《易》文化的核心要点与价值观修炼
日期:2018-3-3 11:09:40| 作者:刘硕斌 | 来源 :《融通之道》 | 阅读: 702次

《易》常被称为群经之首,中国几千年文明实际就是沿袭“易”文化的一个道统体系。这个“道统体系”从易的本体、示相、状态、机用上可以对应为四个层面的含义:不易、变易、交易、简易。

 

①变易,由于人类心识产生了时间维,因此,世人认为世间万象都是时刻在变化,绝对运动的,系现代科学文化研究的范畴。

 

    ②交易,相交之象。八卦每卦都有六个爻,呈相交之象。意味着万事万物的产生和发展变化都必须相交。

 

    天地交泰,泰卦必然是乾下坤上(即天下地上),因为天气清,由下上浮,地气浊,由上下沉,一上一下阴阳交合,否则,天上地下,阴阳不交,为否卦(否极泰来的否)。另外,六十四卦的既济卦、未济卦也是同样道理,只是上下卦改为水、火卦的位置变化,读者可以自己研究。

 

    另外,相交乃“和合”象,部分相交为“和”;完全相交融合为一为“合”,合一,合一即是太极。佛教有一条犯戒是“破和合僧”,“和合”本身就是一种修为的智慧境界;“破和合僧”即干扰或损害修为好的僧人。我们现代社会,人和人相交才会有朋友;企业与员工和合才能形成具凝聚力团队;与客户相交,和气才能生财等等。“和合”之道亦现代商道的核心。

 

    ③简易,大道至简,万法归一,简单处见真着。所谓复杂问题需要简单化,简单到一时,为归一。佛教讲皈依佛、法、僧的“皈依”,也蕴涵了归一意。皈依僧,真诚心依师修行,不起二元分别,不这山望到那山高,就是归一,就是皈依法、皈依佛,世间所谓一心一意。

 

    不过,要皈依明师,真明白了的师傅,至少见“道”了的师傅,而不一定是所谓的“名师”,否则,诚心依个半拉子老师,以谬引谬,下地狱快如梭。观现在那些所谓的学佛人士,真诚心的千万个里难见一个,贪嗔痴都披着学佛外衣,打着旗号,藏得更深,反而败坏正法,还不如不学佛。只做一个真实人就行。

 

    所以识得老师很重要,而识得本身就需智慧,这是一个悖论。佛法很妙,悖论本身即是佛法开悟的大方便。走世间逻辑思维必定成悖论,超越思维过程本身就是悟,没有时间维在其中作用,悖论自然破灭,悖论中参悟成就,事半功倍。

 

    当然,万法归一,“一”还有个归处的问题,有人说“一”归“0”,那“0”又归何处呢?太极本一,《道德经》上说“天得一以清,地得一以宁,神得一以明,侯王得一以为天下贞”。可见识一、得一的重要了。而无极本空,可勉强为其意义上的归处。

 

    所以,“简易”还告诉我们,宇宙万物看起来很复杂,实际是最最简单、最最朴实,因为都是从源头“一”演化出来。源头即是道,知道源头,识得源头就是智慧。能从简单处察见运化、变化的道理,就是“简易”的智慧。

 

    因此,易经才能用简单的符号揭示宇宙万物的变化规律而示神明灵相,关键不是在易经知识本身,而是在人的智慧上。真明易的人,并不非要依赖易学知识,直接智慧“观照”就能明了所有运化先机,所谓“大易者不易”。

 

    ④不易,“易”的本来面目。易既是绝对运动的,亦是绝对静止的。超越运动与静止,没有运动与静止的分别,是谓“太一”、“太极”,即是“不易”。即如如,无所从来,亦无所从去。所有变化都从此生出,空中生妙有。

另外,“易”有相、数、理三种表象。

 

这是理数派研究的路子和范畴,也是易道起用的基本原理。“相、数、理”揭示了我们宇宙万事万物从产生、存在到衰亡、毁灭(佛家称之为“成、住、坏、空”)的时空状态。是从现象到本质的时空揭示。

 

相,外在表象、示相,传达差异化、个性化事物信息的结构形态。

 

    数,数量,万事万物都系一定数量的累积。

 

    从时间维度上说,“过程”即是对量的表达。过程如不能穷尽明了,只能是阶段性的,过程中的思想终究是阶段性的局部真理,佛家有个很形象的词叫“断见”。

 

