是数学性的。这样,所有的物理都归结于一个根本的数学问题:一个拥有无穷知识与资源的数学家理论上能从鸟视点计算出青蛙的视点--也就是说,为任何一个有自我意识的观测者计算出他所观测的宇宙有些什么东西、它将发明何种语言来向它的同类描述它看到的一切。 宇宙的数学结构是抽象、永恒的实体,独立于时空之外。如果把历史比作一段录像,数学结构不是其中一桢画面,而是整个录像带。试设想一个由四处运动的点状粒子构成的三维世界。在四维时空--也就是鸟的视点--看来,世界类似一锅缠绕纠结的意大利面条。如果青蛙观测到一个总是拥有恒定速率,方向的粒子,那么鸟就直接看到它的整个生命周期--一根长长的、直直的面条。如果青蛙看到两个相互围绕旋转的粒子,鸟就看到两根以双螺旋结构缠在一起的面条。对青蛙来说,整个世界以牛顿运动定律和引力定律为规则运作;而对鸟来说,世界被描绘成“意大利面条几何学”--一种数学结构。青蛙本人也仅是面条--一大堆复杂到构成它们的粒子能存储和处理信息的面条。我们的宇宙要比上述例子复杂的多,科学家们还没有找到--如果有的话--那个能正确描述它的数学结构。 “柏拉图”派模型带来了一个新的问题,为何我们的宇宙是现在这个样子。对“亚里斯多德”派来说,这个问题是没有意义的:因为宇宙的物理本源就是我们观测到的样子。但“柏拉图”派不仅无法回避它,反而会困惑为什么它不能是别的样子。如果宇宙天生是数学性的,为什么它仅仅基于“那一个”数学结构?要知道数学结构是多种多样的。似乎在真实的核心地带有某种最基本的不公平存在。 作为解决该难题的一条路径,我认为数学结构有着完全的对称性:基于任何数学结构的宇宙都确实存在。每一个数学结构都有与之相关的平行宇宙。构成这个宇宙的基础并不在该宇宙内而是游离于时间和空间之外。大部分平行宇宙内很可能不存在观测者。这种假说可以看成是本质上的柏拉图主义,它断言柏拉图领域提及的数学结构或是圣荷西州立大学的数学家Rudy Rucker所谓的“精神领域(mindscape)”都存在对应的物理真实。它也类似于剑桥大学的宇宙学家John D. Barrow提到的“天空中的π”,或是哈佛大学的哲学家Robert Nozick提出的“多产性原理”,或是普林斯顿的哲学家David K. Lewis所谓的“形式现实主义”。第四层终于宣告了多重宇宙在层次上的终结,因为任何自相容的物理理论都能表达成某种数学结构。 第四层多重宇宙的假设作出了可验证的预言。在第二个层次上,它包含了全体可能(全体数学结构)和选择效应。数学家们还在继续为这些数学结构分门别类,而他们最终应该发现,用来描绘我们世界的那个数学结构将会是所有符合我们观测结果的结构中最简单那个。类似地,我们将来的观测结果将会是那些最简单的、与过去观测结相一致的东西;而过去的观测结果也应该是最简单的、与我们存在相符合的那些。 想要定量化这种“简单”是个严峻的考验,与之相关的研究才刚刚起步。但最具震撼性和令人鼓舞的是,对称和恒定的数学结构力图表现出的简明与整洁也正是我们宇宙所展现的。数学结构趋向于越简单越好,那些复杂的附加公理无疑破坏了简洁。 奥卡姆如是说 以上便是我们所讨论的平行宇宙理论,它分为由低到高四个层次,与我们熟知宇宙的差异也随层次不同越来越大。这些差异可以来自不同的初始条件(第一层);不同的物理常数、粒子种类和时空维数(第二层);不同的物理规律(第四层)。有意思的是,第三层才是最近几十年研究最火热的东西,因为它本质上没有增添任何新的宇宙类型。 未来十年内,发展迅猛的对宇宙微波背景和空间大尺度物质分布的测量会进一步确定空间的准确曲率和拓扑结构,其结果将直接支持或驳倒第一层多重宇宙的假说。这些测量结果也会验证“无序持续膨胀”理论,从而间接探测第二层多重宇宙。同时天体物理学与高能物理领域的巨大进展也将进一步阐明到底我们宇宙的哪些物理常数被“调节”过了,以此加强或削弱第二层多重宇宙的可信度。 如果当前研制量子计算机的大量努力成功的话,将为第三层平行宇宙提供更加深远的证据。不仅如此,量子计算机的工作是在本质上利用第三层多重宇宙的平行性。大量的试验同时也在寻找违反统一性--最终决定量子平行宇宙存在于否--的证据。现代物理学在其面对的最重大挑战--将广义相对论与量子场论统一起来--中成功与失败会改变对第四层多重宇宙的看法:最终会找到那个描述我们宇宙的数学结构,抑或是碍于数学的局限性而停止不前,最终放弃第四层次。 四层多重宇宙的关系 左上角那N圈蚊香就是无数个第一层平行宇宙 黄色的连线显示着它们包容于一个气泡中 这些气泡构成了第二层多重宇宙(左下) 右下角是所谓的量子平行宇宙(即第三层) 中间那只猫就是著名的猫佯谬 猫佯谬是一个假想的用来连结微观量子现象和宏观世界的实验 一个微观粒子在特定场合出现与否取决于波函数的概率 这个箱子就被做成如果粒子出现了,就杀掉猫,否则不杀 现在问题来了,根据量子理论,粒子既会出现,又不会出现,是该波函数载空间的弥散 那么猫是死是活呢?物理学家没办法,只好承认猫同时处在死和活两种状态 现在第三层平行宇宙理论解决了这个问题 宇宙分裂成两个,猫在其中一个里面活着,在另一个里面死了 左上角是第四层平行宇宙,亦即和我们的基本物理概念都不同的宇宙 图上画的从左到右,从上到下分别是 形如曼德勃罗集的宇宙。曼德勃罗集是数学上最美丽的集合,产生规则简单得一句话就能说清楚,图形却比整个已知宇宙复杂得多 第二个是正12面体宇宙 第三个有点象洛伦兹轨迹形状 下面那个方的叫谢尔宾斯基海绵,是一个体积为0 的立方体,也是分形里面的东东,可以参见贴子里的讨论 下面一排左边是一般的平滑空间;马鞍面空间;封闭的球状空间,最后一个是相互连通的怪异拓扑结构的空间 黄线表明量子平行宇宙和第二层多重宇宙是等价的 但可以看到量子平行宇宙只对应第四层的一小部分 是因为第四层的基本物理规律都不同了,绝大部分根本没有“量子”这种概念 你是否该相信平行宇宙?主要争论集中在:它们很浪费并且很奇怪。最首要的争论是,平行宇宙似乎不遵循“奥卡姆的剃刀”原则,因为它假设永远观测不到的其他宇宙存在。为何老天爷如此浪费并沉醉于这些多到无穷无尽的不同世界?争论充斥平行宇宙的每一个层次,为什么自然界偏偏要如此浪费?空间、物质或原子--毫无疑问地,仅第一层多重宇宙就已经包含了无限的上述事物,谁在乎它多浪费点呢?关键是让理论显式地变得简单。怀议论者担心要描述所有不可见世界所需的信息量。 然而,一个整体集合往往要比集合中的单个元素简单得多。该原理在描述算法的时候很常用。我们知道,一个非常简短的计算机程序程序就能输出异常庞大的信息量。举例而言,考察整数集。哪个更简单些,整数集还是其中某个特定整数?也许你会天真的觉得单个整数简单些,但事实上整个整数集能用非常简单的规则表达出来,寥寥几行计算机程序就能产生它们;相反单个整数却可能难以置信的大。因此,真正简单的是整个集合。 同样,爱因斯坦的整套引力场方程要比其中某个特定的要简单。前者只需要很少几个方程就能描述,而后者要求在某些超平面指定大量的初始数据。由此我们学到,当我们把注意力局限在全体元素的一小部分上,复杂性就会大大增加,也就失去了整个系统原本应有的对称性和简洁性。 