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养生平衡论
日期:2006-6-10 来源: | 浏览: 次 | 字体:【

 

假设您有一辆汽车,以下有两种使用方法,你会选那一种呢?

1. 一个驾驶员不懂交通规则,不懂汽车保养,只知道开车,这部车就会经常进厂维修,换零件并提早报废。

2. 一个驾驶员熟悉交通规则和维护保养,经常进行精心养护。这部汽车运行不仅良好,而且很少进工厂,使用寿命也长。

显然大部分人都会选择第2个答案。其实我们的身体就像一部汽车,由新到旧,直至报废。如何驾驶这部车,是人应该懂得的学问。

作为一个司机,必须懂得交通规则、驾驶技术,并且开着一辆没有问题的汽车,才能上路。可是,我们生活中的许多人很少研究人体运行的规则,如同不合格的司机驾驶汽车,因而造成人体这部车损坏或过早地报废。对于身体,您会选择平时保养还是最后大修呢?

如果能够学会保养和驾驶人体这部车的技艺,延缓车子损害的程度,则能够健康的安渡人生。刘逢军教授研究的是以龙文化为核心的养生学,叙述的就是关于对身体这部车的保养问题。它重点着眼于三大平衡:

# 人与大自然的平衡
# 人的心态平衡
# 人的脏腑平衡

传统中医博大精深,是中华民族几千年的智慧结晶,其灵魂就是平衡论。平衡乃宇宙正常运行的自然法则。天地生态平衡,万物正常生存;人体内脏平衡,身体才会健康。《黄帝内经》开篇就讲: " 人享尽天年,度百岁而去。" 要实现这个理想,就要保持人体内脏的平衡,而中医养生的任务就是在人体内部建立一个风调雨顺的平衡环境。在这种平衡环境下长出的细胞就是健壮的,取代病态的、畸形的细胞,从而推迟衰老,保持健康。

中医的脏器和西医不同,是指广义的脏器系统。人体有五大循环系统,心和小肠,肝和胆,脾和胃,肺和大肠,肾和膀胱。五大循环系统相互促进,又相互制约,形成了一个有机结合的整体。如果这五大循环系统能够常常保持平衡的状态,则身体就能健康。

 


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