资本的最终归宿与生命的觉悟、运数
日期:2013-9-16 0:11:20| 作者:刘硕斌 | 来源 :本站原创 | 阅读: 3410次

        现代商业,特别是当前最为热门的网游、手游项目及其它信息产业、环保经济、智能城市、新能源等等,动辄几亿、十几亿的兼并收购,甚至几十亿,上百亿的投入也并不鲜见。资本每天都在寻找商机,逐利、逐最大的利是资本的本质。
        这里必然会存在一个生命事业中的终极问题:在生命的长河中,什么是生命最具价值,最值得投入的项目?换句话说,资本的最终归宿是什么?
        我们试着想想,当一些控制资本的人物在资本市场及各大时髦产业叱咤风云的时候,突然被诊断出得了绝症,他这时最关注的是什么,还是赚钱逐利吗?他将不得不思考人生的真义、生命的真义。他的价值观、人生观、事业观或将根本性地发生变化。
        昨日网上有则很现实的消息:中国知名IT投资企业创新工场CEO、被誉为“人生导师”的李开复昨日上午通过微博确认自己已罹患淋巴癌。他表示,“世事无常,生命有限。原来,在癌症面前,人人平等。”、“既然遭遇就应坦然面对。病痛也是生活的一部分,我会选择更加积极的心态来面对生活起伏”。
        显而易见,这时他的关注点已经回归到生命、生活这种最最平常的人生字眼了。我相信他曾经的资本雄心、产业雄心要开始熄火了。社会中再大的雄才大略本质都是基于“为我”的源动力,为他人做嫁衣裳并非世道人性的真实。当这个时刻在围绕的这个“我”都快要消灭了,还会有什么动力呢。
        再联想到曾经更具影响力的苹果创始人乔布斯,五十多岁就死于癌症,还有谁能真正忽略生命的真实意义呢?!我们来看下乔布斯足以震撼灵魂的临终遗言吧:
        作为一个世界500强公司的总裁,我曾经叱咤商界,无往不胜,在别人眼里,我的人生当然是成功的典范。但是除了工作,我的乐趣并不多,到后来,财富于我 已经变成一种习惯的事实,正如我肥胖的身体——都是多余的东西组成。此刻,在病床上,我频繁地回忆起我自己的一生, 发现曾经让我感到无限得意的所有社会名誉和财富,在即将到来的死亡面前已全部变得暗淡无光,毫无意义了。
        我也在深夜里多次反问自己,如果我生前的一切被死亡重新估价后,已经失去了价值,那么我现在最想要的是什么,即我一生的金钱和名誉都没能给我的是什么?有没有?黑暗中,我看着那些金属检测仪器发出的幽绿的光和吱吱的声响,似乎感到死神温热的呼吸正向我靠拢。
        现在我明白了,人的一生只要有够用的财富,就该去追求其他与财富无关的,应该是更重要的东西,也许是感情,也许是艺术,也许只是一个儿时的梦想。无休止的追求财富只会让人变得贪婪和无趣,变成一个变态的怪物——正如我一生的写照。
        上帝造人时,给我们以丰富的感官,是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱,而不是财富带来的虚幻。我生前赢得的所有财富我都无法带走,能带走的只有记忆中沉淀下来的纯真的感动以及和物质无关的爱和情感,它们无法否认也不会自己消失,它们才是人生真正的财富。

        还有近二十年来几十位英年早逝的商界精英,我在《亚健康下生命高危病症对治大智慧养生之道——暨国学大智慧生命禅悟养生之道》课纲中均有罗列,简直就是触目惊心。要不然再看看前段时间喧嚣一时弄特异功能的王林事件,那些具足够地位的高级官员、知名艺人影星,还有包括马云这样的知名企业家、资本家们为什么均会纷纷拜倒在其门下,不就是因为王林玩弄了一点生命真实中的功用吗(不管真假,均是借此牌子),不就是因为众生对生命真实始终存在着一种不自觉的好奇与敬畏吗。
        再将视野放大放远些,一是世道的现代文明,二是出世的宗教体系。
        现代文明的发展均源于认知。表面上是认知宇宙这个外在的世界,通过眼、耳、鼻、舌、身、意这些手段和过程来认识,实质均是源于并受制于内在的认知主体。而认知主体恰恰正是生命真实的核心所在,禅宗谓之禅天中心。但现代文明将生命的主要精力都落在对外在唯物世界的认识上,资本兴风作浪中的所谓壮志、事业终究不过是对此的推波助澜而膨胀自我,均是受限于生命的真实而误入旁门,实在可惜。