从这种意义上说,更高层次的多重宇宙意味着更简单。为了从我们居住的宇宙走向整个第一层多重宇宙,需要指定许多初始条件来消除彼此的差异;若是升级到第二层,需要指定一些物理常数;到了第四层则完全不用指定任何东西。多余的复杂性完全来自观测者的主观视点--也就是青蛙的视点。从鸟的视点来讲,多重宇宙要简单的多。 而抱怨该理论太奇怪的人出发点多半来自审美上而非科学上。然而这种看法只有在亚里斯多德派中才有意义。我们期待着什么?当我们提出“现实的本源是什么”如此意义深远的问题时,难道我们仅期待一个听起来不那么奇怪的答案?进化赋予我们对日常生活中物理现象的直觉,然而它仅对我们远古的祖先有用。现在,当我们遨游于远超日常物理的世界,我们应当预见到它们也许会很奇怪。 四层多重宇宙的共通特色是最简洁与最优雅的理论自然而然地包含着平行宇宙。要否认它们的存在,你必须复杂化你的理论,增加没有观测结果支持的过程和特殊的假定:无限的空间、波函数坍塌和天性不对称。那么,哪个才是真正的浪费和不雅,许多宇宙还是许多规则?也许我们将逐渐习惯宇宙的奇妙而终将发现这种不可思议的奇妙正是它魅力的一部分。 编辑本段多宇宙存在的证据一次宇宙泡泡撞击留下的不同印记。一次撞击(左上)促使CMB温度图(右上)的温度发生变化。与此次撞击有关的“斑点”由一次大规模needlet反应(左下)确定,边缘探测算法的一次大规模反应(右下)确定了一个边缘的存在。 宇宙背景辐射图,同心圆的存在可能意味着大爆炸前宇宙就已存在。 北京时间2010年12月20日消息,英国科学家表示,他们发现了我们所在宇宙在遥远的过去曾被其他平行宇宙“推挤”的证据。在对大爆炸后效应——宇宙微波背景辐射(以下简称CMB)中的图案进行研究之后,他们得出了这一令人不可思议的结论。 英国科学家称,他们可能发现了证据,能够证明CMB中发现的4个圆形图案就是我们所在宇宙与其他宇宙相撞产生的“撞伤”,这种撞击至少发生4次。这一发现立基于复杂的宇宙永恒膨胀理论。这一理论认为,我们所在的宇宙只是一个更大宇宙中的一个“泡泡”,其他宇宙在物理学方面的特性与我们存在差异,它们同时与我们所处的宇宙存在。永恒膨胀理论也被称之为“多元宇宙论”。 一些科学家认为,在这些宇宙“泡泡”彼此发生相撞的地方,会在背景辐射中留下痕迹。这一发现由伦敦大学学院物理学与天文学系的斯蒂芬·费尼得出,可能会在科学界引发争议。很多宇宙学家撰文进行回应,他们表示不能如此简单地对在CMB发现的东西做出结论。撰写研究论文的研究小组指出,在类似CMB这样一个庞大的数据集中寻找所有在统计学上不可能的特性并非难事。他们表示:“如果可以用未来获取的数据验证一次‘泡泡’撞击,我们不仅可以进一步了解我们所处的宇宙,同时也可以洞察我们所在宇宙之外的一个多元宇宙。” 研究论文于14日刊登在互联网上。在对CMB进行了短短一个月的研究之后,科学家便声称发现能够证明大爆炸前存在宇宙的证据。绝大多数科学家认为,宇宙由大约137亿年前的大爆炸创造。恒星和星系在大爆炸后大约3亿年形成。太阳诞生于大约50亿年前,大约37亿年前,地球上首次出现生命。 CMB的历史可追溯到大爆炸后30万年,现在的温度已降至零下270摄氏度左右。牛津大学教授罗杰·彭罗斯和亚美尼亚国立耶烈万大学教授瓦赫·古尔扎德亚发表在,网站上的一篇研究论文指出,宇宙的年龄可能超过此前的预计。彭罗斯和古尔扎德亚表示,美国宇航局威尔金森微波各向异性探测器在CMB中发现的证据显示,CMB中的印记年龄超过大爆炸。 两位教授表示他们共发现了12个同心圆,其中一些由5个环构成,说明一些天体在其历史上经历了5次大规模事件。这些环似乎环绕星系团,星系团内CMB出现的变化辐度出奇地低。这项研究发现似乎否定了得到广泛支持的有关宇宙起源的“膨胀理论”。这一理论认为宇宙开始于大爆炸,将继续膨胀下去,直至未来达到某一个点才停止膨胀。彭罗斯和古扎德亚认为,同心圆是上一次大爆炸前的上一个永世中特大质量黑洞碰撞产生的极度强烈的引力辐射波的印记。(孝文) 科学家发现平行宇宙存在的首批确凿证据   2013年05月21日 07:10   来源:凤凰科技 作者:严炎刘星      细节:普朗克的数据被用于创造了一张地球自38万年起发出的光的图。   凤凰科技讯 北京时间5月21日消息,英国每日邮报报道,最新研究称科学家发现了其它平行宇宙存在的第一个“确凿证据”。宇宙学家研究了普朗克太空飞船搜集的数据描绘的宇宙地图,他们总结称它显示的异常情况只可能是由其它宇宙引力拖拽造成的。这张地图展示了目前仍能检测到138亿年前宇宙大爆炸产生的辐射,也即宇宙微波背景辐射。   科学家预测这种辐射应该是均匀分布的,但这张地图显示了在南部天空辐射更加密集,同时还存在一个目前物理学无法解释的“冷点”。美国北卡罗莱纳州大学教堂山分校的理论物理学家劳拉·梅尔西尼-霍顿(Laura Mersini-Houghton)以及美国卡内基米隆大学的理查德·霍尔曼(Richard Holman)教授早在2005年就预测了这种辐射异常性的存在,并且称它们是由其它宇宙的引力拖拽作用引起的。   梅尔西尼-霍顿博士在研究了普朗克的数据后称她的假设被证实了。她的发现暗示着除我们所处的宇宙外,可能还存在有限个平行宇宙。梅尔西尼-霍顿说道:“这些异常情况是由其它宇宙对我们宇宙在大爆炸形成时期拖拽所造成的。它们是其它宇宙存在的首批确凿证据。”      更好的质量:之前的辐射地图(左)不如最近的普朗克地图这么细节化。   尽管有的科学家对其它宇宙存在的理论持怀疑态度,但这些发现的确是朝改变物理学观点向前迈出的一大步。运行这个耗资5.15亿英镑的普朗克望远镜的欧洲太空局表示:“由于普朗克地图的精确性是如此之高,它能够解释某些奇特的无法解释的特征,它可能需要新的物理学理解。”   英国剑桥大学的理论物理学家马尔科姆·佩里(Malcolm Perry)认为这些发现可能提供了其它宇宙存在的真实证据。剑桥大学天体物理学教授乔治·艾夫斯塔休(George Efstathiou)说道:“这样的观点现在听起来可能非常古怪,正如一百年前提出的宇宙大爆炸理论引起的反应一样。但当我们获得了确凿的证据,它将彻底改变我们对宇宙的认识。”(编译/严炎刘星)
【关闭窗口】
国学精髓·商道 更多...
· 孝敬——接祖宗命数运脉
· 关于49的数理寓意问题
· 生命的那股气
· 风水文化的核心要点与价…
· 千万不要轻易说别人的缺…
· 佛家文化、禅文化的核心…
· 道家文化的核心要点与价…
· 《易》文化的核心要点与…
· 老子的内修与太极智慧成就
· 李嘉诚的风水师陈伯的传奇
· 自我是如何显露业性和运…
· 佛教协会会长学诚法师:…
· 元音老人:心中心法修行…
· 【识是指证悟吗?】20…
· 李嘉诚:学佛让我成为华…
· 答南怀瑾老先生函
· 什么是真修行?
· 前言:关于禅、参禅、禅…
· 网友在大悲寺的真实体会…
· 邪说举隅:邪师索达吉为…
· 【没有福德的人,很难遇…
· 人类绝症、顽疾治愈的根…
· 名中医的救命歌
· 南怀瑾老师早年参禅悟道…
· 这是一场百年大骗局,太…
· 何谓法喜充满?
