习近平解读一:习近平的心性与觉悟智慧
日期:2014-1-18 17:12:36| 作者:刘硕斌 | 来源 :本站原创 | 阅读: 1609次

      习近平自走上最高领导人之位后,旗帜鲜明而果敢地采取了一系列深得民心民意的治国举措,不论是外交还是内政,军事还是经济,产业还是文化,甚至在个人风格和影响力传播方面,方略和分寸拿捏均恰到好处,显示极高的功力和智慧,并且较上两届领导人更具人文个性色彩。

      但外在不论如何显现,一个人言行处事及作为终究是由其头脑主宰的,那主宰其头脑的又是什么呢?换句话说,决定人类最为核心能力的究竟是什么?生命的心性!心性觉悟即是智慧,所谓打开心智,这也是国学思想最为精髓所在。
      心智反映一个人智慧的程度,即使再伟大的领袖,不论政治、经济、科学还是文化上的,终究是一个人,是人就具人性,人性的核心在心性。其对人性觉悟之心性修为正是其心智的根本体现。从新中国创始之初的毛泽东、周恩来,到改革开放总设计师的邓小平,其功过是非无不是心性的体现。习近平作为正在走向领袖的领头人也不会例外,对其内在心性的洞察最具时代意义。
      反映一个人心性最核心概念有哪些呢?一是心量,二是价值观,三是觉悟。在习近平的经历中这三个方面体现得尤为特别。而这三个概念在国学大智慧中也演绎得最为透彻,特别是禅学。我们先来看看习近平心里究竟装了些什么,他有着怎样的价值观,在人生历程中在有着怎样的觉知。
      习近平最早的政治生涯来自陕北农村的经历。那时不满16岁作为知青到延川县文安驿公社梁家河大队插队。从种地、拉煤、打坝、挑粪到后来入团入党,担任大队党支部书记,带领带领乡亲们修筑淤地坝,组织村里铁匠成立铁业社,到四川取经后建起了陕西第一个沼气化村。另外,还把村里分配给知青的白面馒头分给乡亲们吃,自己吃糠窝窝。政府奖励先进知青给他的一辆带斗三轮摩托车,他却设法换成手扶拖拉机和磨面机、扬场机、抽水机等农用工具给乡亲们用。
      在农村整整六年,老乡给他的评价是“吃苦耐劳的好后生”、“干活不惜力”、“有知识、点子多”,直至1975年被推荐到清华大学读书。离开的那天,全村人排起长队为他送行,老乡们还送给他一个镶着“贫下中农的好书记”镜框,以表达对他的由衷赞誉。
      这段经历其实就是习近平政治思想的启蒙历程,习近平自己也在其它场合坦诚谈到在他的一生中,对他帮助最大的“一是革命老前辈,一是我那陕北的老乡们”。这时就象一张白纸,此时最能洞察一个人的先天秉性。
      一是厚道、踏实、实干、能吃苦,在心性层面其实是耐得住寂寞,有静气和韧性,能抗压敢于担当的体现;二是心里装着当地乡亲,以乡亲们的快乐为快乐和激励,不自觉践履着“执政为民”治国大道,及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的圣贤情怀,老子也曾说过“圣人常无心,以百姓之心为心”;三是很有头脑,善于学习,敢创敢干敢带头,先天具备一个做领导的素养及领袖潜质。
      与很多高干子弟不择手段利用上一辈社会关系一味为自己捞好处相比,习近平的格局、心量完全不同。他其实在各地执政过程中也多次利用过上一辈的关系和影响力,但都是为一方百姓,都不是为自己个人的小我利益。比如在正定县当书记期间为发展当地旅游业,主动找到正在拍《红楼梦》的中央电视台到正定投资搭建荣国府,当资金遇到困难时,主动找上级领导帮助解决等等,这些如没有一定背景关系在当时情况下或许难以实现。
      习近平当前的政治智慧其实是其先天秉性在陕北农村得到印证后的发扬。心量大,更多装的都是一方百姓一方福利;利他的价值观,当自己利益与他人利益相冲突时总是先为他人考虑;善于觉悟生命智慧,在工作中善于学习善于思考善于总结,特别是在执政生涯中不断觉悟、践履而印证着自己先天的心性使命。他天生就抱着使命而来。这些优秀品质一直贯穿他今后在正定县、福建省、浙江、上海再回到中央的一生政治生涯中。
      心量、价值观与觉悟三个概念究竟存在怎样的智慧,与生命一辈子的福报,与生命命理运数有着怎样的必然呢?如真能贯通国学思想的精髓,必然通道明理而成就大智慧。
      国学智慧揭示,心量越大,格局越大,越能容人容事,就能容天下。胸怀、度量、气魄必然越大,福报也越大,所谓有容乃大。怎样才能真正大呢?古圣先贤们发现必须在低处,特别是心态。好比大海,只有在低处才能海纳百川,老子也说“大海之所以为百谷王,以其善下之”。如果做人善于把自己放低事业才有可能象大海那样做大。