        出世的宗教体系又在干什么?直接在生命的来源和归宿上着手,探究人,认识人性,并逐渐深入到对生命源头的认知,从而提出一系列修养人、修为人、修炼人回归真实的方式。只是不同的宗教由于对生命真实的认知深浅不一,得到的教义教法自然不同。最为透彻的唯有佛家,能时刻不离生命真实,时刻以真实真理圆满一切世事、事业的唯有佛家的禅宗。(这个观点不要轻易否认,不同宗派者可先质疑,自己深入进去印证。)
        而人作为社会的主体,其人性、其欲求从小的方面说决定了市场的阶段性趋势,从大的方面说推动了阶段性文明的进程。它既是资本运作时的手段,更是资本获利的关键。所以,古人论商道终究落在人道上,现代企业管理理论也不得不将如何识人、选人、育人、留人、用人作为核心。并逐渐由粗犷的人本管理理念直溯到对人心管理的探寻。
       一些深具头脑的企业家、资本家一生所崇尚的经营哲学、核心宗旨、核心理念也自然时刻不离人之性,并将对人性的觉悟上升到人生智慧、商道智慧。最明显的莫如香港的李嘉诚、日本的稻盛和夫,这其实也是世道的“转识成智”(佛学唯识学理念)。
        而进一步的命理智慧必然是资本的慈善化归宿。企业的价值观、心量不打开,企业最终不做成善业是难以实现真正的良性发展的。
        现代商业、产业资本的趋势也确实如此,我曾在《心智开启工程与生命价值评估体系》一文的“心智开启工程——人类最大的公益慈善事业”章节中专门谈到过:“当代很多企业家、社会精英、社会名流最终都选择了社会公益、社会慈善事业作为自己事业的归宿。虽说动机不一、道行不一,也不能说不是其历世累劫修为之慧根慈愿的显露。中外具代表的有巴菲特、比尔盖兹、索罗斯、李嘉诚、陈龙、孙正义、施崇棠、陈光标、牛根生、刘沧龙、黄如论、王健林、曹德旺等。”
        深具底蕴有慧缘的企业家们必然要反思以下问题,否则,生命必找不到归属,事业必找不到归属,资本必找不到归属。
        在商业社会,我们每天忙忙碌碌赚钱的终极目标究竟是为什么?
        为什么自古会有“富不过三代”之宿论?
        资本的最终归宿与生命的命数、运数究竟存在怎样的关系?
        生命福报与人生运数运气是否存在必然命理?
        为什么企业最终要做成善业才能真正成就生命的大福报?
        生命觉悟对人生智慧,对主宰人生命运有着怎样的必然?
        人生是为了成功还是为了成功后的快乐?
        利他之举(不只是大的公益慈善)为什么会让生命感到由衷的快乐?
        与生命自身的阳气、正气、元气、元精、元神的成就存在怎样的必然?
        慈善本身有没有因果福报,有没有功德,怎样才是最大的功德?
        慈善资本的动机与福报大小有着怎样的必然?
        ……

        以上问题与生命终极价值存在根本性关联,我们世道之人越早思考必越得先机、慧缘和福报。什么是生命的终极价值?其实,就是生命存在于世间的最大价值。换句话说,洞察明了了以上问题,就能真正准确地判断出什么是大价值,什么是小价值,从而在任何情形下做出准确判断,做出最大价值决断和选择。而这恰恰是理清世道纷繁复杂问题最为关键的一点,这一点直接关系到人生福报、运数、运气或转运过程。
        世道笼统地将它称之为“价值观”。它直接决定了一个人的人生观、事业观及各类生活观。当价值观与资本结合,必然决定企业和资本的运数穷通与命理,进而决定了商业社会纷繁百态,包括其穷途末路、命运多舛、柳暗花明、建功立业、飞黄腾达等等万象。 因为从一个人的价值观可以直接洞察其心量、心智与福报大小。价值观其实是生命灵识多生累劫积累的福报与智慧觉悟的综合反映。
        我在总裁班讲课时曾碰到过一些有一定事业成就的企业主。有的就说:“我不相信命运,我只相信自己,我的成功是靠自己拼出来的”。我说这没有错,易经乾卦也有“天行健,君子以自强不息”,佛家也讲“正精进”,世道则讲上进心和进取,这其实都是一致的。但自强不息者、拼搏者不等于一定能成就。
        好比竞技场上的运动员,哪个不在拼搏,最终奖牌只有几块,获奖的机遇毕竟少数。再好比深圳这个改革开放的窗口,每天都有几百万人在拼搏,按经济学的二八原则,能出头的未必有百分之二十,凭什么只有你拼搏了就能成功,别人就不可以。这就好像你在银行办了很多卡,每天很辛苦地从早到晚到银行取钱,是否就一定能取出钱来呢?不等于啊,如果银行账户没有钱就取不出来。