· 陈寅恪:中国近三百年来…
· 美国华裔科学家谈免疫系…
· 略谈丹道修炼中的“三车”
· 112岁老中医临终前揭…
· 甲午年春分至小满时令养…
· 南怀谨:情欲越淡层次越高
· 让生命破壳而出:迟到的…
· 南怀瑾辞世经过及舍利子
· 权威中医教你清扫五脏六…
· 南國熙先生:月圓人歸送…
· 南师荼毗由宗性大和尚举…
· 那一天我拜見了南太師父…
· 通关文
· 陈希夷《心相篇》
· 毛泽东和蒋介石都是王阳…
· 道家元气论
· 禅宗六祖慧能大师与顿悟…
· 更改自己命运的奇人-袁…
· 法王如意宝晋美彭措“虹…
· 资深藏密人士阿旺仁者曝…
· 一个藏密喇嘛教居士的困…
· 我亲眼所见的西藏及真实…
· 南怀瑾谈遗骨舍利
· 南怀瑾:学佛人易犯的毛病
· 魏承思先生:在跟随怀师…
· 关于菩萨的几件事
· 阴阳宅风水之气
· 成佛的必然修为过程与成…
· 禅宗必然的三大历史阶段
· 科学家证实佛门咒语有神…
· 一个狐仙的真实故事
· 陈诚之子陈履安谈禅修与…
· 南怀瑾老师讲呼吸法门之…
· 悟后真修—元音老人
· 企业高管癌症发病率上升…
· 俄火星神童惊人预言:核…
· 五十年来的近事——南怀瑾
· 高僧观因缘:现代作家已…
· “蝴蝶效应”之联想
· 世紀對白──周易與科學
· 虚云和尚与白狐的传奇因缘
· 第七讲 气功——呼吸锻…
· 第六讲 动功——强身健…
· 毛主席谈佛教禅宗
· 第五讲 静功——养性积…
· 方兴:虚云和尚的禅学思想
· 六字练气歌
· 济公活佛圣训
· 易学初探
· 密传佛法通旨
· 禅宗直指
· 论中道思想和中庸之道
· 零项修炼——顿入智慧巅峰
· 《孝经》
· “国学”能否成为当代中…
· 初学三丰丹法的十个问题
· 康有为致力于将孔子的儒…
· 车水马龙虽热闹,生意兴…
· 略说佛难的成因与对治
· 吉祥选房
· 孔子、孟子与儒家的社会…
· 道家元精论
· 入静沉思:统一场论与易…
· 中国古代商人秘而不宣的…
· 儒家思想精髓
· 星云禅师:禅意的人生、…
· 谈《周易》及易道
· 杜维明:以比较思想史为…
· 六祖慧能档案的相关研究
· 老子智慧:千里之行 始…
· 缘起性空与孟子性善论
· 不要误解“不信者亦信之…
· 儒家智慧一:仁义,征服…
· 道教起源和道家物理理论
· 春节养生小贴士 健康过…
· 庄子智慧:执着与超越
· 和庄子"抬杠"的惠施
· 国学启迪:朝三暮四中的…
· 《庄子》的语言观 表意…
· 《庄子·天地》渗透的企…
· 儒家修身:君子洗心 退…
· 《国学六法》:儒道互补…
· 向庄子借智慧:庄周梦蝶
· 孔子思想中的旅游文化:…
· 朱子治家格言:老成持重…
· 儒学的当代使命及其复兴…
· 浅析儒家管理思想对学校…
· 儒释道,互补与心态和合
· 北大中文系,一百年留下…
· 《中庸》管见
· 罗艳清:百家争鸣的《中…
· 温总理引用诗文:士不可…
· 古代“人口普查”:明代…
· 《国学论坛》印象:跟随…
· 办公室风水中的漏财与招…
· 儒学研讨会:“国学热”…
· “道不同,不相为谋”—…
· 钓鱼岛的前世今生
· 韩起新作:周易与商道—…
· 拿07金猪年论炒作:结…
· 多学科融合的国学讲授与…
· 诵出经中的韵味
· 国学大师的养生之道
· 王权、君道与国学--与…
· 国学: 儒学的佛学化与…
· 《易经》在企业管理中的…
· 禅悟的境界
· 浅谈禅学
· 浅说禅修
· 禅超越了宗教
· 儒、释、道学说的同一性
· 摆脱不利婚姻的风水布局…
· 禅与精神健康
· 禅与中华禅
· 永葆青春的“秘密”
· 禅与道概论
· 真正益智健脑的“高手”
· 内观智慧禅 (Vipa…
· 习禅与心理健康
· 儒教与中国商业文化
· 认识自己 净化身心
· 参禅与企业文化建设
· 谈温度、六气的养生
· 摄心入定
· 这样来判断你是否要补肾
· 生活的节律 无“心…
· 优秀企业家应可称儒商
· 儒家管理智慧 在于整体…
· 儒学与人生
· 如是观心
· 禅之佛心
· 开泰与开窍
· 富翁们如何讲究风水
· 点悟与思考
· 禅的变迁——参禅悟道话…
· 玄关风水设计有八大要点
· 禅和生活智慧
· 菊花茶不可随便加冰糖
· 尘尽光生·修心篇:智慧…
· 近代墨学研究简论
· 儒墨之辨
· 禅与企业管理(之四)
· 佛家特别强调对心性的修炼
· 禅与企业管理(之三)
· 禅与企业管理(之二)
· 禅与现代企业管理(之一)
· 道家思想与道家,儒教与…
· 佛教与商业之和谐“对财…
· 周易一朵东方文明之花
· 趋吉避凶风水学说
· 珍惜一切 随性生活
· 平常心是悟道之本
· 心灵的圆满
· 生姜和土豆的妙用
· 心灵神医(一)
· 心灵神医(二)
· 心灵神医(三)
· 素食可提高智慧
· 国学与禅修系列讲座之“…
· 来自佛学的真理与智慧
· 道家精气神学说
· 中国文化中的儒教问题:…
· 淮南子中的法律思想
· 墨儒两家之“孝”、“三…
· 工作运不顺的大秘密
· 令您健康受损的八大风水…
· 每日10元中药能治点什…
· 十大最经典抗衰老中药
· 《易经》:当你春风得意…
· 《易经》之智:变通·趣…
· 《老子》“恒道”论要
· 追念庄惠之交
· 良知与人性的净化
· “格物”新诠
· 看话头法
· 静观始知安心难
· 禅宗《六祖坛经》的般若…
· 文字与不立文字
· 论《告子上》与《性恶篇…
· 尚贤者政之本也
· 电脑放置的风水影响
· 郑博士:旅游用品切莫随…
· 别让春寒冻了你的4大要穴
· 学中医 我有“四小经典”
· 《易经》中的智慧:一切…
· 《易经》之智:变通·趣…
· 《道德经》的产生及与道…
· 感悟老子:道为何物
· 少读鲁迅 多读《论语…
· 儒学与中国之命运
· 人生永远如登山
· 阿难七梦预示未来佛法
· 胡适对禅宗研究的贡献
· 一部独辟蹊径的禅宗思想史
· 弯型天桥对屋宅 好运消…
· 适合工薪阶层的强效风水…
· 从耳朵了解您内脏健康程度
· 只要处理的方法正确,治…
· 当今之世,应提倡墨学的…
· 老孔墨政治理想之比较
· 《周易》的圣人观与儒家…
· <易经>:利益矛盾面前…
· 老庄学说之宗教哲学精神…
· 庄子的逍遥与黑格尔的理…
· 孔子对道的理解
· 孟子"道性善"
· 皈依的心路——金庸与池…
· 净空法师:學佛就是學做…
· 德山宣鉴:开悟的智慧
· 以心传心,不立文字
· 房间内植物可能是坏朋友
· 清明节:你绝对不能忽视…
· 老年朋友的“盖中盖”药膳
· 神赐魔食 海底牛奶是牡蛎
· 生态平衡是《周易》原理…
· 周易运行经济学实践
· 真伪·是非·先后---…
· 老子的“道”与黑格尔的…
· 用什么心态来诵经
· 不杀生,怎样请走蚊虫
· 若论佛法一切现成
· 智慧的教化
· 先秦尊师重教的礼数法度
· 从荀子的正名思想看先秦…
· 女人必学的五大“养血法”
· 看日本养生家推出的“养…
· 大门对楼梯--运势节节退
