生命与智慧的源头——心性业识的真相
日期:2013-6-24 17:45:49| 作者:刘硕斌 | 来源 :本站原创 | 阅读: 2893次

        从前面一系列文章的梳理探究,我们都可发现,生命的源头与智慧越来越指向一类最关键的概念,社会学、哲学笼统叫“自我”;佛学称之为“业识”,因世道生命“为我”本性又称为“我识”,在佛学唯识宗里又叫“末那识”;《道德经》称之为“名”;文字学叫“概念”;心理学叫“意识”和“潜意识”;思维学叫“价值观”;科学文明则是笼统的“信息”概念,具结构的信息。
        现代物质文明越来越虚拟化、空心化,越来越像一个宇宙大脑。当我们在自以为的超越、创新中开创世界征服宇宙并引以自豪时,却无法不在更大系统中完成我们的必然和宿命。我们的一切作为越来越宿命地向大脑中的一个组成单元回归。这也是为什么人类文明必然会以信息产业为主导为趋势的缘由,实质是内在人性大学问的客观规律使然。
        生命再怎么千变万化,再怎么发展始终都是以“人性”为核心和根本。人性之学乃人类最大的学问,不论是治国还是治理企业均是如此。人类所有的目标都是人设定的,社会所有的问题均是人产生的。
        经营企业本质就是经营人,外在的客户、合作伙伴、竞争对手等;管理企业本质也是管理人,内在的员工、管理层、决策层。治国的根本就是在设定的目标下治乱,为什么会乱?因为都是个性化的人,不同的意识形成不同的思想,主宰不同的言行,产生杂乱纷繁的乱象事物。如何统一思想将个性化的人导向同一方向、同一目标,逐渐同心同德、万众一心是治国最高境界,千百年来始终没变。
        我们不妨从学问上理一下关于人性的系统思路和智慧:首先,要治理好人,就得了解人,了解人的什么?人的个性。人的个性是由什么决定的呢?由人性决定的。人性又是由什么决定的呢?生命之业性,“业”字的深意我们前面多次探究过,均是围绕“为我”的价值。那世道生命业性的根本在什么处?人之行为都是有动机的,动机源于欲求。
        再往下追究,哲学与智慧就会显露无疑。为谁欲求?当然是为了自己,内蕴“为我”之心,就必然会有“人”、“我”之分别心,心识自然掉落在太极的二元两仪中。在二元中是不可能识得真实真相的,所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这也是为什么禅宗在修为法中特别要强调“破除我执”、“不起分别心”的缘故。
        人、我关系是人类所有学问的最最基础,不论宗教还是世道,不论自然科学还是社会科学均在此立足(自然科学在研究宇宙万象时,在做实验时始终存在研究主体与被研究对象的二元关系,微观层面观测者的意识状态对实验存在难以忽略的影响)。人、我关系只有三种形式存在:一是“为我”,二是“利他”,三是处于僵空死境中,既不为我也不利他。而人类所有的聪明、谋略均是在“为我”和“利他”的辨证平衡中产生,大智慧则均是以“利他”为基础,死定死境中是没有智慧的。
        所以,“为我”之心是根源,它直接导致了我们分别出“业识”,累积出“业性”。亦谓“我识”、“我性”、“我执”。
        在“决断决策的关键与思维藏神系统”章节我们也论证过,“我识”即是我们每个生命时刻对每个概念的理解,也是“自认为的概念信息”。比如我们头脑中(实际是心地上)都有什么叫善什么叫恶?什么是好什么是坏?什么是美什么是丑?什么叫干净什么叫肮脏?什么是座椅板凳、锅碗瓢盆?什么是吃喝睡撒拉?什么叫悲欢离合、喜怒哀乐?…… 这些涵盖了我们人类所有的认知信息,西方科学叫知识,也即是我们人类的知识体系,佛法称之为“业识”体系。只是每个人对这些概念的信息标准不同,所谓信息标准实际都是基于信息的量。
        为了获取最大价值,我们在使用上述这些概念时始终均是围绕价值,即这些所有的我们自认为的概念信息在时刻思维决断的辨证中最后都得落在是否有价值上,有多大价值的内在权衡上。因为获取最大价值是我们世道人性最根本的动机。当我们做价值判断时,我们必须以我们自认为的内在的概念信息为标尺,来衡量接收到的外在信息,以便做出价值判断。所以说,上述那些“我识”其实也是我们的价值观,即对价值进行表达的观念概念。
        那这些反映我们价值观的“我识”究竟有着怎样的意义?意义非凡,世道的一切均源自于它,生命的轮回及每一生的悲欢离合、喜怒哀乐、生老病死、事业成败均由其幻化。就学问渊源来论,此处还是哲学、心理学、思维学、脑科学、医学、生命科学、宇宙学等大学问的源头,更是佛学法相唯识、楞严、法华、金刚、圆觉、心经、坛经等大经核心所在,可谓一通而百通。
        毫不客气地说,地球当前七十多亿人口中真明了其演化机理的没有几个人,再延伸到释迦牟尼佛诞生后的这三千多年真理传承的历史,不论显密,不论历来的高僧大德、古圣先贤仍然不会更多几个人真明了,多是基于宗教笼统类概念的传承。不是说今以世道概念演化此理就比他们高明,而是世道众生最能与世道文明中的概念结缘接机,正当其时、正当此刻恰恰承当了这个机缘。大道真理并非很难显露,最难得的是机缘,须得众生业缘觉机、诚心、愿心所聚所感,真实真理才会相应而显化于世。
        至于哪个生命形象来担当并不是最重要的,非此即彼罢了。之所以在此反复强调,主要是希望读者能引起重视,不放过错过这些看似深奥有些费解的哲学化文字。一旦于此源头通透,必延及自己的子孙后代和亲朋好友,无数条智慧之脉就沿袭下去了,世代相传,无量量生命得以慧命成就,功德无量。下面我们就从日常生活中最平常最朴实的观念入手,开始进入生命长河中最为关键、最为根本、最为源头的大学问、大智慧探究。
        比如现实中有些人很爱干净,干净到什么程度呢?甚至洁癖,这其实就有问题了。记得曾有一本采访精神病患者的书,书名好像叫“天才在左,疯子在右”,其中就有一个关于干净的病例。患者每天洗无数次手,手都搓烂了,还是禁不住要洗手。
        究其内在,不过她心意识中“什么叫净”的概念非常强烈而已,以至于视一切为不净。当我们执著于外在的干净,内在心意识中则正好相反:特别知道“什么是脏”。这其实就是太极的阴阳两仪,互为因果。易经亦云:“一阴一阳之谓道”。“脏”在心意识中也不过是一个笼统的概念,它其实是有物质基础支持的。
        什么是脏呢?我们心里其实都默认了如丢弃的垃圾、臭水沟、大小便、呕吐物、病体流出脓血、腐烂的物体、尸体、蟑螂、老鼠等等。这还是以前通常“脏”的概念,越是商业社会科技时代,“脏”的概念亦随着技术与所谓文明的发展而不断升级,换句话说,现代人要比古代人心里脏得多。如各类细菌、各类流感病毒、艾滋病毒、肝炎病毒、鼠疫、肺结核、百日咳病毒、狂犬病毒、禽流感病毒,医院的一切物品,还有各类被污染的蔬菜、水果等等食品。
        再加上商业社会为了利益的不断暗示性宣传,如将一切公共场所、一切人畜聚集场所、一切人类能触摸到的器物等微观层面的细微生命放大,均放大变成为我们人类的杀手和敌人,以便为一切的消毒液产品、洗涤类产品的销售造势。我们逐渐草木皆兵,外在的一切似乎都成为我们的敌人,心时刻警惕着不得安宁。
        当我们越执著于干净,心地上就越被那些所谓脏物质的意识堆满。那个不停洗手的精神患者,不就是因为心意识中储存了大量的那些不良信息,并通过心意识将外在一切细微生命放大到极处的明显案例吗。所以说,我们心意识中的那些“业识”概念本质均是一种“自我设限”,它们时刻在主导我们的一切言行,也是造成我们心灵无法自由的根源。
        如果“业识”越多,又不懂得消除“业识”,那心被拘束得必将越来越小,心智必越来越愚痴,入愚痴道(即畜生道)及恶道就是必然。如果这辈子生命最后那一刻仍执著于干净,那掉到屎尿地狱就是必然。并非外面有个地狱,而是自己心意识造作成的。
        如果能于此时此地当即觉悟认取,并直接在心性上予以印证,生命开悟的契机就不易错过。为增加各位具慧缘人的体会,这里讲一个非常关键的案例。
        据说古代有位西域僧人到中原参学,在经过沙漠时五天四夜没有喝到水了,极其干渴。如果真参禅的人,读到这里必然身历其境感同身受。到第五天晚上赶到一个地方,闻到一点水星味,终于看到一滩好像是水,如获至宝。在生命本能的驱动下不管不顾,捧起来就大喝一顿,当时什么感觉呢?哎,味道极其甘冽清甜,简直如玉液琼浆,太好喝了。由于饥饿疲劳,喝完倒头就睡去了。
        第二天天光大亮,回头一看,那滩水里全是些腐烂的动物尸体、白骨、蛆虫、粪便等等世道认为极脏之物。看官,您要是他此时会怎样呢?我讲课时问到学员,几乎人人均回答说:恶心呕吐。恶心自具恶心的机理,为什么生命会恶心呕吐呢?因为生命的生理行为和活动均时刻受心意识指令主导。极其恶心之物在我们心意识中是不能吃的,所以在这种心意识指令主导下,身体就会通过胃的痉挛将之吐出来。