        所以,中国命理学就告诉我们,我们这辈子要有好的福报,除了努力进取,更要保证自己的生命银行中必须有钱。怎样才能保证我们的生命银行有钱呢?付出!为社会为他人为其它生命付出,佛家叫“利他”。所以中国自古有“舍得”二字,舍得舍得,舍不得就得不到,不舍不足以得。积累福报,天下没有第二个方法,没有任何机巧可得。
        一些资本人士误入歧途,为钱财名利好术数之道。术数是解决不了福报问题的。运用五行数理虽可以做一定预知,充其量可以暂时避开劫数或进行一定催运,但欠下的终究要还,因果不虚。这就好比中东地下那一大块石油,总量是一定的,你技术好,打的相应油井出油量大,其它油井最后的出油量必然就少。一个生命多生累积的福报就如总量一定的地下石油,术数其实是采油的技术问题,并不能增加石油储量。唯独能增加福报总量的就是在因处利他,才会在果地获得。
        并且,真能舍得付出,真心利他,心量必大,福报必自然向德性、心智打开转化,古人谓之功德,功德与大智慧是一致的,具大智慧必然知命,知命者必能主宰自己的命运,世道的财富名利自己当世就可掌控。
        这个道理其实在易经坤卦中体现得非常明了。乾卦阐明了动态的行动原理,“行健”、“自强不息”;坤卦则阐明了静态的承载原理,包括承载自己的福报,表结果。你虽努力了,但能否得到相应结果,得看你是否具“厚德”,厚德的核心是利他之真心,否则,难以“载物”。
        何谓“厚德”?大土敦厚之大地才能承载得了万事万物,薄地是无法承载的。德性其实就是利他之性。德字右边十、四,十具圆满意,四具方正意,方正之德,代表的是古人的宇宙观时空观——天圆地方,所谓“上下四方曰宇,古往今来为宙”。左边二人,时空下一心,表时空宇宙下二人一心。怎样才能二人一心呢?自心与他人之心一致,同心同德,所谓“二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰”。
        当人、我一心,为我即是利他,利他即是为我。能有利他之心者必具德性。天下凡时刻持“为我”之心者,格局必越来越小,善缘必越来越少,视野必越来越窄,必将越来越短视利益、急功近利,日常价值判断必偏离真实,其决断决策水平必然大大降低,又如何能做对事情呢,做不对事情如何能成就事业,事业如何能不败落。
        所以说,利他其实就是大智慧、大福报。很多世道资本掌控者们不明其理,这辈子只知道一味赚钱,不知道往生命银行存钱,是很不明智的“无明”体现。其实,这辈子赚的钱不过是从自己生命银行的兑现,兑现以前多世利他积累的福报。此生如不懂得存入,兑现一部分就少一部分,福报尽了,运数必衰,以前累积的业报必然如影随形,也必然落入富不过三代之宿论。
        明白人都知道,一个人再有名利,吃也不过一张嘴,睡也不过一席之地,放在银行不过是个数字,所谓的成功境界不过是个意念,终究是被自己那虚无而自我设限的执念所拘限。钱与名声地位其实不是用来看的,也不是用来彰显尊贵、摆显炫富的,而是用来用的。怎么用?正用,正用其名其利。恰如其分地用在其地、其位、其时、其人、其势上,利益社会利益他人,帮助更多的生命,往生命银行存入更多的资本,形成生命运数的良性循环。
        福报事业要想长久须如《道德经》第七章所论:“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。”事业要想做大须如《道德经》三十四章所论:“大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”
        这里既含有创业成就之理,又具基业长青之道。如从人性的修为修养上来观察,符合上面两条的人必然具善心、谦卑、有担当、有责任心、有修养。这本身即是生命福运成就之道、转运之道。其实,世道一切的获得本质均是从利他而来,所有运数转机都是自觉不自觉地吻合了利他而得善缘善助机理。只是世人更多是将利他当做一种谋略、策略及获利的工具,在人生事业的不同阶段上反复权衡,玩弄心机心巧,难得有真心,所以一般福运难以长久。