· 决定婚姻命运的三大元凶
· 易理源发了中国古代音乐
· 煮茶论易
· 论道家科学思想及其对我…
· 关于庄子的社会危机意识…
· 从《论语》中看孔子的政…
· 浅析“对话范式”视域中…
· 游览寺庙的四大禁忌
· 菩萨是什么
· 对印度禅学的有益梳理
· 中国民族思想的特质
· 先秦尊师重教的礼数法度
· 提升桃花运的幸运物
· 富豪的御用风水师们
· 百合清新脱俗 食用非凡品
· 上火怎么办 中医帮你灭火
· 《易经》与领导管理
· 学习易医方法——悟
· 析毛泽东对早期道教的原…
· 论李道纯的老学思想
· 良知与人性的净化
· 论以理杀人
· 大悲咒的由来
· 佛对世界和人的看法
· 禅心的关照
· 心心相印的和谐之道
· “孔子厄于陈蔡”之后
· 荀子与百家之学
· 诸多妇科疾病 如何食疗…
· 鼻子不通气 揪揪后脖
· 自看风水不求人
· 上班族风水20个注意
· 生态平衡是《周易》原理…
· 易与相对论
· 庄子留给我们什么?--…
· 佛教养生智慧带给我们哪…
· 66岁老人被北大录取为…
· 禅解两宋经济文化
· 少年禅师的故事
· 古代中国自然法学流派概要
· 《孟子》,是不该这样糟…
· 咳嗽“寒包火”治疗重四点
· 春来温阳益寿延年宜食粥
· 打造提升职场魅力的风水
· 郑博士:路边的屋宅最好…
· “象”模型:易医会通的…
· 《周易》热与“科学易”
· 庄子哲学的思想体系
· 百年《老子》散文艺术研…
· 儒家关于“意志无力”问…
· 热爱妈妈---母爱牵引…
· 六十六条经典禅语
· 禅师的兰花
· 中国禅的实证方法--参…
· 圆悟克勤:少年一段风流事
· 七论:中医消亡 中药不…
· 程艳:养生先养德
· 我的参禅心路
· 净空法师:如何才能功夫…
· 关于庄子的社会危机意识…
· 儒学“独尊”之原因新探
· 郑博士:房间内植物可能…
· 十二生肖选房技巧
· 疗效不好?检查下煎药方法
· 天人相应 立春养生备要
· 《周易》热与“科学易”
· 《易经》与领导管理
· 《老子》索隐(六则)
· 言与道——读《道德经》…
· 面对问题本身:问题、方…
· 从儒家心性学看人文精神
· 论儒家道统及宋代理学的…
· 法家的儒家思想渊源及其…
· 你是正信佛教徒吗--圣…
· 佛教八识
· 毛泽东的禅师风范
· 禅心的关照
· 我们怎样告别不利运气
· 蒋介石的周易情缘
· 冬季进补最佳剂型 膏方
· 男人保肝护肾 需要什么…
· 古代中国自然法学流派概…
· 儒家为法家背了多少黑锅…
· 道家、阴阳家对董仲舒法…
· 易纬略义
· 荀子学术批评解读
· 开放的儒学与重建主体性…
· 佛教与哲学
· 发愿的重要性
· 临去秋波那一转
· 5S管理中的禅道精神
· 钱穆学述
· 近代科学为什么不能在中…
· 自看风水不求人
· 风水助你发大财
· 教你冬日养生 从日常小…
· 腊八节煮粥 依个人体质…
· 浅谈易学思维与社会关系
· 《周易》与现代管理
· “存在”、“此在”与“…
· 宋元老学中的佛禅旨趣
· “格物”新诠
· 《易》学与国学
· 暮鼓晨钟醒世人
· 生活处处是修行
· 禅的生死之悟
· 世界的禅者
· 儒家哲学的逻辑
· 服药病不同 温度分三等
· 巧妇作炊 营养高粱饭
· 周敦颐易学思想体系
· 《易经》对中国文化的影响
· 庄子《齐物论》
· 道家的处世智慧:做人如水
· 《管子》中的教育思想
· 尴尬的"孔子":"子见…
· 佛陀教育与心灵健康
· 修行是调整心态而不是挑…
· 禅悟成功:从性格看命运
· 禅者三关与承皓一喝
· 中医大论战的两大误区
· 李嘉诚风水发财经 10…
· 深圳大学被传为邪地,可…
· 补气首选佳品黄芪药膳
· 天人相应 小寒话养生
· 魏晋风度与现代人生
· 陶渊明与墨家
· 《易经》:民族文化的瑰…
· "天人之学"再评价
· 庄子的人生智慧:庄周梦蝶
· 孔子问礼老子 思想史上…
· 先秦儒学的本体论根基
· 中国哲学:情识论
· 佛教称谓漫谈
· 佛理故事:小和尚扫树叶
· 不侵常住,同甘共苦
· 日本企业管理中的菊与刀
· 从《尚书》中走出来的哲…
· 何为儒家之道
· 结婚需要注意的风水
· 鲜花助你职场开运
· 名老中医教你自治各种疼痛
· 经方治危急症 剂量是关键
· 八字预测术不可克服的理…
· 《易经》与企业家人格修养
· 道教文学研究的现状与反思
· 道教成立初期老子神话的…
· 人,走路:关于“道”的…
· 儒学复兴是必然
· 学佛之理想与目的
· 惜福又有智慧的事
· 现代禅诗研究片段
· 一乘顿教与和谐社会
· 王维山水诗中的禅意理趣
· 传统中国哲学与争端解决
· 儒学与中国文化的整合
· 荐一本好书:步入中医之门
· 常揉“四区”利健康
· 打造提升职场魅力的风水
· 论风水命卦
· 十二属象托化
· 和谐与周易思想
· “本源—本体”论的建构…
· 黄老、道家即道教论
· 孔子之“忠”
· 佛陀的沉默:佛陀不回答…
· 禅宗丛林与文化新生
· 一分自觉,一分智慧,一…
· 济公活佛圣训
· 从一朵花里看六度的精神
· 先秦名家平等思想初探
· 化解缺角房子的影响
· 筷子开运的风水方法
· 警惕 西洋参别和茶搭伴
· 用中药 强化您的“免疫…
· 《易经》:民族文化的瑰…
· "天人之学"再评价
· 庄子的视野与心境(1)
· 放生十大功德
· 佛教“圣树”菩提树
· “以德報怨”還是“以直…
· 佛教禅思想的形成发展及…
· 马祖道一禅法评析
· 老子的归宿
· 墨子:中国帮派的祖师爷…
· 从荀子的正名思想看先秦…
· 近代墨学研究简论
· 谁给第三者打开了方便之…
· 教你布置嫁入豪门好风水
· 揭秘上古李时珍的救命良药
· 七论:中医消亡 中药不存
· 事物克生论
· 《周易》智慧管理诠释
· 庄子和老子的比较
· 言与道——读《道德经》…
· 论儒学与哲学的关系
· 中华大生命:生命与仁爱
· 源于佛教的成语
· 中国历史上最有佛缘的七…
· 关于宋代文字禅的几个问题
· “不由经教”与“由教悟…
· 先秦墨学:从中原到南方…
· 谈中国古代文学批评理论…
· 风水剖析
· 马六甲首长称胡锦涛为马…
· 辨病求阴阳 正气的5不同
· 从道法术器看如何学中医…
· 《周易》与《黄帝内经》
· 易学智慧指导企业形象策划
· 论老子之学术归止
· 论李道纯的老学思想
· 多元化的儒学面向
· 当代中国的儒家精神
· 重解悟与重证悟
· 关照无常 放下执着 感…
· 禅定的身心效应
· 语默之间:不立文字与不…
· 仁波切的眼泪
· 禅修的方法和过程
· 怎样把握09年的桃花月?
· 风水教你贫民变富翁
· 冬季润燥不能错过的十水果
· 中医按摩娇嫩婴儿鼻炎
· 孙诒让的墨学研究
· 二十世纪墨学研究述要
· 《周易》与中国象科学
· 乾卦六龙的天文科学含义…
· “常道”古今辨
· 中国“道”、“德”思想…
· 儒的起源
· 大陆当代儒学巡礼
· 如何使人相信三世因果?