        这是我们作为旁观者此时的心意识,但那个行脚的和尚当时的心意识并不是如此。他也有我们通常对脏的感受意识,但此时此刻,他同时还被另一种“味道极其甘冽清甜”的感受意识左右。这两种极其相反的心意识瞬间极其强烈地在他心里冲撞着,因为即时即刻无有主导,这位和尚当即呆若木鸡,闷在那里了,自然入定境。忽然,恍然大悟,竟然因此机缘而开悟,印证到人生一切之喜好厌恶、嗔恨嫉妒、爱恨情仇、悲欢离合、喜怒哀乐等等言行表相不过均是因执念而化现。而我们旁观者被业识之惯性指令显出的不过是恶心呕吐相,错失了觉悟机缘,终究还是不明参禅用心之道,不肯身历其境真心体会所致。
        所以说,人类所有的修为修炼法,不论什么宗教还是什么学派教派,如不能“消业”必定难以真正的精进,不可能是什么真正的了义大法。如果在修为过程中还要弄有为的形式增加“业识”,必然只能是权宜法、不了义法,特别是密宗那些次第法门。关于意识、信息、生命、生死与觉知、灵魂的关系,后面我们将在“生死的真相与灵识灵魂”章节详论。
        日常生活中常常因执著让我们无法解脱的概念还有哪些呢?尊重、伤害、讥讽、嘲笑、痛苦、憋闷、酸、麻、触、痛、冷、热、烧、杀、生、老、病、死、喜、怒、哀、乐、悲、欢、离、合、名、利、成功等等。
        当一个人过于看重名、利、成功,内在心意识对价值得失的衡量标准就会越细化,日常生活和工作中的各类事物都将被价值化,不论在家还是在单位,常常与自身价值观不符的人或事发生冲突和矛盾,心时刻被焦虑、喜、怒、哀、乐等情绪所左右。
        但在世间做事一点都不在乎所谓的价值也就做不成事,凡事过了就不好。既入世道,世道本身就是一个价值体系,一味忽略客观的价值体系,不食人间烟火,又矫枉过正。实是见地不彻,不明万事万物自有其内在规律,本身即“道”缘故。所以《中庸》以喜怒哀乐等情绪来对中庸中和之道下定义,如“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”根源正在此处,并说“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也”。通道明理合符其规律自然合道,合道者实不用“头上安头”地所谓有为修行,本身即是愿行,时刻见地、修证、行愿三位一体。
        当一个人过于看重(即执著)尊重、伤害、讥讽、嘲笑等概念时,心意识中对各类尊重、伤害、讥讽、嘲笑等概念的标准就越细化,外面接触到的任何信息就越容易与其内在标准相应。这就好比收音机的调频,内在设定的频率越多,就越容易感应外面脉冲信号。看到有熟人在交谈,马上就想那两个人是不是在说我啊;某人一个不经意的动作,就又想是不是不尊重我啊;有人跟自己打招呼,又想那个人的笑是不是有嘲笑、讥讽之意啊,整日疑神疑鬼,其它敏感事务就更不用说了。
        心如麦芒、针尖,时时被外在信息牵扯,心态时刻难以安宁,久了精神就会出问题,不是失眠多梦就是忧郁症或精神分裂,这正是现代人的通病。究其缘由,因业识多而心性极阴,心量必小,难以承受福报所致。世道的压力压抑,根源均在于此。
        另外,如果从企业创新管理角度观照,也可发现人类所有做事思路的创生也都是源于此。企业界很喜欢创新管理的课程,以前我讲这类课程多从西方归纳的各类思维模式展开,为达到实战的目的,多在课堂现场进行分组演练。虽然气氛活跃,实际效果却十分有限。因为当学员回到现实环境,可以说遇到的每个问题都是个性化的,在实际思考中本就是各类思维模式的复合性运用。如何组织各类思维模式根本不是思维模式本身的问题,而是思维力的深度问题。
        这个问题在当前思维学的学术上并未真正解决,而恰恰在佛学唯识宗、禅宗中有圆满答案,可惜囿于佛学深妙的概念体系真明白的人不多,能以现代文明的概念体系演绎出来的就更少。其直接关系到思维过程的控制主体,哲学上称之为“我”,“我”正是思维的源头所在,我在融通智慧学体系中将之称为“思维力源头修炼”。所以,后来讲创新思维与创新管理的课程我都直接从思维的源头与国学智慧直接切入。因找到了人类所有问题产生的关键和焦点,效果明显,学员们几乎都可以看清万事万物的真实真相,感悟到心智如何打开与一通百通的效果。
        思维的源头智慧告诉我们:主宰我们每个生命之心都是一样的,本就有无量多的光和能量,只是不要将之拘束住,心之力和智慧就会无量地迸发出来。落在世道自会产生无量的创新思路。一味地求创新求智慧如骑驴觅驴,真正的创新与智慧成就其实只要打开框住我们“心”的自认为的概念,思路自会显露。
        比如,创新管理均须用到资源,那企业有哪些资源呢?很多人只能说出人、财、物、信息、产品、品牌等几类常见资源,再追问下去就说不出来了。换句话说,你想不到的正说明你潜意识也没把它们当做资源,不当做资源自然也就不会去开发它们,如何能真正管理创新呢。
        从另一角度说,遇到问题回答不出来是什么缘故呢?思路给堵住了。被什么堵住了?被别人还是自己堵住了?你自己的思考关别人什么事呢,当然是被自己堵住了。被自己的什么堵住了?自己对资源的概念。当您潜意识中存在很自以为是的“什么是资源”范畴时,您就很难想到该概念范畴之外的资源,当然就想不到更多资源了。
        其实什么不是资源呢?凡是能创生价值的都可以是资源。其实,世间还没有一样物质没有价值,凡是出现了的物质都具一定使用价值,关键看您怎么用,用在什么时候,什么地方,什么群体上了。        同一物质或同一事件在不同时机、不同地方显露的价值都不一样。我们再来看看企业还有哪些资源:企业的经营哲学、价值理念、企业战略、企业形象、企业文化、时间、产品品质、领导力、执行力、员工心态、工作氛围、上级对下属的信任等等。
        以时间为资源,西方学者们开发出来了一套时间管理理论;以企业形象为资源,西方总结出了一套企业形象识别系统即CIS理论;以品质为资源,西方标准化学会又总结出一套质量保证体系即ISO9000系列标准;其它如战略、领导力、执行力、企业文化、心态、工作氛围都形成了各自专门的学问体系或先进理念。
        推而广之,人类思路之所以难以创生,本质均是被自己的各类概念框框堵住了。所以,老子说的“为学日益,为道日损”也就很好理解了。我们世道所谓的“为学”,学习和做学问更多都是落脚在学知识、探究知识上。知识则是以概念为基础,各类学问体系均是由各类概念复合叠加起来的。概念都是有局限的,是对事物的局部范畴,本质上均是针对小系统的局部思想。佛学称之为断见、短见、偏见等并非没有道理。对于大道大学问,恰恰是没有局限的,涵盖一切相,能通一切法。天下最最大的学问即是真实真理,真实真理是唯一的。
        其实,现代管理学很多概念都在打开、融合、融通,这也是学问向智慧回归的必然趋势。比如以前生产力和生产关系是两个概念,其范畴是不一样的,但在当前网络时代的自由市场经济发展中发现人脉关系在业务展开中非常关键,西方专门还发展出了一套“客户关系管理”理论,业界称之为CRM。对客户数据的管理及关系的经营已成为实现业绩的主要运营方式。这个时候的经管理念则是:生产关系即是生产力。
        再比如二三十年前谈到服务,很多人都会不自觉默认为售后服务,现代服务概念的外延则扩展为售前、售中和售后,售前和售中其实就是销售了。美国一些学者甚至认为,再过五至十年,营销两个字将会消失,取而代之的只有服务概念,什么意思呢?就是说未来服务即是营销,服务与营销概念在融合。为什么呢?因为以前的市场销售主要是找客户需求,当电商时代到来后,现代的销售光找到需求还不行。作为一家大的采购客户可以有无数供货商家、厂家,网上一搜很多,以前通常说货比三家,属于点对点地销售,现代是点对面的供货,供货商很容易找到,非常多,还可以跨国跨地域。作为大客户有需求,但我凭什么一定要买你的不买他她他的呢?市场必然的解决思路在竞争中就自然出来了:如果你能提前为我服务,对我的发展提供帮助,先付出,所谓舍得,舍不得就得不到哦。在这个过程跟我交朋结友建立了交情,那同样条件下我必然买你的。这也是中国上千年的交易文化,也是西方契约文化向中国交情文化回归的必然趋势。
        所以,以客户为中心服务好客户自然就是未来营销的主要思路了。怎么来服务好客户呢?当然得尽可能多地了解客户信息了。怎么尽可能多呢?紧跟客户,建立客户数据库自然就会成为信息时代的必然选择。客户数据管理与关系经营的统一正是西方客户关系管理CRM理论的核心思想与模式。这其实都是人性本身的原理,市场原理及人类的一切作为均决定于人性原理。
        人性原理才是真正的大学问,是贯通现代经管学及人类一切学问的根基所在。人之所以打不开思路,思考之通路被堵住了,根源不在外而在内,根本是对人性的无明。不明白世道人性源头在“我性”,不明白“我性”是由“我识”决定的,更不明白什么是“我识”,更不明白佛学唯识宗为什么要将“我识”(唯识宗又称之为第七识、末那识、根本识)定位为“根本识”,乃眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识前六识的根本。至于“我识”即是各类自以为是、自我设限的各类概念信息就更不清楚了。根本原因是不通道明理。所以,国学大智慧中特别注重通道明理,所谓“为学之道首在明理”。要通什么道明什么理呢?通人道明人性之理。
        那“我识”为什么是六识之根,为什么会造成生命万象,障碍宇宙生命的真实真相呢?
