人们常说：运气好，运气不好。其实这些全是借口，因为气是自己在运，是自己没有运好气，是自己在乱运。

　　欧洲以及日本对易经的研究，不亚于我们自己。

　　易经为电脑逻辑概念的启蒙。电脑的0、1，是一个德国人发明的，中国的阴阳在两千看前就有了，所以说21世纪用东方哲理引导西方特技

　　管理是外在伦理，伦理是内在管理。在中国如果有人说：象他这个德行还来管我？在外国人听起来是不理解的，而在中国是很正常的，因国在外国一个人的德行是他个人的事情，他个人的私生活，我们没有办法去干预他，他是我的上司，就得听他的。中国人是把管理和伦理混在一起的，所以中国人讲要好好做人，是为了好好做事。

　　中国从周朝以后就开始不迷信了，如果说一本书是赤裸裸说就是治国的大道理，那他连自己也保不住，易经是为保护自己而神秘，比如秦始皇焚书，可能是当看到易经是一本算命的书，就没有烧。所以真正的时候你就把它的保护色彩拿掉，用的时候又要把保护收回来。做人完全懂装不懂，好的东西最易被毁掉，作为一个中国人，为人处事第一招：深藏不露。我们为什么说是龙的传人，龙的特性是见首不见尾，如果龙是很透明化的，那就没有人畏惧它了

　　观想：占卜帮助预测

　　做管理最要紧的是决策。

　　占卜引发第六感

　　占卜预测五个条件

　　1、资讯不足

　　2、没有主见

　　3、左右为难

　　4、占卜要有固定问题

　　5、诚心诚意

　　测不准定律

　　1、测定之后会变化

　　2、人为的力量增大

　　3、科技的影响难料

　　谦卦：六爻皆吉，喻人需谦卑。

　　每一卦都给我们警惕和希望，六十四卦没有一卦是迷信的。

　　易经是变或不变的哲学

　　时间往不好方向流动，以不变应万变。百战百胜，指战有百法，各法皆胜。不可理解为打一百次仗都胜利，真的是这样的话，再强大的国家也要灭亡了。最高战争智慧，学孙子兵法用来不打仗。读易经，小人君子两极化。易经为相对管理伦。

　　管理制度维护变还是不变？以常为主，以变为辅，遇到事情，要先考虑不变。运行不变的道理，在变与不变的调整。人们一看到明牌人们会想到迷信，但是当看到数字会联想到科学，说得出的为数据，说不出为明牌。数据是迹象启示与隐喻。天底下有先兆，就是明牌。看懂叫科学，看不懂叫迷信。最要紧的不要一心一意相变。先要保持常道，乱变者孔子说：始作俑者，老子曰：不敢为天下先。要站在不变的立场来变。

　　管理最困难，变与不变的拿捏。以不变应万变，持经达变。一个人不能不表现，但表现很危险。

　　乾：潜--现--惕--躍--飞--亢

　　潜：充分了解现况

　　坤：履霜坚冰至--直方大、不习、无不利-无成有终-括囊、无咎无誉-黄裳元吉-龙战于野管理上愈近层锋愈不得讚美。

　　管理就是使人安，不是提高业绩

　　管理的原则

　　1、管其所违，消极的约束

　　2、理其所需，积极的安人

　　3、理重于管，先求安人，次求约束，才能有效。

　　各阶层主要的不安：老板不放心、干部不称心、职式不热心，层层有本难念的经。如果去不掉这三个"不"字，我们的管理就永远管不好。

　　家人卦表现在使大家放心

　　员工的四大类型，我们要使员工达到第一种类型，就是要争取第二种和第三种类型的员工，第四种退早会走的就不必考虑了。

　　1、稳定型：工作满意，环境满意

　　2、矛盾型：工作满意，环境不满意

　　3、游离型：工作不满意，环境满意

　　4、滾石型（身不安）：工作不满意，环境不满意。

　　当主管的人对部属照顾关怀是一种责任，没有恩惠，不能要求他回报，你越不要求他才会越回报你，你越要求他越不理你，（无心种柳柳成荫，有心种花花不开）。要职工积极肯干，干部要诚心关怀。

　　老板欣赏有能力却喜用无能力的人。西方人是对工作忠诚，中国人讲的是对老板忠诚。如果老板不把部属当人看，这个老板就完了。

　　三阳开泰成语，源自易经泰卦。管理真义：用人力加速否极泰来。由泰到否是太容易的，由否到泰是很不容易的事。

　　调整智慧：用小小变异防止大变革。变在顺其自然中变，非受外界所迫的变。"没办法了，时代潮流了，"统统是借口，管理非救火队，是打预防针。