· 关于“末法时期”
· 从慧能禅学看禅宗的内在…
· 论 达 摩 禅
· 浅谈经济生活中的道德维度
· 郑博士:小心你的周边有…
· 浅析建筑风水的双刃性
· 中医食疗 五个回合拿下…
· 十全大补丸可以治疗多少…
· 命运论
· 命运之谜
· 《史记·老子韩非列传》…
· 《莊子·齊物論》窺管
· 现代儒家对“西学东渐”…
· 论儒学与现代性问题
· 佛经谈有十二种药能治人…
· 佛教八识
· 禅与养生
· “禅”之境界——何处惹…
· 中医用药防毒性“针对”你
· 小儿娇嫩 用药也要“和…
· 中国古代有民主主义思想…
· 论中华文化与国家统一
· 明代赣南的风水、科举与…
· 刘英杰:中国术数研究
· 张惠民:风水科学与微波
· 杨超:谈《易经》“八卦”
· 从《齐物论》看《庄子》
· 论道的显现——再读《道…
· 孔子仁学思想中的节欲观…
· 论孟子的人生精神
· 谈谈怎样学佛经
· 素食可提高智慧
· 若论佛法一切现成
· 为天地立心为生民立命
· 法家思想传统的现代反思
· 中国古典管理思想初探
· 红茶养生 养胃消炎过秋冬
· 早晚爱洗头 邪气入侵要…
· 蒋介石的周易情缘
· 关爱儿童,规划命运
· 奇行:周易预测学研究
· 听南怀瑾讲《易经》
· 关于道家研究中的几个关…
· 老庄新论
· 思孟学派的由来
· 关于人性与人类前途的几…
· 论禅宗与念佛
· 以德为先
· 禅宗丛林与文化新生
· 郑博士:究竟是什么导致…
· 养生也要讲“个性”
· 4种药膳让你摆脱骨灰级…
· 周易文化与企业管理
· 周易与中医
· 《老子》《庄子》与道家…
· 《老子》《庄子》与道家…
· 师父开示“无一法可得”
· 师父开示学佛不能着相
· 儒家自省思想管窥
· “自然视界”与意义世界
· 学佛的人,命由我立
· 直觉真理的方法论---…
· 俞源村——天人合一思想…
· 汉光武帝原陵:严重违背…
· 脚气问题 中西医各有绝招
· 秋季养肺 最便宜实用的…
· 从“阴阳五行说”谈人才
· 对研易的几个基本问题的…
· 庄子的自由观
· 《道德经》与关联性的宇…
· 宋儒不排释氏论
· 牟宗三西方哲学“三系论”
· 学佛之八难
· 谭嗣同与佛教
· 释迦牟尼与禅的故事
· 禅是智慧的历史
· 先秦哲学与人类生存智慧
· 义利之争与民法基本原则
· 家庭平安和谐与住宅风水…
· 都城风水
· 古老松静功主治十大常见病
· 章子怡的四款中医嫩肤靓汤
· 邵伟华:《周易》是科学…
· 柯云路:《易经》是什么书
· 伯昏瞀人即为彭蒙考
· 老子道论价值趣向辨略
· 作为阐释学的“生活儒学”
· 论儒学与哲学的关系
· 佛教,人生与文学
· 佛教中哪些特殊魅力吸引…
· 一切现成
· 不懂禅文化,就没法谈中…
· 傅山与墨学
· 韩非思想平议
· 怎样借八字调整你人际环境
· 剖析五谷粮在建筑风水文…
· 我心中的中医药
· 中医的渊源和对中医学发…
· 论河图洛书
· 庄子论“辩”中的主体间…
· 老学的“三连式”辩证思维
· 《易》哲学之形而中与内…
· 孟子正义论
· 论中国传统慎独思想的现…
· 佛教为何传入中国
· 高僧的智慧
· 佛教的业力因果说
· 日本江户文化再生的契机…
· 《菊与刀》摘录与阐释
· 先秦墨学:从中原到南方…
· 论中华文化与国家统一
· 中国人的九种体质及其调养
· 秋季进补8大误区
· 家居风水:纪念品可别乱…
· 居室颜色的几大配色风水学
· 和谐与周易思想
· 命理学与封建迷信
· 《老子》对女人的尊崇
· 老庄哲学之道相与象的研究
· 禅弊
· 布施的四种障碍及其对治法
· 《中庸》主旨是独立
· 《论语·学而篇》的内在…
· 中华文化的英雄
· 善知识难为
· 胡适的墨学研究
· 二十世纪墨学研究述要
· 中国“风水”风行俄罗斯
· 中国历代人才辈出的几个…
· 中药“调心”有优势
· 健康与命运
· 周易与真理
· 周易与命运的认识误区
· 庄子的人格理想
· “存在”、“此在”与“…
· 学佛女众的几种不如法的…
· 慈悲没有敌人,智慧不起…
· “中和”之思:历史脉络…
· 忍辱菩萨行
· 中国禅文化对佛家的影响
· 先秦哲学与人类生存智慧
· 郭店竹简《唐虞之道》与…
· 风水选房当考虑哪些因素?
· 都城风水
· 中医穴位推拿治疗亚健康
· 补肝益肾话杜仲
· 浅论中华文化
· 命定与人为的关系
· “言意之辩”与境界问题
· “常道”古今辨
· 《论语·学而篇》的内在…
· 宋儒对自然知识的重视与…
· 论多元信仰对人间佛教的…
· 佛法在人间
· 智者大师论成佛与做人
· “禅”之境界——何处惹…
· 郭沫若的墨学研究
· 梁启超与墨学
· 英国学生的风水建筑赢得…
· 风水学不是迷信,风水让…
· 史上最强中医养生药膳全…
· 道教哲学与中医学的发展
· 汉武杂“方”与道教渊源
· 略论《正易心法》的易学…
· 老解真善美
· 无为而无不为——论老子…
· 《论语·学而篇》的内在…
· 生活儒学:关于“实践”…
· 佛教的手势
· 爱面子的禅师
· 南山寺感悟:漫画禅意
· 《金刚经》与禅宗思想
· 古代儒家关于‘人’的概…
· 孝子卖瓜奇遇
· 刘伯温风水轶事
· 刘伯温风水轶事
· 中医补“气”药大观
· 熬夜人士最佳补救措施
· 浅谈命运的可变与不可变
· 学习易经的程序与方法
· 老子“六相”说解密
· 关于庄子的社会危机意识…
· 陆九渊“六经注我”的生…
· 先秦儒学“欲情知”关系…
· 人生是一次次的顿悟
· 智慧与烦恼
· 人心之禅理
· 禅门公案与民间故事
· 假话真说与实话实说
· 韩非思想平议
· 一次精妙的风水考试
· 朱元璋风水故事
· 女人防腰痛 做好这六点
· 五谷杂粮 最健康六大吃法
· 易象纵横谈
· 周易易辞在决策中的应用
· 庄子研究的新途径
· 对语言边界的撞击——《…
· 戴震的理欲之辨及其批判…
· 先秦儒家民本思想探微
· 什么是禅?——星云法师
· 我对觉悟的新体会
· 龙树菩萨的故事
· 佛教的情感观---贤空…
· 基于先秦儒家“礼以美身…
· 在现代性与民族性之间—…
· 风水祖师郭璞的妙断
· 宋朝三苏风水趣事
· 中医专家 与你谈“姜”
· 想降血压 调理饮食最重要
· “六分天注定,四分靠打…
· 还姓名学之本源,跳出单…
· 老子哲学源流(下)
· 老子哲学源流(中)
· 老子哲学源流(上)
· 论王阳明的“理欲之辨”…
· 当代海外新儒学的“三统…
· 大师在禅的心里走来
· 智者大师论成佛与做人
· 没有疑情不是参
· 以正命的态度做事
· 住宅风水与个人运气的关系
· 风 与 水
· 恶人、常人、圣人——法…
· 《太一生水》乃老聃遗著…
· 对语言边界的撞击——《…
· 合掌 靠近圣贤 靠近佛祖
· 师父的智慧 顺其自然
· 看话禅与默照禅
· 儒学的现代意义(二)
· 儒学的现代意义(一)
· 雍正如何参禅
· 具体楼座设计施工中当注…
· 风水文化与房地产开发如…
· 中医六大神奇点穴急救大法
· 欠下睡眠“债” 食疗来补
· 易象初探
· 论易的精神
· 论道教思想对《镜花缘》…
· “命”的语义分析与庄子…
· 论良知的呈现
· 思想史“前沿”背后的伤…
· 退步原来是向前
· 你的烦恼来自于你放不下
· 一一从胸襟中流出
· "禅"之渊源--古老…
· 中国是否应该放弃儒教…
· 中国的新墨家思想和新法…
· 中医望发知五脏健康
· 白居易的养生诗
· 浅谈当代建筑风水文化的…
· 户型设计中常出现的几个…
· 德易双修、理用兼顾是易…
· 易学预测手段无高低贵贱…
· 龙、凤、青牛与老子
· 老子“六相”说解密
· 仁者无敌:孟子的人生哲学
· 当代海外新儒学的“三统…
· 不同宗教的健康观
· 读出《金刚经》的真谛
· 高僧的智慧
· 儒学是中国文化的主流吗?