从空间维度上说,一定的量代表了一定的形、质,量变产生质变。

 

量的不同编码组合形成不同形态结构,反映不同结构信息。所有事物信息都可数量化,对量的计算叫计量,要计量就得建立坐标体系,这就是数学科学、电脑科技、信息时代的根本,也是我们这个时代之所以能发展成数字化时代的根本。当然,现代信息产业的“数字化”只是对“相”——外在表象的信息量的传播,还没有真正涉及到事物本质。

 

另外,一定的量代表一定的质,一定的质量代表一定的能量。爱因斯坦著名的质能方程E=MC²揭示,一切物质的质量可以对等相应的能量,所谓能量,即“能”的量化。谁来量化呢?心识故耳。

 

我们这个世界、这个宇宙就是一定数量级的“能”化现的,佛学称之为“现量境”,意即当前量化出来的境界。而对于全部的能,即“全能的”,即是宇宙的全部、生命的全部,就是生命的源头、宇宙的源头,禅宗对此也有一个关键概念叫“能知能觉的”。如果对佛家法相唯识明了,“能知能觉的”其实就是全知全能的。

 

    理,即“道”,所谓道理。宇宙万事万物产生、存在、衰亡、毁灭的内在规律、原理,正如佛家所说“成、住、坏、空”。所谓“为学之道在于明理”,就是要明白原理,要知“道”。“原”通“源”,“道”即穷究到源头的道理,源头即道。任何事物都是“道”的“现量境”。

 

“易”的世间机用:预测。为什么易经能用于预测呢?

 

这是实用易学研究的范畴。《系辞》阐释说“易与天地准,故能弥纶天地之道”。道出了易作为一种预测工具与宇宙时空的关系。“准”是完全吻合的意思,“天地”为宇宙时空,即与宇宙时空可以完全和合、融合,全息统一。所以才能在每个时刻、每个细微处揭示出万事万物的真实。

 

还说“易,无思也,无为也,感而遂通天地之故”。意思是说:易,不执着思维、思想,不追求有所作为,混沌一如,始终与天地宇宙合一、融合,才能一感悟(一念觉)即通晓天地宇宙的变化规律,知晓一切事物的前因后果。这是“易”之所以能预测的状态原则。

 

就好比我与宇宙和合一体,我即是宇宙,宇宙即是我,没有分别,宇宙的一切我自然会知道,因为都是自己身上的变化。不过,这得基于一定反观功夫。一般由于外欲侵扰,对自身的内在变化全迷失了,是无法知道的。

 

所以,我们在使用“易”来预测时,要进入“无思也,无为也”的状态才会灵验,特别在起卦的时候。这跟拜佛的道理是一致的。很多人拜佛是为求佛,杂念很多,有求必然思维有为,与佛即有分别,怎能与佛相应呢?不相应又如何能求到佛,受佛加持呢?说到底,皆是自己加持自己。能自我加持,功德无量,才算是修为上路了。

 

另外,实用易学所有解卦方法,都基于对应知识体系的建立,即要首先建立对应关系。易的实用预测方法就象一座座桥梁,至于你想建成一座怎样的桥梁,你只要懂得原理,即明白易道就可。

 

例如,同是摇币法起卦,你可以设置数字面为阳,也可以设置人头面为阳,对摇出的卦相结果并无不同影响。只要你建立了你确认的对应关系,它就会按照你的确认起作用。所谓“确认”,是要心无疑惑和怀疑,很诚心,能与心相应。所谓“相应”,在佛法中称为“瑜伽”,系有宗《瑜伽师地论》专门讲修为的身心、心行相应的大法门。

 

再比如,八卦的八个方位与八个子卦乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤的相配,与五行相配,与数相配,与事物的特性相配,与身体结构相配,与动物相配等等,还有纳甲法、梅花易数的对应体系等。这些只是易学专门领域的小范畴意义的对应。

 

大范畴意义的易学对应关系即是人类文化知识体系的建立过程,所有的人类知识信息都与心相应,形成了一个整体的对应结构,就是我们前面探讨的“人类知识体系结构”。

 