        凡当下有“为我”之心的生命,即具“我执”之念者,必于起心动念即分别出“非我”,即具你、我、他之别,当即堕落于太极的阴阳两仪矛盾二元之中,生命即具生死之判阴阳之界,即入生死。二元之中没有真实真理,真理是唯一的、一元的。这正是太极图、太极思维最为智慧的根本处,天下所有思维模式均自此演化出来。
        太极思维也是老子揭示宇宙真实真理最为核心的大智慧,《道德经》中一对对的矛盾及其阐述的辨证关系均是印证。如《道德经》第二章就有:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。”
        对于二元矛盾圣贤们是怎么处理和修为的呢?老子告诉我们的智慧是“处无为之事,行不言之教”。所以,自古有修为、有智慧的圣贤绝不会太执著于二元矛盾的一端,什么都好,什么都不错,二元归一,身心合一。对于所谓的“净”在生活中最普遍的观点就是“不干不净,吃了没病”。佛学修为中的净土极乐世界,也不是常人所谓的干净之土,而是没有杂念,没有分别心,身心一如之境界。执著于善并非真善;执著于净并非真净;执著于美必落于丑;执著于生必然就死;执著于为我必然损他;执著于大我必然小我,切莫颠倒。

 

 

 

【关闭窗口】
国学精髓·商道 更多...
· 孝敬——接祖宗命数运脉
· 关于49的数理寓意问题
· 生命的那股气
· 风水文化的核心要点与价…
· 千万不要轻易说别人的缺…
· 佛家文化、禅文化的核心…
· 道家文化的核心要点与价…
· 《易》文化的核心要点与…
· 老子的内修与太极智慧成就
· 李嘉诚的风水师陈伯的传奇
· 自我是如何显露业性和运…
· 佛教协会会长学诚法师:…
· 元音老人:心中心法修行…
· 【识是指证悟吗?】20…
· 李嘉诚:学佛让我成为华…
· 答南怀瑾老先生函
· 什么是真修行?
· 前言:关于禅、参禅、禅…
· 网友在大悲寺的真实体会…
· 邪说举隅:邪师索达吉为…
· 【没有福德的人,很难遇…
· 人类绝症、顽疾治愈的根…
· 名中医的救命歌
· 南怀瑾老师早年参禅悟道…
· 这是一场百年大骗局,太…
· 何谓法喜充满?
· 陈寅恪:中国近三百年来…
· 美国华裔科学家谈免疫系…
· 略谈丹道修炼中的“三车”
· 112岁老中医临终前揭…
· 甲午年春分至小满时令养…
· 南怀谨:情欲越淡层次越高
· 让生命破壳而出:迟到的…
· 南怀瑾辞世经过及舍利子
· 权威中医教你清扫五脏六…
· 南國熙先生:月圓人歸送…
· 南师荼毗由宗性大和尚举…
· 那一天我拜見了南太師父…
· 通关文
· 陈希夷《心相篇》
· 毛泽东和蒋介石都是王阳…
· 道家元气论
· 禅宗六祖慧能大师与顿悟…
· 更改自己命运的奇人-袁…
· 法王如意宝晋美彭措“虹…
· 资深藏密人士阿旺仁者曝…
· 一个藏密喇嘛教居士的困…
· 我亲眼所见的西藏及真实…
· 南怀瑾谈遗骨舍利
· 南怀瑾:学佛人易犯的毛病
· 魏承思先生:在跟随怀师…
· 关于菩萨的几件事
· 阴阳宅风水之气
· 成佛的必然修为过程与成…
· 禅宗必然的三大历史阶段
· 科学家证实佛门咒语有神…
· 一个狐仙的真实故事
· 陈诚之子陈履安谈禅修与…
· 南怀瑾老师讲呼吸法门之…
· 悟后真修—元音老人
· 企业高管癌症发病率上升…
· 俄火星神童惊人预言:核…
· 五十年来的近事——南怀瑾
· 高僧观因缘:现代作家已…
· “蝴蝶效应”之联想
· 世紀對白──周易與科學
· 虚云和尚与白狐的传奇因缘
· 第七讲 气功——呼吸锻…
· 第六讲 动功——强身健…
· 毛主席谈佛教禅宗
· 第五讲 静功——养性积…
· 方兴:虚云和尚的禅学思想
· 六字练气歌
· 济公活佛圣训
· 易学初探
· 密传佛法通旨
· 禅宗直指
· 论中道思想和中庸之道
· 零项修炼——顿入智慧巅峰
· 《孝经》
· “国学”能否成为当代中…
· 初学三丰丹法的十个问题
· 康有为致力于将孔子的儒…
· 车水马龙虽热闹,生意兴…
· 略说佛难的成因与对治
· 吉祥选房
· 孔子、孟子与儒家的社会…
· 道家元精论
· 入静沉思:统一场论与易…
· 中国古代商人秘而不宣的…
· 儒家思想精髓
· 星云禅师:禅意的人生、…
· 谈《周易》及易道
· 杜维明:以比较思想史为…
· 六祖慧能档案的相关研究
· 老子智慧:千里之行 始…
· 缘起性空与孟子性善论
· 不要误解“不信者亦信之…
· 儒家智慧一:仁义,征服…
· 道教起源和道家物理理论
· 春节养生小贴士 健康过…
· 庄子智慧:执着与超越
· 和庄子"抬杠"的惠施
· 国学启迪:朝三暮四中的…
· 《庄子》的语言观 表意…
· 《庄子·天地》渗透的企…
· 儒家修身:君子洗心 退…
· 《国学六法》:儒道互补…
· 向庄子借智慧:庄周梦蝶
· 孔子思想中的旅游文化:…
· 朱子治家格言:老成持重…
· 儒学的当代使命及其复兴…
· 浅析儒家管理思想对学校…
· 儒释道,互补与心态和合
· 北大中文系,一百年留下…
· 《中庸》管见
· 罗艳清:百家争鸣的《中…
· 温总理引用诗文:士不可…
· 古代“人口普查”:明代…
· 《国学论坛》印象:跟随…
· 办公室风水中的漏财与招…
· 儒学研讨会:“国学热”…
· “道不同,不相为谋”—…
· 钓鱼岛的前世今生
· 韩起新作:周易与商道—…
· 拿07金猪年论炒作:结…
· 多学科融合的国学讲授与…
· 诵出经中的韵味
· 国学大师的养生之道
· 王权、君道与国学--与…
· 国学: 儒学的佛学化与…
· 《易经》在企业管理中的…
· 禅悟的境界
· 浅谈禅学
· 浅说禅修
· 禅超越了宗教
· 儒、释、道学说的同一性
· 摆脱不利婚姻的风水布局…
· 禅与精神健康
· 禅与中华禅
· 永葆青春的“秘密”
· 禅与道概论
· 真正益智健脑的“高手”
· 内观智慧禅 (Vipa…
· 习禅与心理健康
· 儒教与中国商业文化
· 认识自己 净化身心
· 参禅与企业文化建设
· 谈温度、六气的养生
· 摄心入定
· 这样来判断你是否要补肾
· 生活的节律 无“心…
· 优秀企业家应可称儒商
· 儒家管理智慧 在于整体…
· 儒学与人生
· 如是观心
· 禅之佛心
· 开泰与开窍
· 富翁们如何讲究风水
· 点悟与思考
· 禅的变迁——参禅悟道话…
· 玄关风水设计有八大要点
· 禅和生活智慧
· 菊花茶不可随便加冰糖
· 尘尽光生·修心篇:智慧…
· 近代墨学研究简论
· 儒墨之辨
· 禅与企业管理(之四)
· 佛家特别强调对心性的修炼
· 禅与企业管理(之三)
· 禅与企业管理(之二)
· 禅与现代企业管理(之一)
· 道家思想与道家,儒教与…
· 佛教与商业之和谐“对财…
· 周易一朵东方文明之花
· 趋吉避凶风水学说
· 珍惜一切 随性生活
· 平常心是悟道之本
· 心灵的圆满
· 生姜和土豆的妙用
· 心灵神医(一)
· 心灵神医(二)
· 心灵神医(三)
· 素食可提高智慧
· 国学与禅修系列讲座之“…
· 来自佛学的真理与智慧
· 道家精气神学说
· 中国文化中的儒教问题:…
· 淮南子中的法律思想
· 墨儒两家之“孝”、“三…
· 工作运不顺的大秘密
· 令您健康受损的八大风水…
· 每日10元中药能治点什…
· 十大最经典抗衰老中药
· 《易经》:当你春风得意…
· 《易经》之智:变通·趣…
· 《老子》“恒道”论要
· 追念庄惠之交
· 良知与人性的净化
· “格物”新诠
· 看话头法
· 静观始知安心难
· 禅宗《六祖坛经》的般若…
· 文字与不立文字
· 论《告子上》与《性恶篇…
· 尚贤者政之本也
· 电脑放置的风水影响
· 郑博士:旅游用品切莫随…
· 别让春寒冻了你的4大要穴
· 学中医 我有“四小经典”
· 《易经》中的智慧:一切…
· 《易经》之智:变通·趣…
· 《道德经》的产生及与道…
· 感悟老子:道为何物
