结构形态：智慧型知识结构，又称太极型知识结构或源头型知识结构，是水型火型知识结构的和合体，也可称之为水火既济型知识结构（应合易经水火既济卦象）。

　　特性：

　　最为开放：心量无限，大而无外，小而无内，比量寰宇；

　　最为包容：心无挂碍，没有分别，智盖乾坤，厚德载物；

　　最为条理：归心至元，知道明理，道道通达，千毫毕现；

　　最为融通：心物一如，太极本空，圆满归真，转识成智；

　　最为生命：愿心悲智，转大法轮，性空妙有，机用自在，无为无不为。

　　5、自我的建立与人的知识结构形成

　　在前面"大脑生命信息与人的知识结构"章节我们已讨论过，人在明晓世事形成自己独立人格个性之前，那些个被"格式化"了的脑细胞基本可以无量地吸纳新知识。

　　人一生所使用的绝大部分知识是在其人生初期--青少年期获得的；成年期则多处于运用和品味、回味阶段，即使要学点东西，也是有选择性地、针对性地学习；老年期则处在精简和衰忘期，对知识也应合着身体本能的衰竭、拒绝过程。

　　为什么会这样呢？

　　每个国家的素质教育从小学、中学、大学基本都在二十二岁完成，成人考研读研多在三十五至四十岁以前完成，四十岁以后考研、读研的较少，况且，读研究生亦是进入做学问的运用知识过程。在这个人生阶段，国家、社会、家庭赋予其的主要义务就是学习，学到本领。

　　学了做什么呢？不就是为了随后的人生阶段的运用么。

　　但是目前青少年期的学习普遍存在的困境是：所学的知识呈堆积状态，只知道学。理想作为人生阶段性特有的目标，对青年期的引导很大程度皆流于空想，存在很大的盲目性，甚至迷信。

　　以前学生们的理想多以科学家、文学家、专家、作家、诗人等为榜样目标，至于为什么要当科学家，科学家等家家们要具备什么知识，达到一个什么程度并不很清楚，更多是一种感性冲动、迷信，只知道要有知识，多学习。

　　现在学生的理想受当前的各类舆论潮流影响则较为实际，多以当老板、出名当名人，当大官、当"超女"、赚大钱为直接目标，知识只是一种附属品，至于老板、名人们应具备怎样的素质，怎样的知识结构并不清楚，于是纷纷在技能、技巧、包装等急功近利的表层手段上下工夫，总希望能一炮成名，越来越变得象个人生赌徒。

　　所以，学生时期并不知到自己要将知识学成个什么，会学成个什么，有着怎样的知识结构，对人的知识结构的性质和功能，及其对人生命运的作用更是一无所知，更谈不上对其进行把握和调整了。学习的效率和领悟自然很慢，很多青少年时期的社会问题也都与此有关。

　　从学习的效果来说，此之谓渐学、渐修过程；从佛学来说，此之谓"渐悟"过程，禅宗称之为"如来禅"，走的是"外道"、"不了义"的阶段性智慧路子，整个修学期处于"无明"状态，即不明白、不明了、不知"道"状态。

　　随着后天学习和认知世界的深入，知识结构也随着知识的累积不知不觉渐渐构建起来。生命大脑细胞慢慢被自己的知识塞满，甚至塞死。不过，与其说是被自己的知识塞满、塞死，还不如说是被自己的知识结构框死、顶死、克死了。

　　虽然各种知识的种类、大小、形式不同，但其无法脱离以结构形态存在，大有大的结构，小有小的结构，长有长的结构，短有短的结构。

　　所以，随着生命的不断成长，越往后学，从心态、能动性、学习的能力到所学到的知识必然是"想学"、"能学"越难，"所学"越少。

　　何故？知识结构所阻所滞，不能融通的缘故。

　　另外，组织行为学研究也发现，人的行为的动机皆是缘于人的需要和欲求，谁的呢？自然是"我的"。因此，我们行为的目的、动机等无一例外不是"为我"。"能为我用"、"对我有用"的自我意识正逐步被强化，自我开始建立，彰显自我的个性开始建立。

　　正是这个"为我"牵引，指导了我们的知识结构必然朝着一个价值体系构建，这个价值体系构成了我们的世界。正是这个"为我"牵引，指导形成了我们人的自我知识结构，从广义上说，人的知识结构皆是自我知识结构。

　　自我知识结构决定了价值判断的性质，产生了我们的价值观--我们评判世界依据的价值标准，我们默认的逻辑。价值观系一个人做分析判断、识别价值的内在根本；是区别于他人，成就、成功的核心主宰。

　　在认知世界过程中，不同的价值观会领导我们选择出不同的相关知识体系及其结构，即选择出我们不同的价值体系，决定我们的思维结构，以至思维定式。

　　其必然会以自我为中心不断地加强着"我执"之念，形成自我设限，障碍就开始产生了，并且会不断放大。

　　随着步入社会，成年期纯学习的时间被生存生活的压力推动着压缩着。为了适应当下生存、生活和工作的需求，我们不得不对所学的知识进行有针对性地选择，以便于实战运用，满足这个不断发展的"我"的利益。

　　"选择"必然源于我们的价值目标，价值目标必然推动我们的价值取向、价值标准，我们将根据我们的价值标准即价值观来完成。

　　我们必须选择出一个更好的、更完善的、更高效的、更……，但都不可避免的是，必然是对我们的知识或知识体系追求最佳结构方式的选择，即对解决问题的知识结构的选择。这也正是体现我们成年较青年个性更成熟的方面，我们的人生已进入运用知识的能力创造阶段了。

　　于是，我们在步入成年，步入社会后变得更需要判断能力、选择能力、应变能力、实战能力等等实际运用知识的能力。同时，我们在运用知识角逐能力的过程中进一步消化知识、融通知识，领会融会贯通过程中身心的每一点感受和体验，形成我们的人生感悟。

　　感悟是对知识的升级和能力的升华！

　　因此，成年期则多处于运用和品味、回味阶段，即使要学点东西，也是有选择性地、针对性地学习。

　　当我们逐渐从年富力强的中年步入老年，我们生命的机能正在衰退。生命冥冥中不自觉地自我暗示着"就死"心态。拒绝接受新事物几乎是本能的反映。对知识的接纳自然也无法进行。青少年和成年时期积累形成的知识体系由于懒用、少用也应合着生命机能的衰退而记忆衰退、衰忘。

　　但足够的生命年头，人生选择却始终伴随着每个生命阶段。选择让人生更精简、更准确、更精彩、更高效，可以省却很多不必要精力的花费。自然形成对人生感悟的锤炼、总结，甚至提前为自己做好"盖棺定论"之想，统统被纳为人生阅历之识。

　　这个时期，人生才会逐渐明析自己知识结构的状态、轮廓；才会品味到人生事业的要点；前瞻性好，眼光空前独到。可惜已日薄西山，只能作交代后事之语。

　　夕阳无限好，只是近黄昏！为什么非要等黄昏才醒悟呢，当下切入其实并不难，多思考点问题就可！

　　（以上内容节选自刘硕斌著作的《融通之道－－从知识、能力到智慧》一书，产权所有）