        很多人因不明白企业利他时的表现形式,以为企业的善业一定要通过做什么慈善募捐才能建立,所以看不清商道的实质。比如企业在市场经营中通常用的方式:打折、降价、优惠、送礼品,为客户提供方便快捷服务、更人性化服务等;在企业内部的管理,给员工好的福利、超于市场水平的薪酬机制、多类奖励激励,为员工提供各类满足精神层面的活动,提供各类发展机会等等,这其实均蕴含利他之心。一个优秀的企业往往在这些方面更体现出真心。真心自然会衍生出诚心、诚信、具责任、具担当、具内动力的良性企业文化。
        比如全球都具影响力的华为企业,最被业内津津乐道的就是其三高:高工资、高压力、高效率。如没有高工资作为基础,其它两高根本不可能,华为也不可能发展这么快。看起来简单,其实反映了企业创始人任正非对人性的深刻认识及最为核心的价值观,而这价值观又恰恰体现出世道之人在“为我”与“利他”反复权衡中的利他心量及舍得智慧。这亦是评判世道之人性、智慧差别的根本标尺。
        所以说,真正的利他并非是一定要做一些有为有形的所谓公益慈善,而是体现在日常生活、职业、工作的本分事上,体现在时刻的“用心”上,体现在用心的无我上。真利他者无我,自然在不同场合或境界中体现出不同的气魄、胆略、眼光、头脑、胸怀、格局、智慧。自然合道,自然具相应功德和福报,不论在世间还是出世间都是如此,这也是资本最终归宿的人格体现。
        从生命命理来说,往生命银行存入最大福报的方式佛家概括得最为圆满和透彻,佛法谓之布施。布施按福德大小依次有财布施、法布施、无畏布施。帮扶人以财物终究有用完的时候,中国素来有救急不救穷之说。授人以技术、技艺、方法等可助人一生衣食无忧,自然比财布施功德要大,这也是很多慈善资本喜资助教育事业的内在渊源吧。
        但法布施终究难入生命觉悟之道,难入宇宙大道大智慧本质。唯无畏布施助生命觉悟,助生命开启心智,打开心量,成就大智大勇,无量功德。无畏布施实质就是智慧布施。如果财布施、法布施过程能够不执著于固有的形式,不执著于固有的方法、法门,破除法执,心量打开,亦与无畏布施、智慧布施没有差别。
        所以,佛家认为任何生命(包括企业之命)要成就,均必须累积足够的福德资粮和智慧资粮。福德资粮最终是要转化成智慧资粮的,因为只有智慧才能掌控一切过程、营造和抓住机缘,当下转运或直接成就。对于企业和资本的最终归宿来说,企业必将做成善业,善业终将成就慧业,延续生命的慧命、慧脉。
                                源自新作《顿悟》一书

 

 


 

【关闭窗口】
思想者专栏 更多...
· 修证观照:时空的真相
· 能持续发财人的运数
· 手机号码能决定一个人的…
· 占领人类未来教育高地—…
· 人类学问体系价值评估标…
· 投资成败的福德真相与三…
· 利他,竟然是事业和人生…
· “天上一天人间一年”的…
· 专访耶鲁大学医学博士:…
· 天下最大的学问,明白必…
· 顿悟式教育,未来教育变…
· 生命宣言:所有生命正行…
· 世人不知道的快乐真相
· 美科学家发现因果报应的…
· 美国针对中国制造新型毒…
· 心识是一切物质的基础—…
· 基督的教化与佛法大智慧
· 哈佛为什么出不了圣人,…
· “上帝粒子”,能否使人…
· 大智慧法——内明、内观…
· 成就人生事业两大最根本…
· 生死的真相与灵识灵魂
· 生命的终极快乐
· 决断决策的关键与思维藏…
· 开启智慧的关键——“我”
· 什么是宇宙生命最大的学…
· 愚痴、睡眠——执守心中…
· 电商赢利模式的未来趋势…
· 关于毛泽东主席的学问成…
· 密宗九乘次第显、密法的…
· 宇宙的真实真理与生命的…
· 末法辨证:密宗双修法于…
· 什么课程非具大福报者难…
· 我与《法华经》的机缘
· 世界是怎样变深的,如何…
· 为什么世界必然会变平?…
· 从《世界是平的》说起—…
· 移动互联网时代的悲剧
· CEO之神,乔布斯的佛…
· 给所有大修行人的警告—…
· 关于软科学
· 中科院院士朱清时佛法解…
· 王安石与佛禅
· 禪淨密互融互通的修法
· 现代社会精英层次与佛法…
· 实修实证有成就者会有哪…
· 何为实修实证,有没有标…
· “现代末法百态与实修实…
· 郑樵《诗》学思想特质及…
· 满宠:算无遗策 不输孔…
· 多宝如来分半座与释迦佛…
· 毛泽东为何最推崇屈原?