· 少读鲁迅 多读《论语…
· 儒学与中国之命运
· 人生永远如登山
· 阿难七梦预示未来佛法
· 胡适对禅宗研究的贡献
· 一部独辟蹊径的禅宗思想史
· 弯型天桥对屋宅 好运消…
· 适合工薪阶层的强效风水…
· 从耳朵了解您内脏健康程度
· 只要处理的方法正确,治…
· 当今之世,应提倡墨学的…
· 老孔墨政治理想之比较
· 《周易》的圣人观与儒家…
· <易经>:利益矛盾面前…
· 老庄学说之宗教哲学精神…
· 庄子的逍遥与黑格尔的理…
· 孔子对道的理解
· 孟子"道性善"
· 皈依的心路——金庸与池…
· 净空法师:學佛就是學做…
· 德山宣鉴:开悟的智慧
· 以心传心,不立文字
· 房间内植物可能是坏朋友
· 清明节:你绝对不能忽视…
· 老年朋友的“盖中盖”药膳
· 神赐魔食 海底牛奶是牡蛎
· 生态平衡是《周易》原理…
· 周易运行经济学实践
· 真伪·是非·先后---…
· 老子的“道”与黑格尔的…
· 用什么心态来诵经
· 不杀生,怎样请走蚊虫
· 若论佛法一切现成
· 智慧的教化
· 先秦尊师重教的礼数法度
· 从荀子的正名思想看先秦…
· 女人必学的五大“养血法”
· 看日本养生家推出的“养…
· 大门对楼梯--运势节节退
· 决定婚姻命运的三大元凶
· 易理源发了中国古代音乐
· 煮茶论易
· 论道家科学思想及其对我…
· 关于庄子的社会危机意识…
· 从《论语》中看孔子的政…
· 浅析“对话范式”视域中…
· 游览寺庙的四大禁忌
· 菩萨是什么
· 对印度禅学的有益梳理
· 中国民族思想的特质
· 先秦尊师重教的礼数法度
· 提升桃花运的幸运物
· 富豪的御用风水师们
· 百合清新脱俗 食用非凡品
· 上火怎么办 中医帮你灭火
· 《易经》与领导管理
· 学习易医方法——悟
· 析毛泽东对早期道教的原…
· 论李道纯的老学思想
· 良知与人性的净化
· 论以理杀人
· 大悲咒的由来
· 佛对世界和人的看法
· 禅心的关照
· 心心相印的和谐之道
· “孔子厄于陈蔡”之后
· 荀子与百家之学
· 诸多妇科疾病 如何食疗…
· 鼻子不通气 揪揪后脖
· 自看风水不求人
· 上班族风水20个注意
· 生态平衡是《周易》原理…
· 易与相对论
· 庄子留给我们什么?--…
· 佛教养生智慧带给我们哪…
· 66岁老人被北大录取为…
· 禅解两宋经济文化
· 少年禅师的故事
· 古代中国自然法学流派概要
· 《孟子》,是不该这样糟…
· 咳嗽“寒包火”治疗重四点
· 春来温阳益寿延年宜食粥
· 打造提升职场魅力的风水
· 郑博士:路边的屋宅最好…
· “象”模型:易医会通的…
· 《周易》热与“科学易”
· 庄子哲学的思想体系
· 百年《老子》散文艺术研…
· 儒家关于“意志无力”问…
· 热爱妈妈---母爱牵引…
· 六十六条经典禅语
· 禅师的兰花
· 中国禅的实证方法--参…
· 圆悟克勤:少年一段风流事
· 七论:中医消亡 中药不…
· 程艳:养生先养德
· 我的参禅心路
· 净空法师:如何才能功夫…
· 关于庄子的社会危机意识…
· 儒学“独尊”之原因新探
· 郑博士:房间内植物可能…
· 十二生肖选房技巧
· 疗效不好?检查下煎药方法
· 天人相应 立春养生备要
· 《周易》热与“科学易”
· 《易经》与领导管理
· 《老子》索隐(六则)
· 言与道——读《道德经》…
· 面对问题本身:问题、方…
· 从儒家心性学看人文精神
· 论儒家道统及宋代理学的…
· 法家的儒家思想渊源及其…
· 你是正信佛教徒吗--圣…
· 佛教八识
· 毛泽东的禅师风范
· 禅心的关照
· 我们怎样告别不利运气
· 蒋介石的周易情缘
· 冬季进补最佳剂型 膏方
· 男人保肝护肾 需要什么…
· 古代中国自然法学流派概…
· 儒家为法家背了多少黑锅…
· 道家、阴阳家对董仲舒法…
· 易纬略义
· 荀子学术批评解读
· 开放的儒学与重建主体性…
· 佛教与哲学
· 发愿的重要性
· 临去秋波那一转
· 5S管理中的禅道精神
· 钱穆学述
· 近代科学为什么不能在中…
· 自看风水不求人
· 风水助你发大财
· 教你冬日养生 从日常小…
· 腊八节煮粥 依个人体质…
· 浅谈易学思维与社会关系
· 《周易》与现代管理
· “存在”、“此在”与“…
· 宋元老学中的佛禅旨趣
· “格物”新诠
· 《易》学与国学
· 暮鼓晨钟醒世人
· 生活处处是修行
· 禅的生死之悟
· 世界的禅者
· 儒家哲学的逻辑
· 服药病不同 温度分三等
· 巧妇作炊 营养高粱饭
· 周敦颐易学思想体系
· 《易经》对中国文化的影响
· 庄子《齐物论》
· 道家的处世智慧:做人如水
· 《管子》中的教育思想
· 尴尬的"孔子":"子见…
· 佛陀教育与心灵健康
· 修行是调整心态而不是挑…
· 禅悟成功:从性格看命运
· 禅者三关与承皓一喝
· 中医大论战的两大误区
· 李嘉诚风水发财经 10…
· 深圳大学被传为邪地,可…
· 补气首选佳品黄芪药膳
· 天人相应 小寒话养生
· 魏晋风度与现代人生
· 陶渊明与墨家
· 《易经》:民族文化的瑰…
· "天人之学"再评价
· 庄子的人生智慧:庄周梦蝶
· 孔子问礼老子 思想史上…
· 先秦儒学的本体论根基
· 中国哲学:情识论
· 佛教称谓漫谈
· 佛理故事:小和尚扫树叶
· 不侵常住,同甘共苦
· 日本企业管理中的菊与刀
· 从《尚书》中走出来的哲…
· 何为儒家之道
· 结婚需要注意的风水
· 鲜花助你职场开运
· 名老中医教你自治各种疼痛
· 经方治危急症 剂量是关键
· 八字预测术不可克服的理…
· 《易经》与企业家人格修养
· 道教文学研究的现状与反思
· 道教成立初期老子神话的…
· 人,走路:关于“道”的…
· 儒学复兴是必然
· 学佛之理想与目的
· 惜福又有智慧的事
· 现代禅诗研究片段
· 一乘顿教与和谐社会
· 王维山水诗中的禅意理趣
· 传统中国哲学与争端解决
· 儒学与中国文化的整合
· 荐一本好书:步入中医之门
· 常揉“四区”利健康
· 打造提升职场魅力的风水
· 论风水命卦
· 十二属象托化
· 和谐与周易思想
· “本源—本体”论的建构…
· 黄老、道家即道教论
· 孔子之“忠”
· 佛陀的沉默:佛陀不回答…
· 禅宗丛林与文化新生
· 一分自觉,一分智慧,一…
· 济公活佛圣训
· 从一朵花里看六度的精神
· 先秦名家平等思想初探
· 化解缺角房子的影响
· 筷子开运的风水方法
· 警惕 西洋参别和茶搭伴
· 用中药 强化您的“免疫…
· 《易经》:民族文化的瑰…
· "天人之学"再评价
· 庄子的视野与心境(1)
· 放生十大功德
· 佛教“圣树”菩提树
· “以德報怨”還是“以直…
· 佛教禅思想的形成发展及…
· 马祖道一禅法评析
· 老子的归宿
· 墨子:中国帮派的祖师爷…
· 从荀子的正名思想看先秦…
· 近代墨学研究简论
· 谁给第三者打开了方便之…
· 教你布置嫁入豪门好风水
· 揭秘上古李时珍的救命良药
· 七论:中医消亡 中药不存
· 事物克生论
· 《周易》智慧管理诠释
· 庄子和老子的比较
· 言与道——读《道德经》…
· 论儒学与哲学的关系
· 中华大生命:生命与仁爱
· 源于佛教的成语
· 中国历史上最有佛缘的七…
· 关于宋代文字禅的几个问题
· “不由经教”与“由教悟…
· 先秦墨学:从中原到南方…
· 谈中国古代文学批评理论…
· 风水剖析
· 马六甲首长称胡锦涛为马…
· 辨病求阴阳 正气的5不同
· 从道法术器看如何学中医…
· 《周易》与《黄帝内经》
· 易学智慧指导企业形象策划
· 论老子之学术归止
· 论李道纯的老学思想
· 多元化的儒学面向
· 当代中国的儒家精神
· 重解悟与重证悟
· 关照无常 放下执着 感…
· 禅定的身心效应
· 语默之间:不立文字与不…
· 仁波切的眼泪
· 禅修的方法和过程
· 怎样把握09年的桃花月?
