人生添福转运的根本
日期:2018-3-30 10:34:27| 作者:刘硕斌 | 来源 :现代禅悟学研修中心 | 阅读: 847次

人生运数其实跟佛学的核心概念“我识”有着根本关系。

 

一般人可能会觉得学佛总有点不食人间烟火,多少有点消极的感觉,自然把它跟出世的一些事物联系在一起,其实是误解。真学佛者,真能精进且得心智开解者,即时就能转化成做人做事的正确思路,旺自己当下运数。

 

这在世道就是有水平有智慧的体现,就能自己掌控成功。从人生命运上论,就是命理学的运数原理,有智慧就可防患漏运数,或直接催旺我们的运数。

 

这不是从外在天地风水中找生命生旺之气的外道之法,而是从修为直接掌控运数聚集生气之法。怎么修为呢?

 

人其实是最大的风水,其风水的承载在德,所谓“一德二命三风水,四积阴功五读书”。德的根本在是否通道。通道必然明理而具智慧,按儒家说法就可知命。知命才能转先天命数,自己掌控自己的人生运数。

否则,就是反的,没有智慧。但要通道最根本的就是要转“我识”,用心注意观照一下,可以很容易发现一些普遍现象:

 

凡是不会做人的,做事做不好的,考虑事情不周全的,老犯错的,甚至同一个错误屡次重犯还不改的,喜欢抱怨的,喜欢表现强势的,彰显自我的,水平一直没什么长进的,头脑的分析能力、思维力不行的,看不准机会经常错失机会的、不懂解决问题的等等,其根本原因均是“我执”之业力缘故,心性中极其自以为是,不过有些表现有些隐蔽而已。识得、自知就是觉悟的大机缘。

 

“我执”是由“我识”决定的,“我识”佛学也称之为“末那识”,乃眼、耳、鼻、舌、身、意六识的根本识。学佛以上这点一定得弄清楚。

 

“我识”最通常的世道表现就是自以为是、自我、听不得不同意见、不会换位思考、不懂得将心比心、与周边环境格格不入、没有恻隐之心仁爱之心、容不下人、好人身攻击、好生气甚至谩骂、对事物不尊重、不平等、过分势利等等。

 

对事物不尊重、不平等衍生出的就是做事不会认真、用心,责任心不强等。认真和真用心其实隐含了每时每刻对事物平等意,真平等做人就会恭敬诚恳,显露真实人品。自然得佛法的“平等性智”,这即是唯识宗转“我识”得到的智慧。

 

以上都是人性的根本问题,也是佛学的根本问题。佛学之所以是大智慧之学,正因为起抓住了人性之根本问题。禅宗之所以能显露顿悟原理,根源也在此处。

不论你学多少法门,拜多少师傅,这个问题没透,根本不可能真正入佛门。有为之法、各类形式搞得再多也不入正道。如果还到处宣扬那就是学佛,那其实是谤法。

 

看一个人是否真学佛,是否真精进,是否真放下,其为人做事的效果是一个绝对的评判标准。从绝对真实真相来论,凡是此生能有所作为成就的,或在某个领域,某项事物有所成效的,均是因为其在多生累劫或某个领域,或某时刻放下我执成就的。世道不论大小事物及其变化与佛法绝对不会违背。

 

放下对财物的执着才能真正财布施,放下对某一方法的执著才能真正法布施。

 

你看社会上一些人被市场或环境逼得没办法了,让利促销,不就是舍嘛,或放掉原来的思路和成功经验。一舍机会就来了,转机就可能出现了,福报就来了。一放掉原来旧的思维思想,新思维、思路、谋略、策略就出来了,不用学创新自然会创新了,不用学谋略自然会有了。

 

也正应了老子那句话“反者道之动,弱者道之用”。福报来了,印证了自己的思路、策略,心里就敞亮而更明白,这其实也是世道觉悟,所谓福至心灵。

 

真正的布施均是心里放下,放下心态就能打开,就能开心智,心量就会大,福报就会大。助人觉悟而心智开启就是无畏布施、智慧布施。

真放下我执者必然转智慧,随缘自然,自身修养、人生境界、胸怀格局、道德情操自与众不同。做人做事思路会很清晰,会逐渐很有头脑,综合水平自然提升,自然会选择利他之行。

 

事业方面只问进取不问收获,自然会有大收获,得大自在。今日就谈到这,供大家思考,晨安!

 

刘硕斌 2014年6月25日星期三

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