· 儒学与中国文化的整合—…
· 10个办公室的风水禁忌
· 办公室风水知识
· 经典:补气养血小偏方
· 面瘫四年不愈怎么办
· 《周易》的阴阳学说及其…
· 《周易·谦》卦辞、爻辞…
· 老子生平三考
· 老子眼中的世界
· 智慧与烦恼
· 人心之禅理
· 思想史研究和新仁学方向
· 论良知的呈现
· 大力比丘的证果因缘
· 一次施舍的福德
· 从鼻子看你财运健康运好坏
· 如何让自己金融危机下不…
· 入夏养生 先要“养心”
· 专访中里巴人:养生与年…
· 易经是创造性思维的本源
· 易学中的人学思想
· 道教生态和谐美及现实意…
· 道教教义思想的继承和弘…
· 当代中国的儒家精神
· 思想史“前沿”背后的伤…
· 法门寺十大世界之最
· 菩萨的生活
· 凡圣两忘
· 滴水开悟
· 论孔孟儒学的血亲团体性…
· 郭店儒简对中国文学史研…
· 富贵竹放财位将导致财运…
· 越过越穷的屋宅风水
· 捏脊巧治儿童脾胃病
· 药材煲汤 注意成份火候
· 国学易道智慧
· <易经>中的时空结构及…
· 庄子自由主义的特质及其…
· 老子“六相”说解密
· 一心三观与三谛圆融
· 乘愿再来怎么解释
· “格物”与“致知”
· 新儒家:人类学本体论哲…
· 悟:禅宗的存在价值
· 弘一大师弃妻毁业:慈悲…
· 2009年家居财位风水…
· 如何让自己金融危机下不…
· 7位明星推荐的7款好中药
· 夏季气虚汗多 党参乌鸡…
· 从墨家、法家和儒家看两…
· 中国哲学 关于儒家、道…
· 在天成象与财富
· 生态平衡是《周易》原理…
· 道教教义思想的继承和弘扬
· 浅谈素食与道教的关系
· 当代中国的儒家精神
· 现象学视野中的儒学
· 佛教徒的饮食观:不吃荤…
· 佛教的危机
· 禅师的眼泪
· 转身,无限风光
· 牛年首季办公风水调理要诀
· 注重公司风水让白领牛气…
· 问中医几度秋凉(41-…
· 易学与儒学完整关系的新…
· 论国学的精神
· “无为”思想发凡——以…
· 先秦儒家文献中的“命”
· 论王阳明“致良知”的儒…
· 老子
· 忧乐圆融——中国的人文…
· 从阴阳五行看中国戏剧何…
· 中国心性论第三种形态:…
· 低头看得破
· 无事是贵人
· 古代风水林探析
· 民间通书的流行与风水术…
· 问中医几度秋凉(31-…
· 问中医几度秋凉(三十)
· 问中医几度秋凉(二十九)
· 问中医几度秋凉(二十八)
· 荀学与思孟学派的差异及…
· 儒学、国学与国学院
· 《周易·谦》卦辞、爻辞…
· 《周易》的阴阳学说及其…
· 庄子哲学中的本体论思想
· 老子的“道”与黑格尔的…
· 论从“老子化胡说”看汉…
· 儒道互补的美学功能
· 当代新儒家“公众知识分…
· 师父开示:未来的灾难
· 佛教格言集锦
· 古佛禅话
· 禅是一种生活的智慧
· 风水说的生态哲学思想及…
· 浅析建筑风水的双刃性
· 问中医几度秋凉(二十七)
· 易学与儒学完整关系的新…
· 《莲山》《归藏》《周易…
· 仰之弥高的《道德经》
· 古代儒家关于‘人’的概…
· “禅而不传”的理论追踪
· 论孔子的世界观及其教育…
· 先秦墨学:从中原到南方…
· 佛家布施是什么意思
· 信仰佛教必须吃素吗
· 日本禅宗佛教与庭园
· “禅门三关”指什么
· 一辈子“破财”的姓名笔画
· 风水道具千万不可乱用 …
· 儒、墨、道、法思想与古…
· 战国君主论探析
· 问中医几度秋凉(二十六…
· 问中医几度秋凉(二十五…
· 从老庄到郭象:自然观的…
· 浅论庄子哲学中“仙”与…
· 试析孔子德性幸福的三种…
· 谈礼的内在论与外在论
· 什么是有为法与无为法
· 什么是人无我与法无我
· 略论禅宗的证悟之道<四>
· 略论禅宗的证悟之道 <…
· 孕妇应保持好办公室风水…
· 李嘉诚,马云,比尔.盖…
· 问中医几度秋凉(二十四…
· 问中医几度秋凉(二十三…
· 问中医几度秋凉(二十二…
· 恐惧修省与观象进德——…
· 《周易》和儒家人文哲学
· 道家对科技异化的思考及…
· 道学管理第一个模范典型…
· 何谓明心见性
· 什么是因与果,各有哪些…
· 儒家人文思想在加强大学…
· 试谈戴震之“生生之仁”
· 容易发怒
· 牢狱很大
· 居室窗户的风水化煞之法
· 眼睛大小看出谁最“惧内”
· 问中医几度秋凉(二十一…
· 问中医几度秋凉(二十)
· 先秦名家琦辞辨微
· 先秦墨学:从中原到南方…
· 《周易》软思维模式探讨
· 《周易》与南宋功利学派
· 庄子的超脱人生
· 道家:积极、痛苦、逍遥
· 浅论明清浙东学术对儒家…
· 论孔子的死亡意识与终极…
· 嘉木样:佛教三大语系在…
· 关照无常 放下执着 感…
· 略论禅宗的证悟之道<二>
· 略论禅宗的证悟之道 <…
· 救命饮食
· “内启蒙”与“新法家”…
· 家有孕妇的风水禁忌
· 七个店铺生意兴隆的秘诀
· 关于孔子语言哲学思想探微
· 浅论敦煌儒家文献的分类
· 试论道家的无为思想
· 关于《老子》德治思想略论
· 略论佛教本体哲学
· 解密十一世班禅的生活与…
· 佛陀的四无量心
· 禅与诗
· 问中医几度秋凉(十九)
· 问中医几度秋凉(十八)
· 问中医几度秋凉(十七)
· 问中医几度秋凉(十六)
· 先秦法家立法原则初探
· 谈建筑风水解说
· 风水理论对中国传统园林…
· 问中医几度秋凉(十五)
· 问中医几度秋凉(十四)
· 问中医几度秋凉(十三)
· 问中医几度秋凉(十二)
· 试论陈致虚的道教易学思想
· 陈白沙道论的实质及其特点
· 易学的哲思——人类理性…
· 《周易》犯罪学思想探析
· 淡定面对尘世 一种成熟…
· 佛教的伦理思想与现代社会
· 当代新儒家对儒学宗教性…
· 儒家心学的奠基问题
· 丛话禅门五宗:法眼宗
· 云门宗八要
· 问中医几度秋凉(十一)
· 问中医几度秋凉(十)
· 国学经典——墨家法家杂家
· 假话真说与实话实说
· 牛年首季办公风水调理要诀
· 千万别坐办公室“鱿鱼位”
· 问中医几度秋凉(九)
· 问中医几度秋凉(八)
· 商代占卜丛考
· 易经是创造性思维的本源
· 从 “道教之真精神”对…
· 道家对科技异化的思考及…
· “美式佛教”初现峥嵘 …
· 开悟的最大障碍
· 郭店楚简与战国早期儒学
· 民主政治与儒学传统
· 普陀山问佛茶品禅意
· 话头·公案·机锋·转语
· 达人指点餐厅布局完美风水
· 从鼻子看你财运健康运好坏
· 试论墨家思想成为中国市…
· 法家思想传统的现代反思
· 走向世界的中国佛教教育
· 传媒大亨与佛教宗师对话
· “一阴一阳之谓道”析议
· 乾坤二卦形上解
· 中国哲学本体论的易学阐释
· 魏晋玄学与庄学新变
· 儒学的生存论视域——读…
· 何为儒家之道
· 禅的基本内涵
· 禅修入门书:呼吸也是一…
· 问中医几度秋凉(七)
· 问中医几度秋凉(六)
· 问中医几度秋凉(五)
· 家居摆设关乎风水 避开…
· 世界上最难“养”的女人…
· “虚”男必知的秘密食谱
· 吃好主食养生效果胜补药
· 法家:人性的悲歌
· 中国法理学的产生及学术…
· 孔子法律思想的哲学思考
· 《论语》:一部“外传性…
· 略论易经与辩证法
· 律历与《易经》
· 从 “道教之真精神”对…
· 百家之祖,道学"双峰"
· 中阴身之寿命
· 每种生物都与人类同等完美
· 饮茶与坐禅
· 禅修与信仰
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 富贵竹放财位将导致财运…
· 五种可造成阴阳失调的居室
· 女皇御用“养颜秘方”
· 中国古代经济思想的缺陷
· 儒、墨、道、法思想与古…
· 《周易》思想的现代意义
· 《易经》 是一部古老的…
· 关于郭店简《老子》三组…
· 为何在初八“放生”?