· 风水教你贫民变富翁
· 冬季润燥不能错过的十水果
· 中医按摩娇嫩婴儿鼻炎
· 孙诒让的墨学研究
· 二十世纪墨学研究述要
· 《周易》与中国象科学
· 乾卦六龙的天文科学含义…
· “常道”古今辨
· 中国“道”、“德”思想…
· 儒的起源
· 大陆当代儒学巡礼
· 如何使人相信三世因果?
· 关于“末法时期”
· 从慧能禅学看禅宗的内在…
· 论 达 摩 禅
· 浅谈经济生活中的道德维度
· 郑博士:小心你的周边有…
· 浅析建筑风水的双刃性
· 中医食疗 五个回合拿下…
· 十全大补丸可以治疗多少…
· 命运论
· 命运之谜
· 《史记·老子韩非列传》…
· 《莊子·齊物論》窺管
· 现代儒家对“西学东渐”…
· 论儒学与现代性问题
· 佛经谈有十二种药能治人…
· 佛教八识
· 禅与养生
· “禅”之境界——何处惹…
· 中医用药防毒性“针对”你
· 小儿娇嫩 用药也要“和…
· 中国古代有民主主义思想…
· 论中华文化与国家统一
· 明代赣南的风水、科举与…
· 刘英杰:中国术数研究
· 张惠民:风水科学与微波
· 杨超:谈《易经》“八卦”
· 从《齐物论》看《庄子》
· 论道的显现——再读《道…
· 孔子仁学思想中的节欲观…
· 论孟子的人生精神
· 谈谈怎样学佛经
· 素食可提高智慧
· 若论佛法一切现成
· 为天地立心为生民立命
· 法家思想传统的现代反思
· 中国古典管理思想初探
· 红茶养生 养胃消炎过秋冬
· 早晚爱洗头 邪气入侵要…
· 蒋介石的周易情缘
· 关爱儿童,规划命运
· 奇行:周易预测学研究
· 听南怀瑾讲《易经》
· 关于道家研究中的几个关…
· 老庄新论
· 思孟学派的由来
· 关于人性与人类前途的几…
· 论禅宗与念佛
· 以德为先
· 禅宗丛林与文化新生
· 郑博士:究竟是什么导致…
· 养生也要讲“个性”
· 4种药膳让你摆脱骨灰级…
· 周易文化与企业管理
· 周易与中医
· 《老子》《庄子》与道家…
· 《老子》《庄子》与道家…
· 师父开示“无一法可得”
· 师父开示学佛不能着相
· 儒家自省思想管窥
· “自然视界”与意义世界
· 学佛的人,命由我立
· 直觉真理的方法论---…
· 俞源村——天人合一思想…
· 汉光武帝原陵:严重违背…
· 脚气问题 中西医各有绝招
· 秋季养肺 最便宜实用的…
· 从“阴阳五行说”谈人才
· 对研易的几个基本问题的…
· 庄子的自由观
· 《道德经》与关联性的宇…
· 宋儒不排释氏论
· 牟宗三西方哲学“三系论”
· 学佛之八难
· 谭嗣同与佛教
· 释迦牟尼与禅的故事
· 禅是智慧的历史
· 先秦哲学与人类生存智慧
· 义利之争与民法基本原则
· 家庭平安和谐与住宅风水…
· 都城风水
· 古老松静功主治十大常见病
· 章子怡的四款中医嫩肤靓汤
· 邵伟华:《周易》是科学…
· 柯云路:《易经》是什么书
· 伯昏瞀人即为彭蒙考
· 老子道论价值趣向辨略
· 作为阐释学的“生活儒学”
· 论儒学与哲学的关系
· 佛教,人生与文学
· 佛教中哪些特殊魅力吸引…
· 一切现成
· 不懂禅文化,就没法谈中…
· 傅山与墨学
· 韩非思想平议
· 怎样借八字调整你人际环境
· 剖析五谷粮在建筑风水文…
· 我心中的中医药
· 中医的渊源和对中医学发…
· 论河图洛书
· 庄子论“辩”中的主体间…
· 老学的“三连式”辩证思维
· 《易》哲学之形而中与内…
· 孟子正义论
· 论中国传统慎独思想的现…
· 佛教为何传入中国
· 高僧的智慧
· 佛教的业力因果说
· 日本江户文化再生的契机…
· 《菊与刀》摘录与阐释
· 先秦墨学:从中原到南方…
· 论中华文化与国家统一
· 中国人的九种体质及其调养
· 秋季进补8大误区
· 家居风水:纪念品可别乱…
· 居室颜色的几大配色风水学
· 和谐与周易思想
· 命理学与封建迷信
· 《老子》对女人的尊崇
· 老庄哲学之道相与象的研究
· 禅弊
· 布施的四种障碍及其对治法
· 《中庸》主旨是独立
· 《论语·学而篇》的内在…
· 中华文化的英雄
· 善知识难为
· 胡适的墨学研究
· 二十世纪墨学研究述要
· 中国“风水”风行俄罗斯
· 中国历代人才辈出的几个…
· 中药“调心”有优势
· 健康与命运
· 周易与真理
· 周易与命运的认识误区
· 庄子的人格理想
· “存在”、“此在”与“…
· 学佛女众的几种不如法的…
· 慈悲没有敌人,智慧不起…
· “中和”之思:历史脉络…
· 忍辱菩萨行
· 中国禅文化对佛家的影响
· 先秦哲学与人类生存智慧
· 郭店竹简《唐虞之道》与…
· 风水选房当考虑哪些因素?
· 都城风水
· 中医穴位推拿治疗亚健康
· 补肝益肾话杜仲
· 浅论中华文化
· 命定与人为的关系
· “言意之辩”与境界问题
· “常道”古今辨
· 《论语·学而篇》的内在…
· 宋儒对自然知识的重视与…
· 论多元信仰对人间佛教的…
· 佛法在人间
· 智者大师论成佛与做人
· “禅”之境界——何处惹…
· 郭沫若的墨学研究
· 梁启超与墨学
· 英国学生的风水建筑赢得…
· 风水学不是迷信,风水让…
· 史上最强中医养生药膳全…
· 道教哲学与中医学的发展
· 汉武杂“方”与道教渊源
· 略论《正易心法》的易学…
· 老解真善美
· 无为而无不为——论老子…
· 《论语·学而篇》的内在…
· 生活儒学:关于“实践”…
· 佛教的手势
· 爱面子的禅师
· 南山寺感悟:漫画禅意
· 《金刚经》与禅宗思想
· 古代儒家关于‘人’的概…
· 孝子卖瓜奇遇
· 刘伯温风水轶事
· 刘伯温风水轶事
· 中医补“气”药大观
· 熬夜人士最佳补救措施
· 浅谈命运的可变与不可变
· 学习易经的程序与方法
· 老子“六相”说解密
· 关于庄子的社会危机意识…
· 陆九渊“六经注我”的生…
· 先秦儒学“欲情知”关系…
· 人生是一次次的顿悟
· 智慧与烦恼
· 人心之禅理
· 禅门公案与民间故事
· 假话真说与实话实说
· 韩非思想平议
· 一次精妙的风水考试
· 朱元璋风水故事
· 女人防腰痛 做好这六点
· 五谷杂粮 最健康六大吃法
· 易象纵横谈
· 周易易辞在决策中的应用
· 庄子研究的新途径
· 对语言边界的撞击——《…
· 戴震的理欲之辨及其批判…
· 先秦儒家民本思想探微
· 什么是禅?——星云法师
· 我对觉悟的新体会
· 龙树菩萨的故事
· 佛教的情感观---贤空…
· 基于先秦儒家“礼以美身…
· 在现代性与民族性之间—…
· 风水祖师郭璞的妙断
· 宋朝三苏风水趣事
· 中医专家 与你谈“姜”
· 想降血压 调理饮食最重要
· “六分天注定,四分靠打…
· 还姓名学之本源,跳出单…
· 老子哲学源流(下)
· 老子哲学源流(中)
· 老子哲学源流(上)
· 论王阳明的“理欲之辨”…
· 当代海外新儒学的“三统…
· 大师在禅的心里走来
· 智者大师论成佛与做人
· 没有疑情不是参
· 以正命的态度做事
· 住宅风水与个人运气的关系
· 风 与 水
· 恶人、常人、圣人——法…
· 《太一生水》乃老聃遗著…
· 对语言边界的撞击——《…
· 合掌 靠近圣贤 靠近佛祖
· 师父的智慧 顺其自然
· 看话禅与默照禅
· 儒学的现代意义(二)
· 儒学的现代意义(一)
· 雍正如何参禅
· 具体楼座设计施工中当注…
· 风水文化与房地产开发如…
· 中医六大神奇点穴急救大法
· 欠下睡眠“债” 食疗来补
· 易象初探
· 论易的精神
· 论道教思想对《镜花缘》…
· “命”的语义分析与庄子…
· 论良知的呈现
· 思想史“前沿”背后的伤…
· 退步原来是向前
· 你的烦恼来自于你放不下
· 一一从胸襟中流出
· "禅"之渊源--古老…
· 中国是否应该放弃儒教…
· 中国的新墨家思想和新法…
· 中医望发知五脏健康
· 白居易的养生诗
· 浅谈当代建筑风水文化的…
· 户型设计中常出现的几个…
· 德易双修、理用兼顾是易…
· 易学预测手段无高低贵贱…
· 龙、凤、青牛与老子
· 老子“六相”说解密
· 仁者无敌:孟子的人生哲学
· 当代海外新儒学的“三统…
· 不同宗教的健康观
· 读出《金刚经》的真谛
· 高僧的智慧
· 儒学是中国文化的主流吗?