· 《妙法莲华经》经名之大…
· 赵云文武双全,刘备为什…
· 身未出家,心倾出家──…
· 林则徐澳门巡阅记
· 开演法华放光动地之大伏藏
· 慧光普照,艺术家求法─…
· 向往佛法大同与宁静无私…
· 荣德胜热心佛教和社会慈…
· 论语别裁:四书五经的假…
· 于丹:儒道相济——构筑…
· 冯骥才:让灿烂的口头文…
· “西学东渐”历史探源
· 毛泽东收藏印章的故事:…
· 墨子的思想
· 当代佛教大善知识──黄…
· 【思想】冯学成:在监狱…
· 瞬目视伊
· 禅宗顿悟要旨(元音老人)
· 禅宗直指(清 石成金)
· 李嘉诚及其夫人的慈悲喜…
· 自我实现与自性成佛──…
· "释迦牟尼真是大哲"-…
· 度众生外无佛法──谭嗣…
· 唐代书法名家颜真卿与道…
· 陶渊明之后文人不再惧怕…
· 老舍的不解佛缘
· "儒以礼行,觉以律兴"…
· 江泽民关心和重视佛教文化
· 朱德赠给映空和尚的诗文
· 周总理尊重佛教界人士意见
· 佛教思维是辩证的思维-…
· 南阳历史上爱民如子的父…
· 向道勇猛的顺治皇帝——…
· 与佛教有缘的中山先生
· "皇帝菩萨戒弟子"开创…
· 佛教是丰富而深刻的一门…
· 毛泽东谈佛教禅宗
· 重塑中国魂
· 寬容是最好的教育
· 慧能心性思想的特征
· 香港理工大学校长潘宗光…
· 慧思大师及其禅法特色
· 自然:禅与诗的栖息
· 苏轼与佛缘
· 马克思、爱因斯坦谈佛
· 科学家、哲学家、思想家…
· 印顺法师与禅宗史研究
· 胡适对禅宗研究的贡献
· 侧重“控名指实、参伍不…
· 论慧能思想的特色
· 鲁迅的佛学观
· 韩愈的哲学思想与佛教
· 评刘禹锡:融合儒佛道,…
· 文昌帝君阴骘文略说
· 谈洞山的诗
· 佛法与西洋哲学
· 如何智慧的孝顺父母
· 祈祷与助念的科学证实
· 无言大智
· 感悟吴道子
· 孔子学曲悟文王
· 李商隐的佛缘
· 佛教的“智”
· 参禅警语
· 处处如来
· 禅理、禅行和禅风
· 尘尽光生*人生篇:智慧…
· 用慈悲心拯救世界
· 林则徐学佛
· 佛教的孝道思想
· 中国古代思想家之智慧
· 净空法师:整个宇宙是个…
· 慧瓒禅师的宗系和思想
· 钱学森的“大成智慧学”
· 王维与禅
· 善用禅定直觉的科学家
· 南怀瑾——破解自杀的秘咒
· 人类出现“专家”是思想…
· 关于南师论人死时阿赖耶…
· 佛教的自由意志
· 禅宗公案创造性思维
· 关于南师论眼识、命根死…
· 元音老人:心中心法
· 南怀瑾:六妙门与三际托空
· 四十年学佛经验
· 中国传统文化,何处是你…
· 他们在谦让,我们在争夺
· 转基因主粮化——中国可…
· 星云法师:如何增加修养
· 《老子》思想与做人做事…
· 爱情中我们寻找什么?
· 净空法师法语:烦恼
· 神圣化与世俗化
· 医学博士为什么要素食
· 拒绝谎言的"清单"
· 要不要读中国书?
· 佛教的大乘和小乘有什么…
· 王梵志诗的“八难”和“…
· 周国平:孩子引领人们回…
· 外国人眼中的孔子
· 马未都:古代文人把什么…
· 杨惠南:茶道与禅道
· 没有分别的爱
· 爱为何物--圣虚法师
· 密宗的功德--索达吉堪布
· 60条人生经典语句
· 张其成:国学就是人生哲学
· 宣化上人:地藏菩萨和每…
· 姚展雄:金庸小说中的佛…
· 稻盛和夫演讲:迎战萧条…
· 弘一大师:留住丹青传人间
· 达摩到中国来的因缘
· 宣化上人:七情障碍修道心
· 来自慈悲怙主的智慧忠告…
· 支遁禅学思想中的道家因素
· 高高山顶立,深深海底行
· 证严法师:说一丈不如行…
· 弘一大师:青年佛徒应注…
· 论禅宗“本来面目”
· 方立天:文字禅、看话禅…
· 大诗人王维对素食的看法
· 果宁法师:禅-生命的和谐
· 有父母可以孝顺,是一种…
· 《成长日志:像狼一样去…
· 心之性态
· 来自地心世界的讯息
· 何逸舟:你是雄的还是雌…
· 张述任:国学易道智慧
· 意义的追问
· 论中华民族的精蕴——诗…
· 诸子与《内经》共话生命…
· 王者之师——《荀子》心…
· 海德格尔与老庄之道
· 人文思想与企业家的幸福
· 什么是“内圣外王”