      古人都懂这个道理,所以帝王们一般都称自己为孤、寡人,一般有学问之士都称自己为鄙人、在下等,都是走的修为自我,放低放下自我的路子。可最后绝大部分都变成了形式,真正能自内心心态放低、放下的极少。真能做到必是具修养、谦和、敦厚、仁爱之人。
      价值观则是一个人评估外在事物价值大小的标尺,其价值观是否能“利他”决定了其心性智慧。“利他”意谓着必须打开一味“为我”之心态,为我的什么?自然是为我的价值。放下小我的价值,放下为我的执着,自然能结很多善缘善助,自然会累积自己生命的福报,反而会获得更大价值,辨证地说就是大私者大公。另外,打开心态心量自然会大,心态必然是开放的、包容的、和合的。
      从上面这些点来看习近平,似乎有非常吻合之处。现在他权势影响力下自然褒多于贬,我们如果从以前看他一贯的为人似乎更真实。比如1998年他在《当代人》刊物上发表一篇《忆大山》的文章,文章情感质朴深厚,也可看出习近平与故人百姓之间的恒常交往情谊,并非人走茶凉之劣根人性。那时他已经是福建省委领导了,在百忙中却仍然对正定县一个曾经的文化友人念念不忘,与现代市场经济商业社会造就的唯价值人性完全不同,可见其真情真性之心性。
      从国学识人大智慧论,真要识一个人,不一定看他说什么,关键要看他做了什么,看他怎么做人,细微处往往见真着。看一个人怎么做人就能知他怎么做事,会怎么做事,会做怎样的事。
      习近平曾经插队过的梁家河大队一位与他住过同一窑洞的老乡在得了重病又没钱治病时,想到了习近平,并给当时在福建做领导的习近平写信。原本并未抱多大希望,毕竟人家是高级领导,又离开陕北这么多年了啊。习近平收到后当即让工作人员给汇出500元路费,安排好福州相关医院,最后自己还帮老乡承担了所有治疗费用。先不说其已经是一个有权势的干部,就是我们一般老百姓能做到这样为人的又有多少呢。以前古人有句话说“富在深山有远亲,贫在闹市无人问”,更何况是贫在深山呢。
      易经上说“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,还有古人的“头顶三尺有神明”之论。现代很多人不懂,以为这是泛泛而谈,其实这里含有极深的因果律,造什么因就会有相应的果。付出就会有收获,善待他人就会结很多善缘,也会为生命来世种下很多福因善助,得很多贵人,其实贵人都是自己造就的。
      而更深一层潜藏的道理则是与身心修为,与心智打开一致,真正的神是心神,心神与心气一致。善心生阳气、正气,民间说的“心底无私天地宽”也蕴含此意。多善心的人阳气、正气旺,是因心态自然打开,心量大,心气自然旺盛。中医的精气神概念,道家谈到的元气、元神均是源自这里。
      打开心态其实就是开心智,自然入觉悟之道,因为所有觉悟都是自心觉悟,均跟心密切相关。觉悟概念也是佛学特别是禅宗最为注重的。一个人如能时刻将生活工作中的一切过程当作生命觉悟的机缘,必然能成就大智慧。觉悟什么?觉悟做人做事过程中的真实、真相、真理。换句话说,就是觉悟正确做人的道理。
      世道觉悟包括哪些具体方式呢?善于疑问、善于思考、善于辨证、善于总结、善于改正、懂得认取、懂得正信、懂得理事相应最为关键。这些方面我们在习近平的其它解读篇章中再谈。
      国学大智慧还告诉我们一个更深的道理:一个人的人格成就与大学问大智慧之成就是完全一致的,所谓“小智在谋,大智在德”。反映人格最根本的是其德性,德性的评判标准在是否能利他。而为什么要利他,利他对生命有着怎样的终极意义,与人生福报和运数又有什么必然关联,这正是人性之大道原理,所谓“孔德之容,唯道是从”,天下最大的德即是道。
      离开人性没有大道没有大智慧,通人道明人性之理是根本,合人道不悖人性之理是大智慧,做人治国均是一样。习近平自当政以来虽思想可圈可点无数、政令无数,却无不与此根本相合,真国之幸事。


                                                                                        刘硕斌
                                                                   2014年1月15日  深圳福田莲花山

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