· 儒学与中国文化的整合—…
· 10个办公室的风水禁忌
· 办公室风水知识
· 经典:补气养血小偏方
· 面瘫四年不愈怎么办
· 《周易》的阴阳学说及其…
· 《周易·谦》卦辞、爻辞…
· 老子生平三考
· 老子眼中的世界
· 智慧与烦恼
· 人心之禅理
· 思想史研究和新仁学方向
· 论良知的呈现
· 大力比丘的证果因缘
· 一次施舍的福德
· 从鼻子看你财运健康运好坏
· 如何让自己金融危机下不…
· 入夏养生 先要“养心”
· 专访中里巴人:养生与年…
· 易经是创造性思维的本源
· 易学中的人学思想
· 道教生态和谐美及现实意…
· 道教教义思想的继承和弘…
· 当代中国的儒家精神
· 思想史“前沿”背后的伤…
· 法门寺十大世界之最
· 菩萨的生活
· 凡圣两忘
· 滴水开悟
· 论孔孟儒学的血亲团体性…
· 郭店儒简对中国文学史研…
· 富贵竹放财位将导致财运…
· 越过越穷的屋宅风水
· 捏脊巧治儿童脾胃病
· 药材煲汤 注意成份火候
· 国学易道智慧
· <易经>中的时空结构及…
· 庄子自由主义的特质及其…
· 老子“六相”说解密
· 一心三观与三谛圆融
· 乘愿再来怎么解释
· “格物”与“致知”
· 新儒家:人类学本体论哲…
· 悟:禅宗的存在价值
· 弘一大师弃妻毁业:慈悲…
· 2009年家居财位风水…
· 如何让自己金融危机下不…
· 7位明星推荐的7款好中药
· 夏季气虚汗多 党参乌鸡…
· 从墨家、法家和儒家看两…
· 中国哲学 关于儒家、道…
· 在天成象与财富
· 生态平衡是《周易》原理…
· 道教教义思想的继承和弘扬
· 浅谈素食与道教的关系
· 当代中国的儒家精神
· 现象学视野中的儒学
· 佛教徒的饮食观:不吃荤…
· 佛教的危机
· 禅师的眼泪
· 转身,无限风光
· 牛年首季办公风水调理要诀
· 注重公司风水让白领牛气…
· 问中医几度秋凉(41-…
· 易学与儒学完整关系的新…
· 论国学的精神
· “无为”思想发凡——以…
· 先秦儒家文献中的“命”
· 论王阳明“致良知”的儒…
· 老子
· 忧乐圆融——中国的人文…
· 从阴阳五行看中国戏剧何…
· 中国心性论第三种形态:…
· 低头看得破
· 无事是贵人
· 古代风水林探析
· 民间通书的流行与风水术…
· 问中医几度秋凉(31-…
· 问中医几度秋凉(三十)
· 问中医几度秋凉(二十九)
· 问中医几度秋凉(二十八)
· 荀学与思孟学派的差异及…
· 儒学、国学与国学院
· 《周易·谦》卦辞、爻辞…
· 《周易》的阴阳学说及其…
· 庄子哲学中的本体论思想
· 老子的“道”与黑格尔的…
· 论从“老子化胡说”看汉…
· 儒道互补的美学功能
· 当代新儒家“公众知识分…
· 师父开示:未来的灾难
· 佛教格言集锦
· 古佛禅话
· 禅是一种生活的智慧
· 风水说的生态哲学思想及…
· 浅析建筑风水的双刃性
· 问中医几度秋凉(二十七)
· 易学与儒学完整关系的新…
· 《莲山》《归藏》《周易…
· 仰之弥高的《道德经》
· 古代儒家关于‘人’的概…
· “禅而不传”的理论追踪
· 论孔子的世界观及其教育…
· 先秦墨学:从中原到南方…
· 佛家布施是什么意思
· 信仰佛教必须吃素吗
· 日本禅宗佛教与庭园
· “禅门三关”指什么
· 一辈子“破财”的姓名笔画
· 风水道具千万不可乱用 …
· 儒、墨、道、法思想与古…
· 战国君主论探析
· 问中医几度秋凉(二十六…
· 问中医几度秋凉(二十五…
· 从老庄到郭象:自然观的…
· 浅论庄子哲学中“仙”与…
· 试析孔子德性幸福的三种…
· 谈礼的内在论与外在论
· 什么是有为法与无为法
· 什么是人无我与法无我
· 略论禅宗的证悟之道<四>
· 略论禅宗的证悟之道 <…
· 孕妇应保持好办公室风水…
· 李嘉诚,马云,比尔.盖…
· 问中医几度秋凉(二十四…
· 问中医几度秋凉(二十三…
· 问中医几度秋凉(二十二…
· 恐惧修省与观象进德——…
· 《周易》和儒家人文哲学
· 道家对科技异化的思考及…
· 道学管理第一个模范典型…
· 何谓明心见性
· 什么是因与果,各有哪些…
· 儒家人文思想在加强大学…
· 试谈戴震之“生生之仁”
· 容易发怒
· 牢狱很大
· 居室窗户的风水化煞之法
· 眼睛大小看出谁最“惧内”
· 问中医几度秋凉(二十一…
· 问中医几度秋凉(二十)
· 先秦名家琦辞辨微
· 先秦墨学:从中原到南方…
· 《周易》软思维模式探讨
· 《周易》与南宋功利学派
· 庄子的超脱人生
· 道家:积极、痛苦、逍遥
· 浅论明清浙东学术对儒家…
· 论孔子的死亡意识与终极…
· 嘉木样:佛教三大语系在…
· 关照无常 放下执着 感…
· 略论禅宗的证悟之道<二>
· 略论禅宗的证悟之道 <…
· 救命饮食
· “内启蒙”与“新法家”…
· 家有孕妇的风水禁忌
· 七个店铺生意兴隆的秘诀
· 关于孔子语言哲学思想探微
· 浅论敦煌儒家文献的分类
· 试论道家的无为思想
· 关于《老子》德治思想略论
· 略论佛教本体哲学
· 解密十一世班禅的生活与…
· 佛陀的四无量心
· 禅与诗
· 问中医几度秋凉(十九)
· 问中医几度秋凉(十八)
· 问中医几度秋凉(十七)
· 问中医几度秋凉(十六)
· 先秦法家立法原则初探
· 谈建筑风水解说
· 风水理论对中国传统园林…
· 问中医几度秋凉(十五)
· 问中医几度秋凉(十四)
· 问中医几度秋凉(十三)
· 问中医几度秋凉(十二)
· 试论陈致虚的道教易学思想
· 陈白沙道论的实质及其特点
· 易学的哲思——人类理性…
· 《周易》犯罪学思想探析
· 淡定面对尘世 一种成熟…
· 佛教的伦理思想与现代社会
· 当代新儒家对儒学宗教性…
· 儒家心学的奠基问题
· 丛话禅门五宗:法眼宗
· 云门宗八要
· 问中医几度秋凉(十一)
· 问中医几度秋凉(十)
· 国学经典——墨家法家杂家
· 假话真说与实话实说
· 牛年首季办公风水调理要诀
· 千万别坐办公室“鱿鱼位”
· 问中医几度秋凉(九)
· 问中医几度秋凉(八)
· 商代占卜丛考
· 易经是创造性思维的本源
· 从 “道教之真精神”对…
· 道家对科技异化的思考及…
· “美式佛教”初现峥嵘 …
· 开悟的最大障碍
· 郭店楚简与战国早期儒学
· 民主政治与儒学传统
· 普陀山问佛茶品禅意
· 话头·公案·机锋·转语
· 达人指点餐厅布局完美风水
· 从鼻子看你财运健康运好坏
· 试论墨家思想成为中国市…
· 法家思想传统的现代反思
· 走向世界的中国佛教教育
· 传媒大亨与佛教宗师对话
· “一阴一阳之谓道”析议
· 乾坤二卦形上解
· 中国哲学本体论的易学阐释
· 魏晋玄学与庄学新变
· 儒学的生存论视域——读…
· 何为儒家之道
· 禅的基本内涵
· 禅修入门书:呼吸也是一…
· 问中医几度秋凉(七)
· 问中医几度秋凉(六)
· 问中医几度秋凉(五)
· 家居摆设关乎风水 避开…
· 世界上最难“养”的女人…
· “虚”男必知的秘密食谱
· 吃好主食养生效果胜补药
· 法家:人性的悲歌
· 中国法理学的产生及学术…
· 孔子法律思想的哲学思考
· 《论语》:一部“外传性…
· 略论易经与辩证法
· 律历与《易经》
· 从 “道教之真精神”对…
· 百家之祖,道学"双峰"
· 中阴身之寿命
· 每种生物都与人类同等完美
· 饮茶与坐禅
· 禅修与信仰
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 富贵竹放财位将导致财运…
· 五种可造成阴阳失调的居室
· 女皇御用“养颜秘方”
· 中国古代经济思想的缺陷
· 儒、墨、道、法思想与古…
· 《周易》思想的现代意义
· 《易经》 是一部古老的…
· 关于郭店简《老子》三组…
· 为何在初八“放生”?