· 易经、中医与中国哲学方…
· 严耕望先生史学述略
· 养生三个层次:下士养身…
· 南禅七日(15)
· 南禅七日(14)
· 南禅七日(13)
· 南禅七日(12)
· 南禅七日(11)
· 南禅七日(10)
· 南禅七日(9)
· 南禅七日(8)
· 南禅七日(7)
· 南禅七日(6)
· 南禅七日(5)
· 南禅七日(4)
· 南禅七日(3)
· 南禅七日(2)
· 南禅七日(1)
· 一休禅诗:我也是一个修…
· 一休禅诗:达摩、猫和勺子
· 一休禅诗:高高兴兴地超…
· 一休禅诗:道中的莲花
· 一休禅诗:只有人会无聊
· 一休禅诗:你有闻到月桂…
· 一休禅诗:找寻一个灵魂
· 一休禅诗:小石头的髭须
· 一休禅诗:一切万物的宇…
· 一休禅诗:我们就进人爱
· 一休禅诗:冒着危险去生活
· 一休禅诗:谎言和无稽之谈
· 一休禅诗:自我之死就是…
· 一休禅诗:从会漏的路回来
· 国学大师南怀瑾先生的成…
· 国学大师南怀瑾先生的成…
· 国学大师南怀瑾先生的成…
· 国学大师南怀瑾先生的成…
· 南师与银监会的漫谈
· 禅宗十牛图:到达源头—…
· 禅宗十牛图:生命就是目的
· 禅宗十牛图:牛超越了:…
· 禅宗十牛图:请进
· 禅宗十牛图:驯牛,骑牛…
· 禅宗十牛图:快乐不知道…
· 禅宗十牛图:看见了牛,…
· 禅宗十牛图:不要问为什么
· 禅宗十牛图:寻牛,发现…
· 准提法修持仪轨简要
· 老子之“愚”与道德境界
· 《中国画与道家思想》
· 老子思想的积极精神
· 《道德经》与谋略策划的…
· 唐代思想家柳宗元的“礼…
· 致中国企业家的一封信
· 禅宗与中国文学
· 山川人物与永嘉禅师
· 隐藏的和谐
· 金色花的秘密
· 六年修成百年路
· 南师就象飘过来的一样!…
· 世界十大思想家
· 圣严法师开示禅宗第一义…
· 老子关于“静”的论述
· 万行上师山洞开示系列(…
· 老子颂扬谦逊退让美德
· 头脑、身体和健康之间的…
· 怎样了生死
· 宗师授受
· 南怀瑾老师讲布施
· 略论禅宗[元音老人]
· 禅宗与佛学(二)〖南怀…
· 禅宗与佛学(一)〖南怀…
· 你的直觉是你唯一的导师
· 开示悟入佛知见
· 奇遇南师怀公有感随笔
· 怀师与净慧师的智慧碰撞
· 佛教的布施学
· 学问从哪里来--南怀瑾…
· 庄子是最难得的开悟者之一
· 修行人的本分:达摩四观
· 道是一个空的管道
· 一个学佛者的基本信念—…
· 物我不二
· 庄子是最难得的开悟者之一
· 道是一个空的管道
· 略论明心见性
· 修行人的本分:达摩四观
· 谈忏悔
· 《解脱歌》浅释
· 老子他说
· 直指与参话头
· 明心见性之证成
· 《碧岩录》讲座
· 习禅录影(第一天)--…
· 南懷瑾老師
· 老 子
· 大机大用
· 寒山子研究综述
· 喜乐与轻安
· 老子他说-
· 关于宋代文字禅的几个问…
· 诸子百家
现代禅悟公案 更多...
· 真在什么地方呢
· 大道是如何变成小术的?
· 地球文明或将升级
· 诚心的功德
· 大悲寺与少林寺立心之辩证
· 虚云老和尚开悟了吗?
· 心香要相续
· 觉机
· 明心方能见性,心明方能…
· 真具大慈悲者必是通道者
· 禅定怎么才能做到
· 价值观修炼与生命养生大…
· 珠跟藏是两个么?
· 灵祐做梦
· 跟一群傻子论禅
· 定而生慧的内在机理
· 此时此刻,我只问你真心
· 参禅究竟是参什么?
· 现代学佛人最大的困惑是…
· 时刻在掌控动的、静的是…
· 如何超越色欲?
· 十字路口的觉醒
· 人性之学是世道最大的学问
· 当下失机,犹如丢失摩尼…
· 禅是什么?
· 虚空能扯吗?
· 心被你弄死了呢
· 拿指来啊
· 僵尸说法
· 参话头是什么?
· 有性无佛
· 胆子小的根本原因
· 说话法
· 又被牵走了
· 你终于想问一下了
· 那就顶礼罪人
· 求菩萨感应中奖做慈善可…
· 经常吃素会影响性生活吗…
· 佛是真实、真相、真理的…
· 2013中秋念南老感怀
· 《2013中秋念南老感…
· 物来则应,过去不留
· 真病因
· 生气时知道生气
· 实相怎么证得?
