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易经应变篇
日期:2006-6-2 来源: | 浏览: 次 | 字体:【

 

易经是变或不变的哲学,"以不变应万变"是管理的最高哲理,易经实为相对管理论。

人们常说管理制度的维护,那么管理制度要变或不变?这里有一个通行不变的道理:在变与不变中调整,以常为主,以变为辅。

有人说,数据是科学的,明牌是迷信的。其实,天下有先兆,即明牌;数据是迹象启示与隐喻。说的出的为数据,说不出为明牌。看懂的叫科学,不懂的叫迷信。

【结语】
⑴不要一心一意想变。
⑵常道行的通的就不要乱变,变则要以某种条件为参考,否则要遭报应。
 要"有所变,有所不变",合起来叫"以不变应万变"。
⑶管理上要站在不变的立场上来变。 下部 讲授部分

全效:掌握变与不变

管理中最难的是对变与不变的拿捏。从"乾卦"、"坤卦"、"家人卦"等的含义来讲授如何做人,如何做主管,如何做部属,如何做到"大易管理"。管理是"安人",而不是强调出业绩,创造出什么。

管理的原则是:管其所为(这是消极的约束);理其所需(这是积极的安人);理重于管(先求安人,次求约束,才能有效管理)。

既然要安人,先要了解企业中各阶层主要的不安。家人卦表现在使大家放心。

层层有本难念的经

如何使员工心"安"?主管要注意不能"有心"对员工照顾,然后要求员工的回报。而是要"无心",这样员工才能回报更多,从而业绩就是员工安心之后的自然果实,这就叫"无心插柳柳成荫"。

老板往往欣赏有能力的人,但却喜欢用无能力的人,原因在于他的用人要求"忠诚",却喜欢把"喜欢肯干的人"挂在嘴边。在西方是"工作"导向,而在中国则是"忠诚"导向。

一个会领导的人是让干部表现,而不是自己表现,这可从"否卦"和"泰卦"来解释。人们常说"否极泰来",但并不是让人忍耐等待"泰来","否极泰来"只是给人以希望,而管理是用人力加速"泰来",这是管理的真意。

【结语】在管理中,调整的智慧在于"用小小的变易防止大的变革"。变,在顺其自然中变,非外界所迫而变。管理非救火队,是打预防针。


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