· 宗教让人敬畏 佛法让人…
· 儒学:自由主义与社群主…
· 理学实践的失败和清学的…
· 禅修的历程
· 禅的内心世界
· 战国时期的禅让思潮与“…
· 《周易》:《文心雕龙》…
· 春节后上班的增运十大方法
· 许石林:中国风水师忽悠…
· 脾胃不和 用对中成药
· “木曰曲直”与中医学对…
· 荣格与《易经》
· 王雱的《老子注》探微
· 试论陈致虚的道教易学思想
· 佛教的三重社会责任
· 佛教道德与人生解脱
· 儒学的式微:一个历史的…
· 佛教与儒家
· 生态禅美学
· 野狐禅-从修行中升级
· 揭秘09年你家里的“桃…
· 春节后上班的增运十大方法
· 带宝宝看中医 提前一天…
· 中国人体质的5大发现
· 《周易》古经与墨家思想
· 哲学视野下的汉易卦气说
· 论《易传》的学派属性
· 道家哲学智慧的基本特点
· 中华道术与企业文化
· 试解弘一大师临终绝笔之…
· 唐代思想家柳宗元的“礼…
· 儒学与现代社会
· 儒学:自由主义与社群主…
· 学禅的基础
· 庞蕴居士
· 牛年春节必备的开运吉祥物
· 注重公司风水让白领牛气…
· 牙齿牙龈病变 与五脏有关
· 十全大补汤 防病益气又…
· 论墨家进步的社会政治观…
· 传统中国哲学与争端解决
· 试论王龙溪的易学哲学
· 易与变
· 从《齐物论》看《庄子》
· 初期道教的现世性与基督…
· 尊严、境界与德性——儒…
· 孔子道德思想批判
· 王梵志诗的“八难”和“…
· 《百丈清规》初探
· 又“生”又“活”的生活…
· 牛头法融融道入禅
· 圣王与哲学王——先秦古…
· 宋钘与尹文思想的异同辨析
· 办公室须注意的风水小细节
· 09年什么风水最利于考…
· 感冒三阶段 最有用食疗
· 冬天进补 虚不受补怎么办
· 《周易》视野下的管理伦…
· 《周易》软思维模式探讨
· 道家思想和冷战后的中国…
· 《庄子》知言观中的道
· 论儒家神学的二次重建
· 孔子的思想体系
· 佛为什么要度众生?
· 佛家养生百字诀
· 66句震撼人心的禅语
· 禅与禅宗略说
· 战国早期墨家:墨翟及其…
· 《周易》古经与墨家思想
· 婚床摆放要把握15个原理
· 给你畸恋不断的办公风水
· 中医教你冬季暖身攻略
· 一天十颗枣,一辈子不显老
· 神化与物化--中医与西…
· 也谈《周易》和天文学
· 《易经》与中医学发展的…
· 魏晋玄学与庄学新变
· 佛教饮食观
· 佛教饮食观【图】
· 在家学佛方便谈
· 儒家文化自觉精神——以…
· 孟子“学问之道”的三条…
· 禅理、禅行和禅风
· 人能无著便无愁
· 战国早期墨家:墨翟及其…
· 儒墨之辨
· 2009牛年大起大落的…
· 不可不信的十大漏财风水
· 耳穴保健奇效 最关键找…
· 补血美容 明星都喝四物汤
· 《周易·复卦》初爻的诠…
· 《易数钩隐图》作者等问…
· 庄子自由主义的特质及其…
· 和尚为什么都要剃光头、…
· 忏悔业障的方法和要点
· 何为儒家之道
· 颜回与“颜氏之儒”探微
· 禅与人生
· “空”的奥妙
· 女人不可不知的穿鞋大忌
· 八妙招替你搞定09购房…
· 山药熟地药膳 5种人很…
· 量身定做:应对女人6种…
· 战国早期墨家:墨翟及其…
· 胡适的墨学研究
· 新道家之界定与营建——…
· 独 知 之 境
· 横渠易学的天人观
· 焦循易学方法论的哲学意义
· 论布施
· 忏悔业障的方法和要点
· 什么是儒学(二)?
· 明儒王龙溪的一念工夫论
· 皈依的意义
· 德山悟道事略的启示
· 战国早期墨家:墨翟及其…
· 看画皮 学习稳固婚姻风水
· 经济危机 6大破财家居…
· 头晕不要只会“补血”
· 灵芝怎样吃 治疗效果最…
· 《易数钩隐图》作者等问…
· 《周易·复卦》初爻的诠…
· 老子道论与中国轴心时代…
· 老子之自然与全球伦理
· 佛与花的因缘
· 佛教与企业文化有共通点?
· 慈悲带来丰足自在
· 儒家文化发生的双重机制…
· 传统与道统——儒家文化…
· 闾丘胤师礼寒山子之谜
· 我对觉悟的新体会
· 法家与墨家思想
· 法家看了,再看墨家
· 秋冬养生 泡脚泡出你的…
· 避免夫妻吵架的厨房风水
· 2009牛年风水佈局早…
· 漫话弥勒佛
· 从灾难中看见佛法
· 道家与道教的“理身理国…
· 百年道教学研究的反思
· 《周易》古经与墨家思想
· 生生之境————《周易…
· 儒家文化与中国历史
· 世界“文明冲突”中的儒…
· 禅和日本人的自然爱
· 根本与方便——追寻以憨…
· 禅像什么
· 禅不需要见解
· FMEA失效模式与效应…
· 读“禅学三书”感言
· 儒家.法家.墨家.道家…
· 卓越女性?魅力女人塑造
· 当夏 中医给您制定菜单…
· 如何确认自己身上的经络…
· 偏头痛 巧用中成药这样…
· 易学的思维方式
· 從坤卦來看現代女性的覺…
· 从比卦来看人际关系的智…
· 易道精神与企业经营发展
· 龙、凤、青牛与老子
· 庄子的人格理想
· 儒家与道家思想的区别
· 道家思想简介
· 佛教丛林制度的由来
· 略说百法明门论宗旨
· 禅悟成功:从性格看命运
· 请问儒家思想和墨家思想…
· 简述 儒家、法家、兵家…
· 管理原则-法家儒家墨家…
· 诸子百家---儒家
· 论析佛理、禅意、诗境,…
· 论祖师禅
· 自性与法性
· 禅与生命
· 禅文化对宋代士夫及社会…
· 禅宗的时空圆融境
· 禅宗的安详人生之道
· 禅机与现代汉语
· 项目管理成熟度模型与组…
· OPM3标准体系的剖析…
· 项目领导方法浅论
· 项目管理组织PMO
· 愿景引资与“菲格曼联效…
· 执行项目管理的最佳实践
· 如何进行项目团队考核
[风水] 更多...
· 风水文化的核心要点与价…
· 陈希夷《心相篇》
· 阴阳宅风水之气
· 车水马龙虽热闹,生意兴…
· 吉祥选房
· 中国古代商人秘而不宣的…
· 办公室风水中的漏财与招…
· 钓鱼岛的前世今生
· 摆脱不利婚姻的风水布局…
· 参禅与企业文化建设
· 富翁们如何讲究风水
· 玄关风水设计有八大要点
· 趋吉避凶风水学说
· 工作运不顺的大秘密
· 令您健康受损的八大风水…
· 电脑放置的风水影响
· 郑博士:旅游用品切莫随…
· 弯型天桥对屋宅 好运消…
· 适合工薪阶层的强效风水…
· 房间内植物可能是坏朋友
· 清明节:你绝对不能忽视…
· 神赐魔食 海底牛奶是牡蛎
· 大门对楼梯--运势节节退
· 决定婚姻命运的三大元凶
· 提升桃花运的幸运物
· 富豪的御用风水师们
· 自看风水不求人
· 上班族风水20个注意
· 打造提升职场魅力的风水
· 郑博士:路边的屋宅最好…
· 郑博士:房间内植物可能…
· 十二生肖选房技巧
· 我们怎样告别不利运气
· 蒋介石的周易情缘
· 自看风水不求人
· 风水助你发大财
· 李嘉诚风水发财经 10…
· 深圳大学被传为邪地,可…
· 结婚需要注意的风水
· 鲜花助你职场开运
· 打造提升职场魅力的风水
· 论风水命卦
· 化解缺角房子的影响
· 筷子开运的风水方法
· 谁给第三者打开了方便之…
· 教你布置嫁入豪门好风水
· 风水剖析
· 马六甲首长称胡锦涛为马…
· 怎样把握09年的桃花月?
· 风水教你贫民变富翁
· 郑博士:小心你的周边有…
· 浅析建筑风水的双刃性
· 明代赣南的风水、科举与…
· 张惠民:风水科学与微波
· 蒋介石的周易情缘
· 关爱儿童,规划命运
· 郑博士:究竟是什么导致…
· 俞源村——天人合一思想…
· 汉光武帝原陵:严重违背…
· 都城风水
· 怎样借八字调整你人际环境
· 剖析五谷粮在建筑风水文…
· 家居风水:纪念品可别乱…
· 居室颜色的几大配色风水学
· 中国“风水”风行俄罗斯
· 中国历代人才辈出的几个…
· 风水选房当考虑哪些因素?