· 方便法最重机缘
· 南无阿弥陀佛究竟什么意…
· 大德也有迷误时
· 论奥秘
· 论法门(万行法师)
· 论明师(万行法师)
· 新一届政治局常委数理预…
· 凝神最关键在眼神
· 你这是在了佛缘么?
· 【论开悟】(2012-…
· 【择法之正识、正见】(…
· 【机锋、禅定、开悟、行…
· 觉醒之道
· 【阴阳怪气之人性】(2…
· 【奥运六环的运数预示】…
· 【国家领导人姓名的运数…
· 发菩提心之误
· 知道在妄想最关键
· 学者型的研究路数
· 真诚心之人必然觉悟而有…
· 【地球生命系统资源浪费…
· 自力本质其实也就是佛力
· 大道之学只有机缘没有对错
· 【什么人最易被歪门邪道…
· 一日不觉悟,人类只能是…
· 【净土之障】(2011…
· 【关注点的修为智慧】(…
· 【透支运数的乔布斯走了…
· 【云心的世界】(201…
· 【成功的真实】(201…
· 【股市的真实】(201…
· 【从思维到生命】(20…
· 【简单的复杂,自私的无…
· 【护法的功德无量】(2…
· 【掌握幸福的死亡】(2…
· 【一口破苹果的宿命与预…
· 智慧究竟如何得?
· 一味循佛足迹,多成死法
· 能与大家一起苦就是离苦
· 善心生阳,善行固阳
· 刚才说什么了
· 现代人佛法修证要点
· 还是迷惘些好
· 我佛让你慈悲死了
· 不静万物始生
· 只是知道
· 深信非信,切愿非愿
· 一任清风挂云角
· 旧法死用终究有污佛头
· 龟蛇行来终有味
· 从来就没有北京,我还去…
· “禅悟”伏藏已经很久了
· 不知是何机缘触动有情
· 祖师从来大势利,不见兔…
· 这头瞎驴,每当机时就瞎跑
· 心性不端如何能明心见性呢
· 除了这个就没有其它吗
· 不入烦恼,如何菩提
· 闭关究竟在闭个什么?
· 究竟在觉个什么呢
· 究竟是定中起观还是定后…
· 顿悟难道不是渐修吗?
· 把心融入到本来就有的觉…
· 世道自有世道实名
· 不论自己
· 企业命理学原理论答
· 此处不清心
· 当下就漏,自难在行中
· 身心如不能相应,理事必…
· 为何不问问别人怎么丢呢
· 现在不知道
· 正法眼藏,我处无眼啊
· 知道自己不能就可以了
· 死境不活并非真啊
· 佛法的三个层次
· 何为内证式学习?
· 上不及天,下不及地,中…
· 大修行人往往有大执着
· 入灭也须因缘啊
· 正法眼藏,心眼难得
· 点滴用心处,功德无量
· 自心自性,自生自灭
· 难得有心人
· 成佛就成佛,莫只是想佛啊
· 不明心能否开悟
· 没有相,何须识呢
· 思维本身就是可禅之机
· 何为上上根性?
· 你知道开悟吗
· 任何一个法门都有主要法地
· 智慧可转命,否则被命所转
· 世智辩智也须有道者得之啊
· 相应一体还不究竟,直指…
· 字意与境界分离就体会不…
· 穷理尽性至命
· 何为正知正见正识呢
· 佛菩萨是不会受伤的
· 机缘才是落脚处
· 痴心播慧种
· 小悟小通,大悟大通,不…
· 法喜充满是经是教
· 人的漂亮是由什么决定的?
· 天下最大的明师就是自己
· 真清静很少有人尝过
· 又向这瞎驴边灭却!
· 小儿啼不止,和尚空有乳
· 大德不死不得安生
· 菩萨搬家
· 谢谢菩萨慈悲
· 最是佛法紧要处
· 我脚何以狗脚??
· 念念不离随念走
· 牵瞎驴
· 口舌如何骗得因果呢
· 金毛狮王啃剩骨
· 蛤蟆掉在井里
· 不忙如何闲呢
· 與此不聊
· 没有大德如何指点
· 佛与震齐,魔与法现
· 赵州一壶茶,喝了一千年
· 那言语在道内道外
· 究他为理咎
· 佛诞日,震灾日,宗门兴…
· 闲不住啊
· 三三三三是什么
· 满弓无箭应弦死
· 驴急什么
· 归家消息
· 佛粪当饭
· 多余有指处,水中空印月
· 不得见圣
· 白痴吗
· 憋什么
· 不慈悲
· 不修如何知道
· 禅堂口臭
· 此地无银三百两
· 大自在吉祥
· 疯子
· 刚抓不住,为什么还抓
· 辜负了空性慧
· 关你什么事
· 观音坐莲
· 管别人作什么
· 光明如水
· 好人人不好,佛病病修人
· 红炉一点雪
· 画蛇添足
· 可惜了一脑子污水
· 非要杀掉我才行啊
· 念佛啊
· 睡衣还是钢琴
· 拉屎见解
· 装模作样
· 转身不得被什么所牵
· 月亮是佛的什么?
