很多时候,都听人说到,我们要宽容,宽容的对待别人,为何要宽容,怎么去宽容呢?你真的能宽容吗?

    关于思想的境界,我斗胆提出三个境界,兽,人,神,就是人中之兽,人中之人和人中之神

    那么兽,人,神的存在是不是都是合理和应该的?

    且说野兽吧,地球上还有不少野兽,动物存在,请问他们的存在是不是应该被允许的?

    虽然,野兽门欺诈掠夺,杀害其他动物,可是他们的存在也是合理而且应该的.他们的杀害对方,也只是为了让自己活下去

    所以,同样生活中有的人,欺诈掠夺,在欲望中沉浮,在堕落中寻找快乐,也是合理的,人家只是想活下去而已,他们的心灵或者环境没有你那么优秀

    达不到脱离痛苦的程度,他们只能选择一些比较低层次的方法求的解脱和充实,这也是可以被允许的.只是这种方法充实的很低级,会让他们更执着与其中,不得解脱.而失去智慧和明觉.这种灵魂低级甚至过多包含兽性的内心欲望,在死亡以后,也许只能转世为动物.

    人中之人好理解,作为一个人,就得学会做人的道德和要求,与天地为善,积极乐观的生活,不以邪恶,兽性的手段去伤害别人或者做为谋生的手段.

    人中之神呢,那就是心灵非常优秀,能够宽容,博爱大家,理性且对众生怀有深情的人,一般都是先天灵魂就比较优秀的人

    另外,我个人斗胆提出思想是没有对错之分的,只有高低之分.需要也是如此,没有对错之分,只有高低之分.

    用常人的正确,对错理解的话,那就是正确的思想必须要站在错误的思想,而不应该是错误的思想领导正确的思想

    用我的观点就是,更高的思想,理应站在他本来的位置上,而帮助那些低一些的思想完成转化,上升到同样的思想高度.而不应该是被低一些的思想所压住,而降低到不属于他该呆的下面的位置。

    需要也是如此，没有对错，你说有的人三心二意，水性杨花，对于他（她）来说也许并没有错，她忍受不了心灵的寂寞或者当前现实的难受，那么他（她）找另外的，对于他们自己来说也是正确的，你说野兽乱交合，难道是错误的，野兽也只是满足其野兽的需要，对于它来说也是正确的。只是说可能走的是一种比较低级的需要。

    所以。来说，对待这些事情都要宽容一些，对别人的要求都要低一些，人家也只是为了生活，为了充实，只是走的层次比较低而已，正常的人生，应该是从低走向高的，不断前进的，错误的人生，往往会停顿于某处，着迷于某处，而无法继续提高，实在停留在某个层次上.有的人一生都得靠爱发脾气来解决自己心灵的烦恼,就是一个典型的例子.

    建议:高层次的东西.理应站在高处,而不是屈就于低下,你可曾见过佛法对众生的宽容博爱屈就于红尘情爱之下,听从红尘情爱的那一套,而把自己的宽容博爱思想丢下?

    但是,如果你打击或者驳斥了对方的不正确思想(低层次思想)后,就应该给别人指出真正的正确思想(高层次思想),否则,你就不要去说别人的不对.

    另外,也要讲究一个方式方法的问题,好心不一定做好事,有些时候,别人对于自信的非常需要更胜过对事实对错的认可.与其告诉一个对的给别人,却让别人丢了自信,还不如,让他错,何况本无对错之分,他那样也是对的,只是比较低层次而已.他的自信,也许会能让他走向高处而不是我一时的指导!

    比如,你有个女朋友,或者男朋友,活的比较焦虑,或者说深沉心理缺乏安全感,那你是该不断满足他这种不正确的心理,还是提升转化他的这种心理呢?如果,你不断满足对方的这种心理,只会让其增强相应的错误心理,那对方会觉得不舒服,也对你不满足,最后厌倦,觉得你没个性甚至分手的,都是因为你一味的满足并没有提升克制对方的一些错误心理,将其转化成更高层次的美好心理.

    因为,潜意识里面,低级的思想或者需要总是想转化成高级的思想和需要而活的更美好的.比如 你有一个脾气不好的好朋友或者父母,你是应该顺着他们的脾气不好,而忍受任其乱骂呢?还是应该用乐观积极的思想去化解他们呢?如果你一时的发气,可以让乱发脾气的人得到克制,不返做一做,一个人如果经常乱发脾气的话,身体会变差,心理也会越来越阴暗.采取一种有效的方式,(同时要注意上面提到的方式方法的问题)使得可以克制住对方错误的潜意识观点,并积极加以良性暗示,必然会让对方得到提升,告别一些低级的需要.比如乱发脾气等.

    思想的无对错之分是停留在人我境界的,我认为到了一定高层次后,比如佛家修行的法界以后,应该有所不同,比如,有人用法术害人,难道也没对错,只是我尚未完全理解,不便妄谈!