我们的整个宇宙本身就是一部大易。宇宙的整个知识体系的结构即是易学知识结构。所以,我们人类才能根据知识明理、分析,进行“计划式”预测,即做任何事物都存在计划过程,计划又必须依赖前瞻性,前瞻性往往是计划有效性的重要保证。而现代社会,前瞻性往往被看作是智慧的不可知论的象征,很少将之与预测学等同起来。

 

——选自刘硕斌老师著作《融通之道》

【关闭窗口】
大坤思维管理... 更多...
· 培训课程
· 公司简介
· 企业教练
· 管理咨询
[禅] 更多...
· 如何高效学国学?——九…
· 在家打坐会怕有外灵干扰…
· 生命的那股气
· 佛教协会会长学诚法师:…
· 元音老人:心中心法修行…
· 答南怀瑾老先生函
· 什么是真修行?
· 前言:关于禅、参禅、禅…
· 禅宗必然的三大历史阶段
· 陈诚之子陈履安谈禅修与…
· 南怀瑾老师早年参禅悟道…
· 南怀瑾老师讲呼吸法门之…
· 悟后真修—元音老人
· 南國熙先生:月圓人歸送…
· 禅宗六祖慧能大师与顿悟…
· 魏承思先生:在跟随怀师…
· 五十年来的近事——南怀瑾
· 方兴:虚云和尚的禅学思想
· 六字练气歌
· 济公活佛圣训
· 密传佛法通旨
· 禅宗直指
· 零项修炼——顿入智慧巅峰
· 禅悟的境界
· 浅谈禅学
· 浅说禅修
· 禅超越了宗教
· 禅与精神健康
· 禅与中华禅
· 禅与道概论
· 内观智慧禅 (Vipa…
· 习禅与心理健康
· 认识自己 净化身心
· 摄心入定
· 如是观心
· 禅之佛心
· 禅的变迁——参禅悟道话…
· 禅和生活智慧
· 尘尽光生·修心篇:智慧…
· 禅与企业管理(之四)
· 禅与企业管理(之三)
· 禅与企业管理(之二)
· 禅与现代企业管理(之一)
· 佛教与商业之和谐“对财…
· 珍惜一切 随性生活
· 平常心是悟道之本
· 心灵的圆满
· 心灵神医(一)
· 心灵神医(二)
· 心灵神医(三)
· 国学与禅修系列讲座之“…
· 来自佛学的真理与智慧
· 禅宗《六祖坛经》的般若…
· 文字与不立文字
· 胡适对禅宗研究的贡献
· 一部独辟蹊径的禅宗思想史
· 德山宣鉴:开悟的智慧
· 以心传心,不立文字
· 若论佛法一切现成
· 智慧的教化
· 对印度禅学的有益梳理
· 禅心的关照
· 心心相印的和谐之道
· 禅解两宋经济文化
· 少年禅师的故事
· 中国禅的实证方法--参…
· 圆悟克勤:少年一段风流事
· 我的参禅心路
· 毛泽东的禅师风范
· 禅心的关照
· 临去秋波那一转
· 5S管理中的禅道精神
· 禅的生死之悟
· 世界的禅者
· 禅悟成功:从性格看命运
· 禅者三关与承皓一喝
· 不侵常住,同甘共苦
· 日本企业管理中的菊与刀
· 现代禅诗研究片段
· 一乘顿教与和谐社会
· 王维山水诗中的禅意理趣
· 禅宗丛林与文化新生
· 一分自觉,一分智慧,一…
· 佛教禅思想的形成发展及…
· 马祖道一禅法评析
· 关于宋代文字禅的几个问题
· “不由经教”与“由教悟…
· 重解悟与重证悟
· 禅定的身心效应
· 语默之间:不立文字与不…
· 禅修的方法和过程
· 从慧能禅学看禅宗的内在…
· 论 达 摩 禅
· 禅与养生
· “禅”之境界——何处惹…
· 若论佛法一切现成
· 为天地立心为生民立命
· 以德为先
· 禅宗丛林与文化新生
· 学佛的人,命由我立
· 直觉真理的方法论---…
· 释迦牟尼与禅的故事
· 禅是智慧的历史
· 一切现成
· 不懂禅文化,就没法谈中…
· 日本江户文化再生的契机…
· 《菊与刀》摘录与阐释
· 中华文化的英雄
· 善知识难为