· 一念三千处出世
· 问题就在时间啊
· 为什么知道不知道
· 为什么要等
· 玩心
· 他乡故知
· 千年文字大如斗
· 你心里在哪啊
· 你不是
· 那无忧又是谁?
· 莫玷污了生命禅院
· 口头禅,识不得,悟不得…
· 先活着吧
· 问题多多啊
· 贼露脏物
· 把理都说尽了会怎样呢
· 说似一物即不中
· 香水不香
· 会言语者道不断
· 没听说,擒贼擒王吗
· 没皈依可以戒么
· 那你拿个新佛性来
· 忘了吧
· 那你慢慢修吧
· 知道这个人心很脏
· 不醒怎么睡
· 就这样般若光光啊
· 本来就没有有用的
· 都是自己的事
· 说你也不知道
· 跟你不相干
· 坐地日行千万里,是对是…
· 刚出冰窟又入火窖
· 不去知道
· 米不是饭,没熟
· 给了又怎样
· 花开见魔
· 焦虑时焦虑,恐惧时恐惧
· 焦虑时焦虑,恐惧时恐惧
· 错在自在
· 似懂非懂
· 化了那点雪
· 瞎驴也拉磨
· 闭上嘴巴,说一句试试
· 你也太多了
· 又丢了
· 不歪不正
· 古人好,死人好,当下人…
· 小心翼翼,仍是阶下汉
· 务虚不如务实
· 废话可以说点
· 为什么会客气呢
· 那孤独从哪来
· 你倒是先招了
· 你在哪轻松啊
· 禅法无情,莫牵扯
· 只一个
· 心魔如何救
·
· 你有心魔吗?
· 傻子说的
· 两个学佛人,一个担尸汉
· 这里只有水
· 魔也这样问
· 不曾见
· 地狱门前转
· 吃了就拉,可惜
· 总算看到一点
· 心魔道友
· 所以心魔啊
· 不知道心魔如何成佛
· 你想是什么
· 刚刚立秋
· 就是别真理
· 那个不凡的在哪
· 那就朝下看
· 你在想啊
· 死境不死,活境不活
· 为什么要平凡
· 佛急了么
· 反正要下来,不如先下来
· 穿山甲的尾巴
· 把心都念出来了
· 不知障破是什么,怎么就…
· 出口成脏
· 从来就没有面子,怎么给
· 法喜何曾充满过
· 家什么时候老了
· 较虚空大一点点,怎么大
· 理屈词穷时怎么办
· 妙玄在做什么
· 究竟要怎么管,怎么道?
· 死尸求活
· 实在难受
· 老看着,岂不是不慈悲么
· 缄口无用仍啼血
· 佛法败落的象征
· 出来人了
· 不瞎不聋的是什么
· 不是还有一片吗
· 不实在么
· 佛法如何败落呢?就这样
· 一张大嘴四方方
· 一字一世界,一字一净土
· 死境不死,活境不活
· 因为不知道你心里在哪里
· 佛为什么做爱
· 佛祖不可与你相比
· 融通智慧学
· 知雄守雌
· 不与难过不去
· 想时,那个不明白的在哪
· 文意语境,死境如何能活?
· 你在等着别人为你回答吗
· 老子儿孙没出息
· 垃圾出来了
· 哈哈是乱还是不乱
· 大江东去不怨水
· 牛佛来了
· 不会死 ,焉能活
· 隔靴搔痒
· 不会死 ,焉能活
· 隔靴搔痒
· 佛法不能圆满的原因
· 留着实在吧
· 生完了
· 以你为见
· 禅不需要见解
· 前脚后脚
· 不论不漏,不漏不感,不…
· 高了一眼,错眼
· 何必那么怕分别呢
· 正考虑时,是有脑袋还是…
· 该怎么办还得怎么办
· 听不懂体会
· 位在什么处呢
· 我是禅钝
· 无所谓无所谓
· 不好么
· 佛法怎么不讲道理了
· 听不懂体会
· 位在什么处呢
· 给伽叶30棒
· 佛什么时候转成魔的?
· 我不真诚
· 原来这么知道啊
· 这个不是
名师特别推荐 更多...
· 名师特别推荐