· 宗教让人敬畏 佛法让人…
· 儒学:自由主义与社群主…
· 理学实践的失败和清学的…
· 禅修的历程
· 禅的内心世界
· 战国时期的禅让思潮与“…
· 《周易》:《文心雕龙》…
· 春节后上班的增运十大方法
· 许石林:中国风水师忽悠…
· 脾胃不和 用对中成药
· “木曰曲直”与中医学对…
· 荣格与《易经》
· 王雱的《老子注》探微
· 试论陈致虚的道教易学思想
· 佛教的三重社会责任
· 佛教道德与人生解脱
· 儒学的式微:一个历史的…
· 佛教与儒家
· 生态禅美学
· 野狐禅-从修行中升级
· 揭秘09年你家里的“桃…
· 春节后上班的增运十大方法
· 带宝宝看中医 提前一天…
· 中国人体质的5大发现
· 《周易》古经与墨家思想
· 哲学视野下的汉易卦气说
· 论《易传》的学派属性
· 道家哲学智慧的基本特点
· 中华道术与企业文化
· 试解弘一大师临终绝笔之…
· 唐代思想家柳宗元的“礼…
· 儒学与现代社会
· 儒学:自由主义与社群主…
· 学禅的基础
· 庞蕴居士
· 牛年春节必备的开运吉祥物
· 注重公司风水让白领牛气…
· 牙齿牙龈病变 与五脏有关
· 十全大补汤 防病益气又…
· 论墨家进步的社会政治观…
· 传统中国哲学与争端解决
· 试论王龙溪的易学哲学
· 易与变
· 从《齐物论》看《庄子》
· 初期道教的现世性与基督…
· 尊严、境界与德性——儒…
· 孔子道德思想批判
· 王梵志诗的“八难”和“…
· 《百丈清规》初探
· 又“生”又“活”的生活…
· 牛头法融融道入禅
· 圣王与哲学王——先秦古…
· 宋钘与尹文思想的异同辨析
· 办公室须注意的风水小细节
· 09年什么风水最利于考…
· 感冒三阶段 最有用食疗
· 冬天进补 虚不受补怎么办
· 《周易》视野下的管理伦…
· 《周易》软思维模式探讨
· 道家思想和冷战后的中国…
· 《庄子》知言观中的道
· 论儒家神学的二次重建
· 孔子的思想体系
· 佛为什么要度众生?
· 佛家养生百字诀
· 66句震撼人心的禅语
· 禅与禅宗略说
· 战国早期墨家:墨翟及其…
· 《周易》古经与墨家思想
· 婚床摆放要把握15个原理
· 给你畸恋不断的办公风水
· 中医教你冬季暖身攻略
· 一天十颗枣,一辈子不显老
· 神化与物化--中医与西…
· 也谈《周易》和天文学
· 《易经》与中医学发展的…
· 魏晋玄学与庄学新变
· 佛教饮食观
· 佛教饮食观【图】
· 在家学佛方便谈
· 儒家文化自觉精神——以…
· 孟子“学问之道”的三条…
· 禅理、禅行和禅风
· 人能无著便无愁
· 战国早期墨家:墨翟及其…
· 儒墨之辨
· 2009牛年大起大落的…
· 不可不信的十大漏财风水
· 耳穴保健奇效 最关键找…
· 补血美容 明星都喝四物汤
· 《周易·复卦》初爻的诠…
· 《易数钩隐图》作者等问…
· 庄子自由主义的特质及其…
· 和尚为什么都要剃光头、…
· 忏悔业障的方法和要点
· 何为儒家之道
· 颜回与“颜氏之儒”探微
· 禅与人生
· “空”的奥妙
· 女人不可不知的穿鞋大忌
· 八妙招替你搞定09购房…
· 山药熟地药膳 5种人很…
· 量身定做:应对女人6种…
· 战国早期墨家:墨翟及其…
· 胡适的墨学研究
· 新道家之界定与营建——…
· 独 知 之 境
· 横渠易学的天人观
· 焦循易学方法论的哲学意义
· 论布施
· 忏悔业障的方法和要点
· 什么是儒学(二)?
· 明儒王龙溪的一念工夫论
· 皈依的意义
· 德山悟道事略的启示
· 战国早期墨家:墨翟及其…
· 看画皮 学习稳固婚姻风水
· 经济危机 6大破财家居…
· 头晕不要只会“补血”
· 灵芝怎样吃 治疗效果最…
· 《易数钩隐图》作者等问…
· 《周易·复卦》初爻的诠…
· 老子道论与中国轴心时代…
· 老子之自然与全球伦理
· 佛与花的因缘
· 佛教与企业文化有共通点?
· 慈悲带来丰足自在
· 儒家文化发生的双重机制…
· 传统与道统——儒家文化…
· 闾丘胤师礼寒山子之谜
· 我对觉悟的新体会
· 法家与墨家思想
· 法家看了,再看墨家
· 秋冬养生 泡脚泡出你的…
· 避免夫妻吵架的厨房风水
· 2009牛年风水佈局早…
· 漫话弥勒佛
· 从灾难中看见佛法
· 道家与道教的“理身理国…
· 百年道教学研究的反思
· 《周易》古经与墨家思想
· 生生之境————《周易…
· 儒家文化与中国历史
· 世界“文明冲突”中的儒…
· 禅和日本人的自然爱
· 根本与方便——追寻以憨…
· 禅像什么
· 禅不需要见解
· FMEA失效模式与效应…
· 读“禅学三书”感言
· 儒家.法家.墨家.道家…
· 卓越女性?魅力女人塑造
· 当夏 中医给您制定菜单…
· 如何确认自己身上的经络…
· 偏头痛 巧用中成药这样…
· 易学的思维方式
· 從坤卦來看現代女性的覺…
· 从比卦来看人际关系的智…
· 易道精神与企业经营发展
· 龙、凤、青牛与老子
· 庄子的人格理想
· 儒家与道家思想的区别
· 道家思想简介
· 佛教丛林制度的由来
· 略说百法明门论宗旨
· 禅悟成功:从性格看命运
· 请问儒家思想和墨家思想…
· 简述 儒家、法家、兵家…
· 管理原则-法家儒家墨家…
· 诸子百家---儒家
· 论析佛理、禅意、诗境,…
· 论祖师禅
· 自性与法性
· 禅与生命
· 禅文化对宋代士夫及社会…
· 禅宗的时空圆融境
· 禅宗的安详人生之道
· 禅机与现代汉语
· 项目管理成熟度模型与组…
· OPM3标准体系的剖析…
· 项目领导方法浅论
· 项目管理组织PMO
· 愿景引资与“菲格曼联效…
· 执行项目管理的最佳实践
· 如何进行项目团队考核
融通智慧学 更多...
· 不得不说的宇宙真相生命…
· 不得不探寻的“人类最大…
· 序:融通当机,《顿悟》…
· 生命与智慧的源头——心…
· 概念化时代最具顿悟机缘…
· 再论密宗深层误人法理
· 成佛的必然修为过程与成…
· 密宗“即身成佛”误人理…
· 心智开启工程与生命价值…
· 人生添福转运的根本
· 释迦法脉最后法运与月光…
· 多灾多难时期的大救度法…
· 现代爱之情的本质与智慧
· 生命的真实与婚姻家庭的…
· 倒果为因——现代夫妻关…
· 智慧成就的根本——用心…
· 小心儒家思想
· 落地之道
· 方便出下流,慈悲生祸患
· 现代禅悟学当前的世道机用
· 邓小平是个大菩萨
· 知识结构融通的智慧趋势…
· 共产党人的佛性与大智慧
· 思维三要
· 中国顶级CEO们究竟在…
· 决定生死寿命的生命节律
· 太极观照的智慧与现代物…
· 认识世界的通道是什么,…
· 道家文化的核心要点与价…
· 儒家文化的核心要点与价…
· 成功的价值论、圆满论
· 如何解悟东方智慧文化与…
· 儒、释、道三大教派智慧…
· 系统禅悟法--古今圣贤…
· 现代文明与“人造”现在…
· 对人不对事与对事不对人…
· 余世维《突破中小企业发…
· 融通智慧学暨现代禅悟学…
· 关于“现代禅悟学”中思…
· 教练技术与禅宗思想模仿
· 系统思维
· “学”的理念与误区
· 教练技术与“心锚”破除
· 知识、能力有源头吗?知…
· 心态决定成功
· 为学日益,为道日损
· 不思维——悟
· 价值在创新中增值
· 三维结构思维
· 艺术创新思维的理路
· 自然融通与高效解构性融…
· 现代管理学中的“力”
· 人类知识结构
· 纯五行知识结构特性
· 太极思维
· 如何通过辨证法的修炼提…
· 知识体系结构的高效解构…
· 执行的金字塔模型
· 能力 = 能思、能言、…
· 寻找生产知识的机制和机器
· 巨大光锥中的文明及超越…
· 自我知识结构塑造 …
· 局部结构突破式融通
· 现代科学发展的悖论
· 交融交汇概念式融通
· 决定深度思维、深度分析…
· 思维力理论体系结构原理…
· 思维力成长的关键——辨…
· 学习的知识会堆积成和要…
· 提升思维力的要点
· 思维力锻炼的六大法则
· 能力提升中的三个重要思…
· 决定深度思维、深度分析…
· 大智慧型知识结构特性
· 智慧性思维
· 认清概念化的世界
· 融通智慧学最容易直接受…
· 西方科学与东方传统文化…
· “现代禅悟学”课程究竟…
· 何谓“思维力源头修炼”…
· 什么是“现代禅悟学”?