· 忍辱菩萨行
· 中国禅文化对佛家的影响
· 智者大师论成佛与做人
· “禅”之境界——何处惹…
· 南山寺感悟:漫画禅意
· 《金刚经》与禅宗思想
· 人心之禅理
· 禅门公案与民间故事
· 什么是禅?——星云法师
· 我对觉悟的新体会
· 没有疑情不是参
· 以正命的态度做事
· 看话禅与默照禅
· 雍正如何参禅
· 一一从胸襟中流出
· "禅"之渊源--古老…
· 高僧的智慧
· 大力比丘的证果因缘
· 一次施舍的福德
· 凡圣两忘
· 滴水开悟
· 悟:禅宗的存在价值
· 弘一大师弃妻毁业:慈悲…
· 禅师的眼泪
· 转身,无限风光
· 低头看得破
· 无事是贵人
· 古佛禅话
· 禅是一种生活的智慧
· 日本禅宗佛教与庭园
· “禅门三关”指什么
· 略论禅宗的证悟之道<四>
· 略论禅宗的证悟之道 <…
· 容易发怒
· 牢狱很大
· 略论禅宗的证悟之道<二>
· 略论禅宗的证悟之道 <…
· 佛陀的四无量心
· 禅与诗
· 丛话禅门五宗:法眼宗
· 云门宗八要
· 普陀山问佛茶品禅意
· 话头·公案·机锋·转语
· 禅的基本内涵
· 禅修入门书:呼吸也是一…
· 饮茶与坐禅
· 禅修与信仰
· 禅修的历程
· 禅的内心世界
· 生态禅美学
· 野狐禅-从修行中升级
· 学禅的基础
· 庞蕴居士
· 又“生”又“活”的生活…
· 牛头法融融道入禅
· 66句震撼人心的禅语
· 禅与禅宗略说
· 禅理、禅行和禅风
· 人能无著便无愁
· 禅与人生
· “空”的奥妙
· 皈依的意义
· 德山悟道事略的启示
· 闾丘胤师礼寒山子之谜
· 我对觉悟的新体会
· 禅和日本人的自然爱
· 根本与方便——追寻以憨…
· 禅像什么
· 禅不需要见解
· 读“禅学三书”感言
· 论析佛理、禅意、诗境,…
· 论祖师禅
· 自性与法性
· 禅与生命
· 禅文化对宋代士夫及社会…
· 禅宗的时空圆融境
· 禅宗的安详人生之道
· 禅机与现代汉语
[中医] 更多...
· 自然治愈40多度高烧
· 很难控制情绪,易发火,…
· 现在禅定能解决比中医还…
· 熬夜的人是否能通过禅定…
· 人类绝症、顽疾治愈的根…
· 名中医的救命歌
· 这是一场百年大骗局,太…
· 美国华裔科学家谈免疫系…
· 112岁老中医临终前揭…
· 甲午年春分至小满时令养…
· 企业高管癌症发病率上升…
· 权威中医教你清扫五脏六…
· 春节养生小贴士 健康过…
· 真正益智健脑的“高手”
· 谈温度、六气的养生
· 这样来判断你是否要补肾
· 菊花茶不可随便加冰糖
· 生姜和土豆的妙用
· 素食可提高智慧
· 每日10元中药能治点什…
· 十大最经典抗衰老中药
· 别让春寒冻了你的4大要穴
· 学中医 我有“四小经典”
· 从耳朵了解您内脏健康程度
· 只要处理的方法正确,治…
· 老年朋友的“盖中盖”药膳
· 女人必学的五大“养血法”
· 看日本养生家推出的“养…
· 百合清新脱俗 食用非凡品
· 上火怎么办 中医帮你灭火
· 诸多妇科疾病 如何食疗…
· 鼻子不通气 揪揪后脖
· 咳嗽“寒包火”治疗重四点
· 春来温阳益寿延年宜食粥
· 七论:中医消亡 中药不…
· 程艳:养生先养德
· 疗效不好?检查下煎药方法
· 天人相应 立春养生备要
· 冬季进补最佳剂型 膏方
· 男人保肝护肾 需要什么…
· 教你冬日养生 从日常小…
· 腊八节煮粥 依个人体质…
· 服药病不同 温度分三等
· 巧妇作炊 营养高粱饭
· 中医大论战的两大误区
· 补气首选佳品黄芪药膳
· 天人相应 小寒话养生
· 名老中医教你自治各种疼痛