· 都城风水
· 英国学生的风水建筑赢得…
· 风水学不是迷信,风水让…
· 孝子卖瓜奇遇
· 刘伯温风水轶事
· 刘伯温风水轶事
· 一次精妙的风水考试
· 朱元璋风水故事
· 基于先秦儒家“礼以美身…
· 风水祖师郭璞的妙断
· 宋朝三苏风水趣事
· 住宅风水与个人运气的关系
· 风 与 水
· 具体楼座设计施工中当注…
· 风水文化与房地产开发如…
· 浅谈当代建筑风水文化的…
· 户型设计中常出现的几个…
· 10个办公室的风水禁忌
· 办公室风水知识
· 从鼻子看你财运健康运好坏
· 如何让自己金融危机下不…
· 富贵竹放财位将导致财运…
· 越过越穷的屋宅风水
· 2009年家居财位风水…
· 如何让自己金融危机下不…
· 牛年首季办公风水调理要诀
· 注重公司风水让白领牛气…
· 古代风水林探析
· 民间通书的流行与风水术…
· 风水说的生态哲学思想及…
· 浅析建筑风水的双刃性
· 一辈子“破财”的姓名笔画
· 风水道具千万不可乱用 …
· 孕妇应保持好办公室风水…
· 李嘉诚,马云,比尔.盖…
· 居室窗户的风水化煞之法
· 眼睛大小看出谁最“惧内”
· 家有孕妇的风水禁忌
· 七个店铺生意兴隆的秘诀
· 谈建筑风水解说
· 风水理论对中国传统园林…
· 牛年首季办公风水调理要诀
· 千万别坐办公室“鱿鱼位”
· 达人指点餐厅布局完美风水
· 从鼻子看你财运健康运好坏
· 家居摆设关乎风水 避开…
· 世界上最难“养”的女人…
· 富贵竹放财位将导致财运…
· 五种可造成阴阳失调的居室
· 春节后上班的增运十大方法
· 许石林:中国风水师忽悠…
· 揭秘09年你家里的“桃…
· 春节后上班的增运十大方法
· 牛年春节必备的开运吉祥物
· 注重公司风水让白领牛气…
· 办公室须注意的风水小细节
· 09年什么风水最利于考…
· 婚床摆放要把握15个原理
· 给你畸恋不断的办公风水
· 2009牛年大起大落的…
· 不可不信的十大漏财风水
· 女人不可不知的穿鞋大忌
· 八妙招替你搞定09购房…
· 看画皮 学习稳固婚姻风水
· 经济危机 6大破财家居…
· 避免夫妻吵架的厨房风水
· 2009牛年风水佈局早…
· 项目管理组织PMO
· 愿景引资与“菲格曼联效…
· 执行项目管理的最佳实践
融通智慧学 更多...
· 不得不说的宇宙真相生命…
· 不得不探寻的“人类最大…
· 序:融通当机,《顿悟》…
· 生命与智慧的源头——心…
· 概念化时代最具顿悟机缘…
· 再论密宗深层误人法理
· 成佛的必然修为过程与成…
· 密宗“即身成佛”误人理…
· 心智开启工程与生命价值…
· 人生添福转运的根本
· 释迦法脉最后法运与月光…
· 多灾多难时期的大救度法…
· 现代爱之情的本质与智慧
· 生命的真实与婚姻家庭的…
· 倒果为因——现代夫妻关…
· 智慧成就的根本——用心…
· 小心儒家思想
· 落地之道
· 方便出下流,慈悲生祸患
· 现代禅悟学当前的世道机用
· 邓小平是个大菩萨
· 知识结构融通的智慧趋势…
· 共产党人的佛性与大智慧
· 思维三要
· 中国顶级CEO们究竟在…
· 决定生死寿命的生命节律
· 太极观照的智慧与现代物…
· 认识世界的通道是什么,…
· 道家文化的核心要点与价…
· 儒家文化的核心要点与价…
· 成功的价值论、圆满论
· 如何解悟东方智慧文化与…
· 儒、释、道三大教派智慧…
· 系统禅悟法--古今圣贤…
· 现代文明与“人造”现在…
· 对人不对事与对事不对人…
· 余世维《突破中小企业发…
· 融通智慧学暨现代禅悟学…
· 关于“现代禅悟学”中思…
· 教练技术与禅宗思想模仿
· 系统思维
· “学”的理念与误区
· 教练技术与“心锚”破除
· 知识、能力有源头吗?知…
· 心态决定成功
· 为学日益,为道日损
· 不思维——悟
· 价值在创新中增值
· 三维结构思维
· 艺术创新思维的理路
· 自然融通与高效解构性融…
· 现代管理学中的“力”
· 人类知识结构
· 纯五行知识结构特性
· 太极思维
· 如何通过辨证法的修炼提…
· 知识体系结构的高效解构…
· 执行的金字塔模型
· 能力 = 能思、能言、…
· 寻找生产知识的机制和机器
· 巨大光锥中的文明及超越…
· 自我知识结构塑造 …
· 局部结构突破式融通
· 现代科学发展的悖论
· 交融交汇概念式融通
· 决定深度思维、深度分析…
· 思维力理论体系结构原理…
· 思维力成长的关键——辨…
· 学习的知识会堆积成和要…
· 提升思维力的要点
· 思维力锻炼的六大法则
· 能力提升中的三个重要思…
· 决定深度思维、深度分析…
· 大智慧型知识结构特性
· 智慧性思维
· 认清概念化的世界
· 融通智慧学最容易直接受…
· 西方科学与东方传统文化…
· “现代禅悟学”课程究竟…
· 何谓“思维力源头修炼”…
· 什么是“现代禅悟学”?
· 商业创新思维的九大原则
· 五行的核心原理与生克制…
· 当前国学与南怀瑾老先生…
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· 智慧性思维、太极思维和…
· 人造知识、经验性知识、…
· 破除局限,放下自己,超…
· 禅宗必然的三大历史阶段
· 结构的三态与世界特性
· 结构决定性质
· 时代的痕迹:"高分低能…
· 学以致用--知识体系的…
· 智慧=能知、能觉……
· 姜汝祥和余世维思想脉络…
· 授人以技和授人以理
· 知识结构的宇宙全息统一…
· 结构是一种信息符号
· 外因终究要通过内因起作…
· 成功的价值论、圆满论
· 人的知识结构的五行特性
· 何谓五行?为什么要用五…
· 风水文化的核心要点与价…
· 中医文化的核心要点与价…
· 为学日益,为道日损
· 价值在创新中增值
· 结构的三态与世界特性
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· 现代文明与"人造"现在…
· 能力提升中的三个重要思…
· 默认的辨证逻辑知识与佛…
· 未知文化与已知文化的本…
· 识人智慧与思维原理
· 不需要记才是真记忆
· 知识="识"以明之
· 解决问题的关键--咨询…
· 人的知识结构的五行特性
· 大脑生命信息与人的知识…
· 时髦学习中被忽视的问题
· "无明"的恐惧与思维力…
· 知识结构的结构支撑点
· 企业市场竞争究竟竞争的…
· 艺术创新思维的理路
· 当前的学习过程--外求…
· 思维结构
· 知识结构的结构支撑点
· 做事的机理--构想现实…
· 平行性思维和六顶思考帽
· 突破思维定式
· 谁在决定我们命运?
· 评判高明的东西方思路
· 东西方习性的文化内质
· 系统禅悟法的第一个过程…
· 系统禅悟法的第二个过程…
· 突破思维定势
· 系统禅悟法的第三、四个…
· 系统禅悟法的第五、六个…
· 成功的价值论、圆满论
· 智慧的最重要契入口--…
· 自我功能环的突破
· 现代科学的二元悖反与智…
· 超越时间的智慧--前瞻性
· 如何切入智者的思维?
· 常规思维方式
· 心智慧命——小孩大福报…
· 禅悟智慧的融通历程
· 知识体系结构的自然融通
· 智慧性思维
· 突破思维定式
· 解码知识体系的"通道"
· 成功的时代,谁的成功经…
· 我们真正知道自己真正想…
· 如何通过辩证法的修炼提…
· 思维力源头修炼的八大技术
· 如何通过辩证法的修炼提…
· 思维力锻炼的六大法则
· 人是怎样识别的?我们是…
· 十字架的坐标文化与太极…
· 默认的辩证逻辑知识与佛…
· 做事的机理——构想现实…
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· "无明"的恐惧与思维力…
· 现代思维学的发展趋势
· 解决问题的关键--咨询…
· 自我的建立与人的知识结…
· 人的合理知识结构的五大…
· 读书的捷径
· 一药制百病--学医还是…
· 汇才人本教练模式思想脉…
· 汇才人本教练模式思想脉…
· 大脑生命信息与人的知识…
· 知识等于智慧吗?聪明和…
· 结构的三态与世界特性
· 大脑生命信息与人的知识…
· 源于"思"的能力的五行…
· 执行不力真的是行动力问…
· 决定企业自我个性的企业…
· 决定自我个性的内在根本…
· 现代科学的二元悖反与智…
· 巨大光锥中的文明及超越…
· 系统禅悟法(一):起疑猜
· 人的知识结构的五行特性
· 默认的辩证逻辑知识与佛…
· 《易》文化的核心要点与…
· "想"和"分析"的思维…
· 佛家文化、禅文化的核心…
· 思维力锻炼的六大法则