· 商业创新思维的九大原则
· 五行的核心原理与生克制…
· 当前国学与南怀瑾老先生…
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· 智慧性思维、太极思维和…
· 人造知识、经验性知识、…
· 破除局限,放下自己,超…
· 禅宗必然的三大历史阶段
· 结构的三态与世界特性
· 结构决定性质
· 时代的痕迹:"高分低能…
· 学以致用--知识体系的…
· 智慧=能知、能觉……
· 姜汝祥和余世维思想脉络…
· 授人以技和授人以理
· 知识结构的宇宙全息统一…
· 结构是一种信息符号
· 外因终究要通过内因起作…
· 成功的价值论、圆满论
· 人的知识结构的五行特性
· 何谓五行?为什么要用五…
· 风水文化的核心要点与价…
· 中医文化的核心要点与价…
· 为学日益,为道日损
· 价值在创新中增值
· 结构的三态与世界特性
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· 现代文明与"人造"现在…
· 能力提升中的三个重要思…
· 默认的辨证逻辑知识与佛…
· 未知文化与已知文化的本…
· 识人智慧与思维原理
· 不需要记才是真记忆
· 知识="识"以明之
· 解决问题的关键--咨询…
· 人的知识结构的五行特性
· 大脑生命信息与人的知识…
· 时髦学习中被忽视的问题
· "无明"的恐惧与思维力…
· 知识结构的结构支撑点
· 企业市场竞争究竟竞争的…
· 艺术创新思维的理路
· 当前的学习过程--外求…
· 思维结构
· 知识结构的结构支撑点
· 做事的机理--构想现实…
· 平行性思维和六顶思考帽
· 突破思维定式
· 谁在决定我们命运?
· 评判高明的东西方思路
· 东西方习性的文化内质
· 系统禅悟法的第一个过程…
· 系统禅悟法的第二个过程…
· 突破思维定势
· 系统禅悟法的第三、四个…
· 系统禅悟法的第五、六个…
· 成功的价值论、圆满论
· 智慧的最重要契入口--…
· 自我功能环的突破
· 现代科学的二元悖反与智…
· 超越时间的智慧--前瞻性
· 如何切入智者的思维?
· 常规思维方式
· 心智慧命——小孩大福报…
· 禅悟智慧的融通历程
· 知识体系结构的自然融通
· 智慧性思维
· 突破思维定式
· 解码知识体系的"通道"
· 成功的时代,谁的成功经…
· 我们真正知道自己真正想…
· 如何通过辩证法的修炼提…
· 思维力源头修炼的八大技术
· 如何通过辩证法的修炼提…
· 思维力锻炼的六大法则
· 人是怎样识别的?我们是…
· 十字架的坐标文化与太极…
· 默认的辩证逻辑知识与佛…
· 做事的机理——构想现实…
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· "无明"的恐惧与思维力…
· 现代思维学的发展趋势
· 解决问题的关键--咨询…
· 自我的建立与人的知识结…
· 人的合理知识结构的五大…
· 读书的捷径
· 一药制百病--学医还是…
· 汇才人本教练模式思想脉…
· 汇才人本教练模式思想脉…
· 大脑生命信息与人的知识…
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· 结构的三态与世界特性
· 大脑生命信息与人的知识…
· 源于"思"的能力的五行…
· 执行不力真的是行动力问…
· 决定企业自我个性的企业…
· 决定自我个性的内在根本…
· 现代科学的二元悖反与智…
· 巨大光锥中的文明及超越…
· 系统禅悟法(一):起疑猜
· 人的知识结构的五行特性
· 默认的辩证逻辑知识与佛…
· 《易》文化的核心要点与…
· "想"和"分析"的思维…
· 佛家文化、禅文化的核心…
· 思维力锻炼的六大法则
[道] 更多...
· 道家文化的核心要点与价…
· 老子的内修与太极智慧成就
· 略谈丹道修炼中的“三车”
· 通关文
· 道家元气论
· 第七讲 气功——呼吸锻…
· 第六讲 动功——强身健…
· 第五讲 静功——养性积…
· 初学三丰丹法的十个问题
· 道家元精论
· 老子智慧:千里之行 始…
· 不要误解“不信者亦信之…
· 道教起源和道家物理理论
· 庄子智慧:执着与超越
· 和庄子"抬杠"的惠施
· 《庄子》的语言观 表意…
· 《庄子·天地》渗透的企…
· “道不同,不相为谋”—…
· 多学科融合的国学讲授与…
· 国学大师的养生之道
· 王权、君道与国学--与…
· 儒、释、道学说的同一性
· 道家思想与道家,儒教与…
· 道家精气神学说
· 《老子》“恒道”论要
· 追念庄惠之交
· 《道德经》的产生及与道…
· 感悟老子:道为何物
· 老庄学说之宗教哲学精神…
· 庄子的逍遥与黑格尔的理…
· 真伪·是非·先后---…
· 老子的“道”与黑格尔的…
· 论道家科学思想及其对我…
· 关于庄子的社会危机意识…
· 析毛泽东对早期道教的原…
· 论李道纯的老学思想
· 庄子留给我们什么?--…
· 庄子哲学的思想体系
· 百年《老子》散文艺术研…
· 《老子》索隐(六则)
· 言与道——读《道德经》…
· “存在”、“此在”与“…
· 宋元老学中的佛禅旨趣
· 庄子《齐物论》
· 道家的处世智慧:做人如水
· 庄子的人生智慧:庄周梦蝶
· 孔子问礼老子 思想史上…
· 道教文学研究的现状与反思
· 道教成立初期老子神话的…
· “本源—本体”论的建构…
· 黄老、道家即道教论
· 庄子的视野与心境(1)
· 老子的归宿
· 庄子和老子的比较
· 言与道——读《道德经》…
· 论老子之学术归止
· 论李道纯的老学思想
· “常道”古今辨
· 中国“道”、“德”思想…
· 《史记·老子韩非列传》…
· 《莊子·齊物論》窺管
· 从《齐物论》看《庄子》
· 论道的显现——再读《道…
· 关于道家研究中的几个关…
· 老庄新论
· 《老子》《庄子》与道家…
· 《老子》《庄子》与道家…
· 庄子的自由观
· 《道德经》与关联性的宇…
· 伯昏瞀人即为彭蒙考
· 老子道论价值趣向辨略
· 庄子论“辩”中的主体间…
· 老学的“三连式”辩证思维
· 《老子》对女人的尊崇
· 老庄哲学之道相与象的研究
· 庄子的人格理想
· “存在”、“此在”与“…
· “言意之辩”与境界问题
· “常道”古今辨
· 老解真善美
· 无为而无不为——论老子…
· 老子“六相”说解密
· 关于庄子的社会危机意识…
· 庄子研究的新途径
· 对语言边界的撞击——《…
· 老子哲学源流(下)
· 老子哲学源流(中)
· 老子哲学源流(上)
· 《太一生水》乃老聃遗著…
· 对语言边界的撞击——《…
· 易象初探
· 论道教思想对《镜花缘》…
· “命”的语义分析与庄子…
· 龙、凤、青牛与老子
· 老子“六相”说解密
· 老子生平三考
· 老子眼中的世界
· 道教生态和谐美及现实意…
· 道教教义思想的继承和弘…
· 庄子自由主义的特质及其…
· 老子“六相”说解密
· 道教教义思想的继承和弘扬
· 浅谈素食与道教的关系
· “无为”思想发凡——以…
· 老子
· 中国心性论第三种形态:…
· 庄子哲学中的本体论思想
· 老子的“道”与黑格尔的…
· 论从“老子化胡说”看汉…
· 仰之弥高的《道德经》
· 从老庄到郭象:自然观的…
· 浅论庄子哲学中“仙”与…
· 道家对科技异化的思考及…
· 道学管理第一个模范典型…
· 庄子的超脱人生
· 道家:积极、痛苦、逍遥
· 试论道家的无为思想
· 关于《老子》德治思想略论
· 试论陈致虚的道教易学思想
· 陈白沙道论的实质及其特点
· 从 “道教之真精神”对…
· 道家对科技异化的思考及…
· “一阴一阳之谓道”析议
· 魏晋玄学与庄学新变
· 从 “道教之真精神”对…
· 百家之祖,道学"双峰"
· 关于郭店简《老子》三组…
· 王雱的《老子注》探微
· 试论陈致虚的道教易学思想
· 道家哲学智慧的基本特点
· 中华道术与企业文化
· 从《齐物论》看《庄子》
· 初期道教的现世性与基督…
· 道家思想和冷战后的中国…
· 《庄子》知言观中的道
· 魏晋玄学与庄学新变
· 庄子自由主义的特质及其…
· 新道家之界定与营建——…
· 独 知 之 境
· 老子道论与中国轴心时代…
· 老子之自然与全球伦理
· 道家与道教的“理身理国…
· 百年道教学研究的反思
· 龙、凤、青牛与老子
· 庄子的人格理想
· 儒家与道家思想的区别
· 道家思想简介