· 经方治危急症 剂量是关键
· 荐一本好书:步入中医之门
· 常揉“四区”利健康
· 警惕 西洋参别和茶搭伴
· 用中药 强化您的“免疫…
· 揭秘上古李时珍的救命良药
· 七论:中医消亡 中药不存
· 辨病求阴阳 正气的5不同
· 从道法术器看如何学中医…
· 冬季润燥不能错过的十水果
· 中医按摩娇嫩婴儿鼻炎
· 中医食疗 五个回合拿下…
· 十全大补丸可以治疗多少…
· 中医用药防毒性“针对”你
· 小儿娇嫩 用药也要“和…
· 红茶养生 养胃消炎过秋冬
· 早晚爱洗头 邪气入侵要…
· 养生也要讲“个性”
· 4种药膳让你摆脱骨灰级…
· 脚气问题 中西医各有绝招
· 秋季养肺 最便宜实用的…
· 古老松静功主治十大常见病
· 章子怡的四款中医嫩肤靓汤
· 我心中的中医药
· 中医的渊源和对中医学发…
· 中国人的九种体质及其调养
· 秋季进补8大误区
· 中药“调心”有优势
· 健康与命运
· 中医穴位推拿治疗亚健康
· 补肝益肾话杜仲
· 史上最强中医养生药膳全…
· 道教哲学与中医学的发展
· 中医补“气”药大观
· 熬夜人士最佳补救措施
· 女人防腰痛 做好这六点
· 五谷杂粮 最健康六大吃法
· 中医专家 与你谈“姜”
· 想降血压 调理饮食最重要
· 中医六大神奇点穴急救大法
· 欠下睡眠“债” 食疗来补
· 中医望发知五脏健康
· 白居易的养生诗
· 经典:补气养血小偏方
· 面瘫四年不愈怎么办
· 入夏养生 先要“养心”
· 专访中里巴人:养生与年…
· 捏脊巧治儿童脾胃病
· 药材煲汤 注意成份火候
· 7位明星推荐的7款好中药
· 夏季气虚汗多 党参乌鸡…
· 问中医几度秋凉(41-…
· 问中医几度秋凉(31-…
· 问中医几度秋凉(三十)
· 问中医几度秋凉(二十九)
· 问中医几度秋凉(二十八)
· 问中医几度秋凉(二十七)
· 问中医几度秋凉(二十六…
· 问中医几度秋凉(二十五…
· 问中医几度秋凉(二十四…
· 问中医几度秋凉(二十三…
· 问中医几度秋凉(二十二…
· 问中医几度秋凉(二十一…
· 问中医几度秋凉(二十)
· 救命饮食
· 问中医几度秋凉(十九)
· 问中医几度秋凉(十八)
· 问中医几度秋凉(十七)
· 问中医几度秋凉(十六)
· 问中医几度秋凉(十五)
· 问中医几度秋凉(十四)
· 问中医几度秋凉(十三)
· 问中医几度秋凉(十二)
· 问中医几度秋凉(十一)
· 问中医几度秋凉(十)
· 问中医几度秋凉(九)
· 问中医几度秋凉(八)
· 问中医几度秋凉(七)
· 问中医几度秋凉(六)
· 问中医几度秋凉(五)
· “虚”男必知的秘密食谱
· 吃好主食养生效果胜补药
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 连载:问中医几度秋凉(…
· 女皇御用“养颜秘方”
· 脾胃不和 用对中成药
· “木曰曲直”与中医学对…
· 带宝宝看中医 提前一天…
· 中国人体质的5大发现
· 牙齿牙龈病变 与五脏有关
· 十全大补汤 防病益气又…
· 感冒三阶段 最有用食疗
· 冬天进补 虚不受补怎么办
· 中医教你冬季暖身攻略
· 一天十颗枣,一辈子不显老
· 神化与物化--中医与西…
· 耳穴保健奇效 最关键找…
· 补血美容 明星都喝四物汤
· 山药熟地药膳 5种人很…
· 量身定做:应对女人6种…
· 头晕不要只会“补血”
· 灵芝怎样吃 治疗效果最…
· 秋冬养生 泡脚泡出你的…
· 当夏 中医给您制定菜单…
· 如何确认自己身上的经络…
· 偏头痛 巧用中成药这样…