第八十五天，老人终于钓上一条大马林鱼。但那条鱼实在太大了，老人和它搏斗了三天三夜才终于杀死了它。在归航的途中，由于遭到鲨鱼的袭击，老人只拖回来了一副十八英尺长的鱼骨架。

    这就是渔夫圣地亚哥的故事。

    由新华出版社出版，成君忆的新著《渔夫与管理学》就是以此作为开篇，首先给我们提出了一个富有哲理性的命题。

    其实，我们就是现实生活中的这个渔夫，为了得到自己想要的财富和荣耀，只能不停地奋斗。而这种奋斗的精神从我们接受教育的同时就已经开始影响你了，父母总会教育你，一定要出人头地、光宗耀祖；老师则会说，一定要好好学习，将来考上名牌大学，谋一份好职业，这样就会实现自己的梦想，就可以快乐起来了。而一句“不想当将军的士兵不是好士兵”，更是一针见血地指出了我们的生存状态——生于此，你不得不奋斗。

    我们为什么要奋斗？当然是为了成功。而我们为什么一定要成功？你可能会说，是为了得到快乐！这看似一个很辨证的推理，但是，成功后你真的就快乐了吗？

    人的欲望总是无限制膨胀，在你得到一个成功之后，你就会想得到更大的成功，你想坐到金字塔的最顶端。这是为什么？用成君忆的话说，这是因为你内心里的不安全感在作祟。当你得到成功以后，你就会害怕失败，而为了避免失败，你只能用更大的成功来掩饰你内心的这种恐惧。说到底，追名逐利的目的，其实是为了争夺构造某种安全感的资源。

    英雄永远只能与痛苦同在。他越痛苦，就越证明他是一个英雄。他越证明他是一个英雄，他就会越痛苦。英雄永远永远得不到源自心灵的真正快乐。他得到的只能是来自大脑的快乐，而这种快乐只是虚假的、短暂的，并且容易让人上瘾，这种成瘾性的快乐是病态的，就像英雄式的快乐。

    其实，快乐很简单，他就是苏格拉底手里的那幅画，而不是他要寻找的那只精美的挂钩，只要把画挂起来，他就能得到快乐。

    成君忆要告诉我们的是，我们总是用南辕北辙的方式去寻求快乐，就像那个哈佛大学工商管理硕士毕业的观光客一样，他认为那个晒太阳的渔夫应该多捕鱼，然后就会有更多的钱，有钱后就可以拥有一个船队，去捕更多的鱼，然后就可以开办这个产业链上与之相关的工厂，就能够全面控制从捕鱼到加工、再到市场营销之间的整个经营过程，从而成为令人羡慕的富豪，也就可以买豪华别墅，躺在沙滩上享受日光浴了，而这个过程需要15~20年的时间。但殊不知，那个渔夫已经在悠闲地躺在沙滩上享受日光浴了。你可能会说他们两个人休闲的质量不一样，但实质上，他们得到的是一样的，都是温暖的阳光，因为太阳不是势利眼。

    企业也一样，也在不断追求成功。但是，为什么企业也是越大越脆弱？高薪请不到杰出的人才？忠诚的员工也只是一个遥远的神话？这是现代管理学无法解释的现象。

    成君忆认为回答这个问题的答案在于中国的“道”。《大学》中的“三纲八目”就是一个完整的管理学体系。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”，“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

    追求快乐，你需要褪下虚假的面具，活出一个“真”我。只有你用一个诚实的态度面对你的人生，你真实地活着，自我消失了，欲望消失了，你不再是一个虚假的妄想，而成为一个实实在在的生命，你重新回到了“人”的原生态之中，用心来感受你的生活，自自然然地需要着。你也就获得了真实、快乐、充满了盎然生机的生活。

    企业也是如此，不要让企业成为管理者和员工互相利用、彼此折磨的牢笼，而应该“放下自我，立地成佛”，真实地去关心每个人，关心每个人的成长，让企业内不再有“自我”存在，全都活出“真我”来，这样，企业的永续经营也就指日可待了。

    《渔夫与管理学》其实不是一本完全意义上的管理学著作，而更像一本富有寓意的哲理学论著，读这本书的时候，就像《细节决定成败》作者汪中求所言：不能浮躁，更不能断章取义，而是要用一颗平静的心，从头到尾，细细品来。